进堂咏
上主，愿我在你面前问心无愧；愿我目睹你的光荣，心满意足。（咏17:15）
集祷经
天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引领他们回归正道；求你使所有基督徒勇于追随基督，实践信仰，以免损害基督徒的名字。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（自有者打发我到你们这里来。）
恭读出谷纪 3:13-20
那时，梅瑟对天主说：“当我到以色列子民那里，向他们说：你们祖先的天主打发我到你们这里来时，他们必要问我：他叫什么名字？我要回答他们什么呢？”天主向梅瑟说：“我是自有者。”又说：“你要这样对以色列子民说：那‘自有者’打发我到你们这里来。”天主又对梅瑟说：“你要这样对以色列子民说：上主，你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主，打发我到你们这里来，这是我的名字，直到永远；这是我的称号，直到万世。你去召集以色列的长老，对他们说：上主，你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主显现给我说：我实在注意到你们和你们在埃及所遭遇的一切。因此我决意领你们摆脱埃及人的压迫，到客纳罕人，赫特人，阿摩黎人，培黎齐人，希威人和耶步斯人的地方，即流奶流蜜的地方去。他们必会听你的话。你要同以色列的长老去见埃及王，对他说：上主，希伯来人的天主遇见了我们；现今请让我们走三天的路程，到旷野里向上主我们的天主举行祭献。但是我知道，若不用强硬的手段，埃及王决不会让你们走。因此，我要在埃及伸手显各种奇迹，打击那地；以后他才放你们走。”
－－上主的话。
答唱咏 咏105:1,5,8-9,24-25,26-27
【答】：上主永远怀念自己的盟约。
领：请众感谢上主，呼号他的圣名，请众在万民中，宣扬他的功行。请你们记念他所行的奇迹，他的异事和他口中的判词。【答】
领：他永远怀念着自己的盟约，直到万代不忘自己的许诺；就是向亚巴郎所立的盟约，向依撒格所起的誓诺。【答】
领：上主使他的百姓昌旺，比他们的仇敌更强壮。仇敌因而仇恨上主的百姓，阴险残酷对待他的仆人。【答】
领：上主打发他的仆人梅瑟和所拣选的亚郎，前往埃及释放他的子民，藉他们在含邦施行奇迹和异事。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。
众：亚肋路亚。
福音（我是良善心谦的。）
恭读圣玛窦福音 11:28-30
那时候，耶稣说：“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧！因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你垂视教会在祈祷中呈献的礼品，使它成为我们的生命之粮，并帮助我们诚心领受，以获得圣化。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
耶稣说：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”（若6:56）
领圣体后经
上主，我们领受了基督的圣体圣血，愿我们每次参与这奥迹，都能更丰富地获得救赎的恩宠。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“压力”一词常见挂在人的嘴边，甚至已成为一个藉口与习惯：求学的、工作的、家庭的、人际间的……数之不尽，层出不穷。
从今天出谷纪的以色列子民得从埃及的压迫中，被领到流奶流蜜的地方，到主耶稣在福音中主动邀请劳苦与负重担者，到祂跟前，以得安息，此中不正正隐藏着一个不变的大原则：天主永远是怀念自己慈爱盟约的天主，绝不忍心自己的子民身心受压，叫苦连天。祂总必主动伸手拯救！但祂从没有承诺以民到福地后，毋须劳力而饱食终日，无所事事，也没有说过减轻或除去重担，而是须背上自己的轭 ─ 进入一种师徒的关系，向祂学习祂的良善心谦 ─ 好能更挥洒自如与有效地，背负每人自己的担子。
担子既是无可避免，唯一可改变的可能只有自已的方法与态度。今天耶稣邀请我，到祂跟前，背起祂的轭，跟祂学习，好能找到灵魂的安息。这绝对是耶稣的好意，祂不愿意见到我们为自己百上加斤。
主，唯有在祢的慈怀中有真正的安息，请帮助我们能藉着对祢的信靠，重振劳累的身心。
We invest so much in work. Hence the way we view our work has great significance. If we can find meaning in our work, it becomes a blessing. But if none can be found, it becomes almost a curse. For many people work is monotonous, tiring and unspectacular. Apart from the odd break from the routine, nothing great ever happens. For others, work can be tiresome and a burden. And yet a kind of greatness is still open to all of them. To perform our ordinary work well, day in and day out, presents no small challenge. In fact, it calls for a kind of heroism. It is a call to holiness and sanctification.
People who have found meaning in their work can be said to be truly blessed: 'Happy are those who have found meaning in their work, no matter how humble it may be.' They have indeed found a vocation in life. That's the difference between a mere profession and a vocation. Even though their work may be difficult and unspectacular, it can be transformed into a labour of love that glows with meaning. Those who have found the "yoke that is easy and the burden that is light" are saved from the tragedy of having only lived a portion of their lives. Through their work, they find salvation; they become co-creators with God, transforming while being transformed by the gift which they have received and which they now share with others.
Father, help us to find salvation through our work.
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