圣人在公元五四○年左右出生于罗马。初任职罗马总督；后弃俗隐修，晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。五九○年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。他曾发扬教会礼仪生活，整理拉丁圣乐；同时有关伦理学及神学著作什多。六○四年三月十二日安逝。
进堂咏
主说：我要亲自照顾我的羊，我要为他们兴起一个牧人，他要牧放他们，作他们的牧人；我，上主，要作他们的天主。（则34:11,23-24）
读经一（天主已与你们和好，为使你们成为圣洁无瑕的。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:21-23
弟兄们：没多久以前，你们也是外方人，与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，藉着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁无瑕和无可指摘的，只要你们在信德上站稳，坚定不移，不偏离你们由听福音所得的希望，这福音已传给天下一切受造物，我保禄就是这福音的仆役。
－－上主的话。
答唱咏 咏54:3-4,6-8
【答】：请看，天主必定给我助阵。
领：天主，求你因你的名拯救我，以你的大能为我伸冤。天主，求你俯听我的祈求，侧耳倾听我的投诉。【答】
领：请看，天主必定给我助阵，上主必扶持我。我甘愿向你呈奉祭献，上主，我要称赞你的美名。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。
众：亚肋路亚。
福音（为什么你们做安息日不准做的呢？）
恭读圣路加福音 6:1-5
一个安息日，耶稣经过麦田时，他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。有几个法利塞人说：“为什么你们做安息日不准做的呢？”耶稣回答说：“你们没有读过：达味和同他在一起的人，在饥饿时所做的吗？他怎样进了天主的殿：拿起供饼来吃了：又给了同他在一起的人吃。这供饼原不准他人吃，而只准司祭吃。”耶稣又向他们说：“人子是安息日的主。”
－－上主的话。
集祷经
天主，你以仁慈治理你的子民，以爱心照顾我们；求你俯听圣额我略教宗的转求，把智慧之神赋予管理教会的牧人，使他们善尽牧职，明智地带领羊群在圣德的道路上迈进，好使牧者和羊群都一同获享永恒的欢乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
献礼经
上主，你既愿意藉此祭献，消除人类的罪恶；求你悦纳我们今天在圣额我略纪念日所献上的礼品，使我们藉此圣祭获得神益。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。（若15:16）
领圣体后经
上主，你在圣额我略的纪念日，教导我们听从基督导师的指引，更在这圣祭中把基督赐予我们作为生命之粮；求你帮助我们恒心学习你的真理，并以仁爱的精神实践在生活中，因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
有朋友跟我说，每天面对媒体资讯各式各样的报导与评论，日复日被歪理狡辩排山倒海地轰炸，心智未成熟的人，一不留神，恐怕便会遭到同化或渐趋麻木不仁。今天福音耶稣提醒基督徒不可把信仰与生活切割。法利塞人提出的尊重安息日法规本是导人把生活细节回归至信仰的核心，即慈爱信实的天主；但缺乏反省思考，令人忘掉爱的源头，亦即安息日的真正主人天主。所以耶稣教导人要回应天主主动的爱，不仅仅只是守诫命，而是要加上理智的批判，把信仰的原则和价值观应用于现实生活。教会今天纪念的圣人、教宗圣额我略一世，是拉丁教会四大圣师之一，被尊为教师的主保。圣人曾说过：“工作能考证爱。那里有爱，那里便能成就大事”。配合本月的教宗祈祷意向，祈愿为人师表者都能把自身对真理的爱，有效地给学生传播，并传授真正的伦理道德和精神价值观，好能抗衡俗世浊流。
主，仰赖圣额我略的代祷，求祢把智慧之神赋予从事教育工作者，使他们能以爱及明智培育新生一代，教他们务要将仁爱的精神落实到生活里。
According to the Law, it was forbidden to reap or thresh on the Sabbath. Prohibiting such actions was meant to honour God's command to rest from work on the seventh day. As a result, the Pharisees objected to the disciples plucking grains of wheat, rubbing them and eating them.
Jesus, however, invites them to take a second look. He reminds them that even David infringed on the Levitical law. When David and his companions were in a time of great need, they ate the sacred bread reserved for the priests to eat (1 Sam 21:1-6).
There is a common element here. Jesus recognizes that people are hungry and he wants them to be nourished. He places the Sabbath in its context as blessing and gift, rather than encumbrance or hardship. The Lord of the Sabbath desires that people honour God as well as enter more deeply into the blessing offered us through Sabbath.
Do I honor God by refraining from unnecessary work during the Sabbath? In what way do I allow Christ to nourish me on the Sabbath?
Lord, help me to find peace, strength and rest in You.
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