圣人在公元三四九年左右出生于安提约基雅，曾受极良好的教育，后开始度苦修生活；晋铎后，到处讲道，成效卓著。三九七年被选为君士坦丁堡主教，竭力改善神职班与信友的品行，不愧为善牧典范。但圣人为王室所忌恨，一再被迫流徙，备受折磨。四○七年九月十四日安逝于庞多之高麦纳。生平著作等身，诠释公教教义，正确介绍基督徒生活，故有金口之称。圣人在礼仪祈祷方面贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文也俗称“金口圣若望礼仪”。
进堂咏
主说：我要亲自照顾我的羊，我要为他们兴起一个牧人，他要牧放他们，作他们的牧人；我，上主，要作他们的天主。（则34:11,23-24）
集祷经
天主，仰望你的人必获得力量。你曾恩赐金口圣若望卓越的口才，以及在磨难中坚定不移的毅力；求你使我们得到他训导的熏陶，效法他百折不挠的精神和坚忍的榜样，为你勇敢作证。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（监督必须是无可指摘的，执事也必须以纯洁的良心，保持信德的奥迹。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 3:1-13
弟兄们：“谁若想望监督的职分，是渴望一件善事。”这话是确实的。
监督必须是无可指摘的，只作过一个妻子的丈夫，有节制，应慎重、端庄、好客、善于教导；不嗜酒，不暴戾，而应温良和善，不贪爱钱财，善于管理自己的家庭，使子女们服从，凡事端庄；谁若不知管理自己的家庭，如何能照管天主的教会？不可是新奉教的，怕他妄自尊大，而陷于魔鬼所受的判决，并且在外人中也必须有好声望，怕他遭人诽谤，落入魔鬼的罗网。
执事也必须端庄，不一口两舌，不饮酒过度，不贪赃；以纯洁的良心，保持信德的奥迹。这些人应当先受考验，如果无瑕可指，然后才能作执事。女人也必须端庄，不讲是非，有节制，凡事忠信。执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，也能大胆地宣扬对基督耶稣的信仰。
－－上主的话。
答唱咏 咏101:1-2,2-3,5,6
【答】：我要以纯洁的心度日。
领：我要歌颂仁爱与公正，上主，我还要向你吟咏。我要走成全的路，你何时来我这里？【答】
领：我要在我的家中，以纯洁的心度日。决不把邪僻的事情，放置在我的跟前。【答】
领：暗中设计毁谤同僚的人，我要消灭他，心高气傲的人，我不容忍他。【答】
领：我垂顾国内忠诚的人，让他们与我同住，在成全的道路上行走的人，才可作我的忠仆。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。
众：亚肋路亚。
福音（青年人，我对你说：起来吧！）
恭读圣路加福音 7:11-17
那时，耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：“不要哭了！”遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。他说：“青年人，我对你说：起来吧！”那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲。众人都害怕起来，光荣天主说：“在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。”于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。
－－上主的话。
献礼经
天主，在金口圣若望的纪念日，我们诚心向你奉献圣祭，求你悦纳，并帮助我们遵循圣人的训诲，把整个生命奉献给你，全心全意赞美你、事奉你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。（若15:16）
领圣体后经
仁慈的天主，我们在金口圣若望的纪念日，领受了天主神粮；求你藉此圣事加强我们对你的孝爱，并赐给我们力量，好能忠实地为真理作证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
一段短短的、却极感人的奇迹叙述，道出天主的道与祂的本意。耶稣复活了绝望的寡妇的独子后，“便把他交给了他的母亲” ── 天主将最宝贵的生命连同希望，交回到人的手上，“天主眷顾了祂自己的百姓” ── 此中并未提及任何人作出过请求，是耶稣自己看见而“动了怜悯的心”，因而“称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地” ── 天国的福音并没有藉大声疾呼，而是在慈爱眷顾的善行中，被旁观者体会到，发自内心不期然地传了开来。回看保禄写给弟茂德的书信，表面是针对有意当监督或执事者的选拔条件，以确保能保持信德的奥迹。但想深一层，难道一般平信徒，就不须节制、慎重、端庄……，更可任意嗜酒、暴戾、贪财、忽视照顾家庭、子女、败坏声望吗？看来，这要求是对每一位基督徒作出的；亦只有这样的生活模式，才可成为无可指摘的，无须大声疾呼，也能感染旁人意会到基督信仰在自己身上产生的改变与功效，以行动实践于领洗时获授予的先知职。
主，千言万语总不及一个关爱的善行，更能见证并宣扬祢爱的喜讯。请助我们作活的见证。
These instructions to bishops from the First Letter to Timothy were written at a time long before celibacy became obligatory for priests in the Church. The writer naturally thinks of a parallel between the way a man cared for his own family and the way he ought to care for the Church. Though we live in a very different situation, there is a great deal to be learned by our modern Church from this passage, especially in view of the scandals which have so hurt us these last few years. "A bishop must be irreproachable", and what is said of the bishop can be said of every priest, deacon and religious. Indeed, every single Christian should live an irreproachable life, as other Letters of the New Testament remind us. Many of Paul's Letters, after profound doctrinal discussion, turn to the earthly reality of the Christian's life in the world, in the family and in society. What a better world we would live in if every Christian were indeed irreproachable, good-tempered, self-controlled, modest, hospitable, gentle and peace-loving!
May all the Saints in Heaven pray for us and obtain for us the grace to lead good and holy lives in this world, for the greater honour and glory of God and the salvation of all humanity.
|
