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2011年9月9日 常年期第二十三周 星期五

时间:2011-09-05  来源:  作者: 点击:

进堂咏

上主,你是正义的,你的判断大公无私;求你以仁慈恩待你的仆人。(咏119:137,124

 

集祷经

天主,你救赎了我们,收纳我们作你的子女;求你仁慈地照顾我们,使我们因信仰基督而获得真正的自由,并继承天国的产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(原先我是个亵渎者,但是我蒙受了天主的怜悯。)

恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 1:1-2,12-14

奉我们的救主天主,和作我们希望的基督耶稣的命,作基督耶稣宗徒的保禄,致书给在信德上作我真子的弟茂德。愿恩宠、仁慈与平安,由天主父和我们的主基督耶稣赐与你!

我感谢那赐我能力的我们的主基督耶稣,因为他认为我忠信,就派定了我服役。原先我是个亵渎者、迫害者和施暴者;但是我蒙受了怜悯,因为我当时是在不信之中,出于无知而作了那些事。然而我们主的恩宠对我格外丰厚,使我在耶稣基督内有了信德和爱德。

--上主的话。

 

答唱咏 16:1-2,5,7-8,11

【答】:上主,你是我的产业,我的杯爵。

领:天主,求你保佑我,因为我只投靠你。我对天主说:“唯有你是我的上主,上主,你是我的产业,是我的杯爵,我要得你的基业,有你为我守着。”【答】

领:我要赞颂引导我的上主,我心连夜间也向我督促。我常将上主置于我的眼前,我决不动摇,因他在我右边。【答】

领:请你将生命的道路指示给我,唯有在你面前才有圆满的喜悦,永远在你右边也是我的福乐。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:上主,你的话就是真理,求你以真理祝圣我们。

众:亚肋路亚。

 

福音(瞎子岂能给瞎子领路?)

恭读圣路加福音 6:39-42

那时,耶稣向门徒讲比喻说:“瞎子岂能给瞎子领路?不是两人都要跌在坑里吗?没有徒弟胜过师傅的:凡受过完备教育的,仅相似自己的师傅而已。怎么,你看见你兄弟眼中的木屑,而你眼中的木梁,倒不理会呢?你怎能对你的兄弟说:兄弟,让我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不见自己眼中的大梁呢?假善人啊!先取出你眼中的大梁,然后才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。”

--上主的话。

 

献礼经

天主,你恩赐我们在平安中虔诚事奉你;但愿我们以相称的生活,藉这献礼钦崇你,并因参与这神圣奥迹,而能精诚团结。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

天主,我的心灵渴慕你,就像小鹿渴望清泉。我的心灵渴慕天主、生活的天主。(咏42:2-3

 

领圣体后经

上主,你以圣言及天上神粮养育了我们,并赐给我们生命;但愿我们藉你圣子丰厚的恩宠,在信德和爱德中日趋完善,堪当共享他永恒的生命。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

一些耶稣讲过的话,或用过的图像,成了英语的日常用语。今天提到的,以喻无用和危险的“瞎子给瞎子领路”,便是一例。我们领会这话包含的智慧,也许亦曾用过它来批评别人。但事实上,我们更当用它来反躬自问。

我们常为教会、为世界和平、为公义伸张、为国家民族的和睦共处祈祷。我们看到我们居住的城市、我们的团体有很多不对劲的地方;就连对自己的家人、工作伙伴、结伴消闲的朋友,也许我们都会有很多批评和怨怼,但又苦无对策。

无论如何,既同居共处,就得互相支持,互相依赖,尽管大家都不是完美的人。无可否认,“有些人”的确很难相处,因为他们惹人讨厌……(填上你的恼怒或批评)。但事实上,未必就是别人不好。若能虚心自问,我们会发现自己原来亦是同一个样子,同样有缺点,同样是挑衅的源头。

不公义、闹纷争、好博斗的根,就生在我们的思言行为上。如果我们不觉得自己有需要改正过来,休想纠正别人。



主,求祢将智慧和勇气赐给我们,教我们以祢的目光去看清楚自己,去体会祢怎样不理会我们的缺失,无条件地爱着我们。

 

 

A number of images or phrases that Jesus used have become part of ordinary English language use - like today's remark about the uselessness and danger of "the blind leading the blind". We recognize the wisdom of the saying. Perhaps we've even sometimes used it ourselves, commenting on or criticizing other people's behaviour. But how well do we heed His message?

Peace, justice and reconciliation are big themes in our public prayers of intercession for the church and the world. We see the faults and failures in our cities and the communities we live in. Perhaps also within our own families and in the circles of work and leisure we move in. We can be angry and critical, but often there seems little we can do about the situation.

Yet we have to live together. We are social beings, needing and depending in so many ways on each other. As we're imperfect human beings, those "other people" can be difficult to get along with, can irritate or annoy us because they(fill in for yourself the kind of things that make you criticize other people). It's not because they're necessarily bad or ill-willed or lacking in something. No; they're just like ourselves, and we all have our faults and provocative failings.

The roots of injustice, disagreements, fighting are in ourselves, in our thoughts and behaviour.



Lord, we ask for the wisdom and courage to know ourselves as You see us, loving us despite our faults and weaknesses and failings.

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