第五世纪在罗马就建造了一座圣则济利亚大殿，以尊敬圣女；但圣女的敬礼，乃由于她的“蒙难史”而到处流传，书中叙述她如何保持童贞，为基督舍身成仁，而成为基督徒妇女完美的楷模。
进堂咏
愿诸位童贞女赞颂上主的名字，因为只有他的名字是高贵的，他的尊威远远超越天地。（咏148:12-14）
集祷经
全能仁慈的天主，求你藉殉道者圣则济利亚的转求，垂允我们的祈祷，使我们能效法她的榜样，度圣善的生活，保持心灵的纯洁，堪当歌颂赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（上主要兴起一个永不灭亡的国家，它要毁灭一切邻国。）
恭读达尼尔先知书 2:31-45
那时，达尼尔对拿步高王说：“大王！你梦见一尊巨大的立像。这尊立像异常高大，非常光辉灿烂，立在君王面前，相貌可怕。这尊立像，头是纯金的，胸和臂是银的，腹和大腿是铜的，胫是铁的，脚一部份是铁的，一部份是泥的。大王，你在观望，忽有一块石头，未经人手开凿即滚下，击中了立像，把铁泥的脚打得粉碎；同时铁、泥、铜、银和金立即完全粉碎，有如夏天禾场上的糠秕，被风吹去，无踪无影；那块击碎立像的石头却变成了一座大山，占据了全地。
“梦是这样的，现在我们要给大王解释梦兆。大王！你是王中之王，上天大主赐给了你领土、势力、权威和尊荣，凡有人居住的地方，田野的走兽，天空的飞鸟，都交在你手中，由你统治这一切，你便是那属金的头。在你以后，将兴起另一个比你稍弱的国家，以后兴起第三个国家，属铜，她要统辖大地；相继而来的是第四个，坚强如铁的国家，就如铁能粉碎和击破一切，这个国家也要如铁粉碎和击破一切。至于你见的脚和脚趾，一部份是泥，一部份是铁，表示这个国家必要分裂，然而国内仍有铁的坚强，正如你见铁与泥相混一样。脚趾一部份是铁，一部份是泥，表示这个国家一部份强，一部份弱。你见铁与泥混合，是说他们要与其他人种相混合，但是彼此不能相合，就如铁不能与泥相混合一样。在这些君王时代，上天的大主必要兴起一个永不灭亡的国家，她的王权也决不归于其他民族，她要粉碎和毁灭这一切邦国，惟独她永存不替，就如你所见那块未经人手开凿，即从山上滚下的石头，把铁、铜、泥、银和金打得粉碎一样。伟大的天主已晓谕了大王今后将要发生的事。这梦是真实的，梦的解释也是正确的。”
－－上主的话。
答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】：上主，你当受称扬和赞颂，直到永远。
领：上主的一切受造物，请赞美上主。【答】
领：上主的天使，请赞美上主。【答】
领：层层高天，请赞美上主。【答】
领：天上的水，请赞美上主。【答】
领：上主的军旅，请赞美上主。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：“你应当忠信至死，我必要赐给你生命的华冠。”
众：亚肋路亚。
福音（待那时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上。）
恭读圣路加福音 21:5-11
那时候，有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的礼品装饰的，耶稣说：“你们所看见的这一切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。”他们遂问说：“师傅！那么，什么时候要发生这些事？这些事要发生的时候，将有什么先兆？”耶稣说：“你们要谨慎，不要受欺骗！因为将有许多人，假冒我的名字来说：就是我（默西亚）；又说：时期近了。你们切不可跟随他们。你们几时听见战争及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。”耶稣遂又对他们说：“民族要起来攻击民族，国家攻击国家；将有大地震，到处有饥荒及瘟疫，又将出现可怖的景象，天上要有巨大的凶兆。”
－－上主的话。
献礼经
上主，我们在圣则济利亚的纪念日，宣扬你的奇妙工程，虔诚地向你献上礼品；你既赏识了圣女的功德，求你也悦纳我们的献礼。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
新郎到了，那准备好了的童女，就同他进去，共赴婚宴。（玛25:10）
领圣体后经
上主，在今天圣则济利亚的庆节，我们领受了天上的食粮；求你藉此圣事，时常激励我们、光照我们，使我们虔诚期待你圣子的来临，并能参与天上的圣筵。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
与耶稣同时代的人欣赏圣殿的宏伟，认为它既是天主的宫殿，就应该永远屹立不倒。然而，希伯来书说：“我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑”（希13:14）。这也正好总结了耶稣的教诲。如同圣殿被毁一样，人人都有撒手尘寰的一天，我们住过的地方亦终有一天会消失。
耶稣谈到耶路撒冷被毁，谈到世界终穷，再加上默示录的预言，于是，始于耶稣时代，人便开始计算，欲算出一个世界末日的“时间表”。当然，耶稣无意告诉我们那一天是世界的末日，祂只是简单而清楚地说了：“不要受欺骗！”圣依纳爵教导我们：天主在此时此刻向我们说话，在此时此刻安慰、坚强、带领我们；魔鬼却给我们说将来，要令我们紧张，神灵干枯。
主耶稣，请将祢的恩宠赐给我们，使我们能在天父的爱内，平安喜乐地珍惜眼前的一刻，将它活好，并期望藉此日进于德。
Jesus' contemporaries admired the Temple: it was a magnificent building, and since it was the house of God, it should last for ever. As the letter to the Hebrews (13:14) reminds us, however: "We do not have here a lasting city, but we seek one that is to come". This sums up what Jesus teaches us. An end comes to our human existence and the places we dwell in, just as an end came to the Temple when it was destroyed.
Because of the way in which Jesus spoke about the end of Jerusalem and the end of the world, but most especially because of the apparent prophecies in the Apocalypse, people ever since Jesus' time have tried to work out a kind of "timetable" by which we would know when the end of the world will come. Jesus, of course, had no intention of teaching us about a date for the end of the world, and so he says simply and clearly: "Do not be misled!" St Ignatius teaches us that God speaks to us in the present moment, consoling us, strengthening us, guiding us, whereas the devil speaks to us about the future, causing us anxiety and spiritual desolation.
Lord Jesus, grant us the grace to live peacefully and joyfully in the present moment of the Father's love, so that we may grow in holiness.
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