繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 每日礼仪 > 每日弥撒 > 常年期

2011年11月8日 常年期第三十二周 星期二

时间:2011-11-01  来源:  作者: 点击:

进堂咏

上主,愿我的祷声上达于你,求你侧耳俯听我的祈求。(咏88:3

 

集祷经

全能仁慈的天主,求你大发慈悲,铲除一切阻挡我们皈依你的障碍,使我们能以自由的身心,奉行你的旨意。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(在愚人看来,义人算是死了,其实他们是处于安宁中。)

恭读智慧篇 2:23-3:9

其实天主造了人,原是不死不灭的,使他成为自己本性的肖像;但因魔鬼的嫉妒,死亡才进入了世界;与魔鬼结缘的人,要经历死亡。

义人的灵魂在天主手里,痛苦不能伤害他们。在愚人看来,他们算是死了,认为他们去世是受了惩罚,离我们而去,仿佛是归于泯灭;其实,他们是处于安宁中;虽然在人看来,他们是受了苦;其实,却充满着永生的希望。他们受了些许的痛苦,却要蒙受绝大的恩惠,因为天主考验了他们,发觉他们配作自己的人:他试炼了他们,好像炉中的黄金;悦纳了他们,有如悦纳全燔祭。他们蒙眷顾时,必要闪烁发光,有如禾秸间往来飞驰的火花。他们要审判万国,统治万民,上主要永远作他们的君王。倚恃上主的人,必明白真理;忠信于上主之爱的人,必与他同住,因为恩泽与仁慈,原归于他所选拔的人。

--上主的话。

 

答唱咏 34:2-3,16-17,18-19

【答】:我要时时赞美上主。

领:我要时时赞美上主,对他的赞颂常在我口;愿我的心灵因上主而自豪,愿谦卑的人听到也都喜跃。【答】

领:因为上主的双目垂顾正义的人,上主的双耳俯听他们的哀声。上主的威容敌视作恶的人民,要把他们的记念由世上灭尽。【答】

领:义人一呼号,上主立即俯允,拯救他们脱离一切的苦辛。上主亲近心灵破碎的人,他必救助精神痛苦的人。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:主说:“谁爱我,必遵守我的话,我父也必爱他,我们要到他那里去。”

众:亚肋路亚。

 

 

福音(我们是无用的仆人,我们不过做了我们应该做的事。)

恭读圣路加福音 17:7-10

那时候,耶稣说:“你们中间谁有仆人耕田或放羊,从田地里回来,即对他说:你快过来坐下吃饭吧!而不对他说:预备我吃饭,束上腰伺候我,等我吃喝完毕,然后你才吃喝?仆人做了吩咐的事,主人岂要向他道谢吗?你们也是这样,既做完吩咐你们的一切,仍然要说:我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事。”

--上主的话。

 

献礼经

仁慈的上主,求你垂顾我们的献礼,帮助我们热诚地参与这奥迹,以纪念你圣子的救世苦难。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

上主是我的牧者,我一无所缺。他领我到翠绿的草地上,又带我走近幽静的溪水旁。(咏23:1-2

擘饼时,门徒认出了主耶稣。(路24:35

 

领圣体后经

上主,感谢你恩赐我们领受这神圣的食粮;求你广施仁慈,使我们藉此圣事,获得圣神的恩宠,永远保持纯洁与真诚。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

曾听过有人这样对他信奉的神明祈祷说:“神啊!我已依足你的吩咐,每天诵经献香,也定期奉献。你也应保佑我事事顺遂,早日飞黄腾达”。的确,世人讲求的是公平和交易,但耶稣却教导我们这绝不是基督徒应有的心态。因为我们所得的都是天主白白的赏赐,天父无条件地创造了我们,圣子无条件地救赎了我们。在天主的恩宠面前,我们实在没有什么可以自夸的地方。我们可以做的,就是谦逊地承认自己的不足,依赖祂的恩典,努力配合祂对我们的善意。在这方面,耶稣实在是我们很好的导师和榜样。祂虽是天主子,却没有把持不舍,却听命至死,且死在十字架上。

我们虽应以仆人的心态自居,但天父却从不把我们当作祂的仆人。祂深爱着我们,视我们为祂的子女,且为我们预备了最好的一份。基督徒就是生活在这种张力之中,一方面明白自己只是无用的仆人,另一方面却怀着赤子之情,感念天父的恩典,以爱还爱,奉献自己,生活在天国的喜乐之中。



天父,感谢祢的大爱。我们都是祢的仆人,但祢却为了我们,甘愿牺牲了祢的圣子,以苦难、圣死和复活救赎了我们。求祢使我们都能谦逊地跟随祢的圣子,最终获享天国圆满的喜乐。

 

 

 

"He who treats as equals those who are far below him in strength really makes them a gift of the quality of human beings, of which fate has deprived them. As far as it is possible for a creature, he reproduces the original generosity of the Creator with regard to them. This is the most Christian of virtues," writes Simone Weil, in her book "Waiting on God".

This is precisely what Jesus says in the Gospel reading today. His account of the relationship between master and servant tells not only of the duties of service but, more importantly, of the unjust expectations of special privileges and of preferential treatment.

In estimating one's self-worth, balance is needed. To compare oneself only with those lower than one is unbalanced and over-glorifies one's worth. The whole reality includes God and one's relationship to Him. In carrying out one's Christian duties, pride may produce expectations of special rewards. However, true Christian service is based on a humble awareness that there is nothing extraordinary in what one does. One merely replicates the generosity of God to his creatures, and one is merely His servant. This should be written on every Christian heart.

In the finest passage of the Book of Wisdom (3:1-9) the writer tells us that faithfulness to God assures people that even death cannot harm them.

In summary, as Christians, we have a duty to serve God, without any expectation of exalted rewards in this life, but the faithful who trust in Him are in His hands(3:1,9)and "great will their blessings be" (3:5)



Lord, help us to be faithful servants who look to You only for living with You in peaceful imperishablity. Amen.

上一篇:2011年11月7日 常年期第三十二周 星期一下一篇:2011年11月9日 祝圣拉特朗大殿(庆日)
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)