进堂咏
上主，求你速来救我：作我避难的盘石，获救的城堡；因为你是我的盘石，我的城堡，为你的名，求你引导我指教我。（咏31:3-4）
集祷经
天主，你乐于住在正直诚朴的人心中。求你赏赐我们恩宠，助佑我们为人处世正直诚朴，使我们的心灵真能成为你所喜爱的居所。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（没有人能够驯服舌头。）
恭读雅各伯书 3:1-10
我的弟兄们，你们作教师的人，不要太多，该知道我们作教师的，要受更严厉的审判。实在，我们众人都犯许多过失；谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。试看，我们把嚼环放在马嘴里，就可叫它们顺服我们，调动它们的全身。又看，船只虽然很大，又为大风所吹动，只用小小的舵，便会随掌舵者的意思往前转动；同样，舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！舌头也像是火。舌头，这不义的世界，安置在我们的肢体中，玷污全身，由地狱取出火来，燃烧生命的轮子。各类的走兽、飞禽、爬虫、水族，都可以驯服，且已被人类驯服了；至于舌头，却没有人能够驯服，且是个不止息的恶物，满含致死的毒汁。我们用它赞颂上主和父，也用它诅咒那照天主的肖像而受造的人；赞颂与诅咒竟从同一口里发出！我的弟兄们，这事决不该这样！
－－上主的话。
答唱咏 咏12:2-3,4-5,7-8
【答】：上主，恳求你护佑我们。
领：上主，求你拯救，因为热心者已缺少，忠诚的人在人间也已绝迹不见了。人们彼此言谈虚伪，嘴唇圆滑，口是心非。【答】
领：愿上主将一切欺诈的口唇除去。把大言不惭的舌头剪除！他们扬言说：“我们以口以舌取胜；有口有唇护卫我们，谁能作我们的主人？”【答】
领：上主的圣言是真诚的圣言，如同纯银经过七次的锻炼。上主，恳求你护佑我们，由这一代常拯救我们。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：从云中有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”
众：亚肋路亚。
福音（耶稣在他们面前改变了容貌。）
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
那时候，耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们面前变了容貌：他的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白。厄里亚和梅瑟也显现给他们，正在同耶稣谈论。伯多禄遂开口对耶稣说：“师傅，我们在这里真好！让我们张搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”他原不知道该说什么，因为他们都吓呆了。当时，有一团云彩遮蔽了他们，从云中有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”他们忽然向四周一看，任谁都不见了，只有耶稣同他们在一起。
他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们，非等人子从死者中复活后，不要将他们所见的告诉任何人。他们遵守了这话，却彼此讨论从死者中复活是什么意思。他们就问耶稣说：“为什么经师们说厄里亚应该先来？”耶稣对他们说：“厄里亚固然要先来重整一切：但是经上关于人子应受许多痛苦，被人轻慢，是怎样记载的呢？可是，我告诉你们：厄里亚已经来了，人们任意对待了他，正如经上关于他所记载的。”
－－上主的话。
献礼经
上主，但愿这献祭净化我们，革新我们的生活，使我们遵行你的旨意，并获享永生的赏报。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致死亡，反而获得永生。（若3:16）
领圣体后经
上主，你以天上的神粮养育了我们，赐给我们真实的生命；求你恩赐我们时常渴求永生的恩宠，使我们的生命日趋圆满。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
在四旬期开始之前的这一周，圣雅各伯直截了当地给予我们踏实的忠告。雅各伯书是在四旬期里，用作祈祷、反省及补赎的好材料。正如雅各伯所说：我们“众人都犯许多过失”，现在是纠正，求天主赐恩，宽恕我们的好时候了。
四旬期的焦点当然不是负面的，它朝向复活的基督，庆祝祂的逾越。耶稣给三位爱徒显圣容的福音，我们不但在今天读到，且会在四旬期第二主日再次恭读。耶稣显圣容是在等待接受洗礼及复活重生的重要篇章。
耶稣让门徒“预见”祂的光荣，是为让他们明白当祂受迫害，受苦难折磨，死而复活之后，要发生在祂身上的事 ── 祂将满全天主与祂的子民所立的盟约，即满全所有“法律和先知”所通传的。这解释了为什么门徒们同时看见梅瑟和厄里亚在耶稣显圣容当中。当然，门徒们当时并不明白，尤其不明白耶稣要受苦难及死而复活。同样，很多时候，我们都不懂得欣赏天主在耶稣的爱中，给我们显示的恩宠。
主耶稣，请容许我在祈祷中想像跟门徒们一起，跟祢上了那座高山，坐在祢的面前，跟祢细诉，也细听祢要跟我说的一切，祢要给我显明的一切。
Down-to-earth straightforward language and advice from St James in this week before we begin Lent. He says, 'we all make mistakes', and now here's a time to be more mindful of that, correct what we can, and ask God's grace and pardon for our sins and sinfulness.
The focus of Lent is, of course, not negative. It's geared towards Easter and celebrating the Lord's passover, the resurrection of Christ. Today's gospel is a special reminder of that, about Jesus' transfiguration on a mountaintop in the sight of His three favoured disciples. In fact we'll be hearing this same gospel again on the 2nd Sunday of Lent, it's such an important one in anticipating Baptism and Easter.
Jesus gave His disciples this "preview" of His glory in order to help them understand what would be happening to Him when He would be persecuted, suffer abuse and torture, be killed, and then rise from death. He would be fulfilling the promises of God's covenant with his people, that is, 'the Law and the Prophets'. That's why Moses and Elijah are seen with Him.
Of course His disciples didn't understand any of this at the time, especially about His having to suffer and His rising. We also have much we don't really appreciate or understand about God's gifts to us, His revealing of Himself in Jesus' love for each of us. Let's place ourselves there on the mountain with Jesus, and talk with Him about these things.
Lord, help us glorify You in words and deeds.
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