进堂咏
上主，你是你子民的力量，是你受傅者得救的保障；求你拯救你的子民，降福你的百姓，提携他们，直到永远。（咏28:8-9）
集祷经
天主，你从不遗弃深切爱慕你的人；求你使我们永远敬畏爱慕你的圣名，并仰赖你的圣名而生活。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（熙雍女儿，你应该从心里呼号上主。）
恭读哀歌 2:2,10-14,18-19
上主毫不留情地破坏了雅各伯所有的牧场；他满含怒气，夷平了犹大女郎的一切堡垒；将她的君王及首长推倒在地，加以侮辱。熙雍女郎的众长老，坐在地上默然不语，头上撒上灰土，腰间束着麻衣；耶路撒冷的处女都俯首至地。我的眼睛因痛哭而失明，五内沸腾，肝脑涂地。眼见我的女儿－－人民遭受摧残，眼看着幼童乳儿昏厥在城中的街道上。他们对母亲说：“那里有饼有酒？”他们在城中的街道上，正奄奄一息，有如受伤的人，在母亲的怀中，气绝夭折！耶路撒冷女郎！我可用什么来譬喻你，拿什么来比拟你呢？处女，熙雍女郎！我可用什么来帮助你，拿什么来安慰你呢？因为你的创伤，浩大如海，又有谁能够治愈你？你的众先知有关你的神视，尽是虚幻欺诈；他们从未揭露你的罪恶，以挽回你的命运；他们关于你所提供的神谕，尽是虚幻和骗局。处女，熙雍女郎！你应该从心里呼号上主；白天黑夜，让眼泪像江河般地涌流，不要歇息，也不要让你的眼睛休息。夜间每到交更时分，你该起来哀祷，像倾水似的，向上主倾诉你心；应为了你婴儿的性命，向上主举起你的双手，因为他们因饥饿而昏倒街头！
－－上主的话。
答唱咏 咏74:1-2,3-5,5-7,20-21
【答】：天主，求你永远也不要忘记穷苦人的性命。
领：天主，你为何常久舍弃我们，对你牧场的羊群怒火炎炎？求你怀念你自古所召选的子民，你所赎回而给你作产业的民族，及你在那里设置宝座的熙雍山。【答】
领：求你举步踏向久被蹂躏的荒野：敌人摧毁了圣所中的一切。你的仇人在你的会堂咆哮狂谩，竖起旗帜当作凯旋的纪念。【答】
领：他们相似高举刀斧的樵夫，在森林中滥伐树木。他们竟用斧头铁锤，捣毁了圣殿的门扉；他们又纵火焚烧了你的圣殿，亵渎你的居所。【答】
领：求你回顾你所立的誓盟，因各地暗处不断发生暴行。愿受压迫的人回来时，不会含羞受辱，愿贫苦穷困的人歌颂你的名。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：基督承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。
众：亚肋路亚。
福音（将有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格、雅各伯一起坐席。）
恭读圣玛窦福音 8:5-17
那时候，耶稣进了葛法翁，有一位百夫长前来到他跟前，求他说：“主！我的仆人瘫痪了，躺在家里，疼痛得很厉害。”耶稣对他说：“我去治好他。”百夫长答说：“主！我不堪当你到我舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。因为我虽是属人权下的人，但是我也有士兵属我权下；我对这个说：你去，他就去；对另一个说：你来，他就来；我对奴仆说：你作这个，他就作。”耶稣听了，非常诧异，就对跟随的人说：“我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。我给你们说：将有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席；本国的子民；反而被驱逐到外边黑暗里；那里有哀号和切齿。”耶稣遂对百夫长说：“你回去，就照你所信的，给你成就吧！”仆人就在那时刻痊愈了。
耶稣来到伯多禄家里，看见伯多禄的岳母躺着发烧，就摸了她的手，热症就从她身上退了。她便起来伺候他。到了晚上，人们给他送来了许多附魔的人，他一句话就驱逐了恶神；治好了一切有病的人。这样，就应验了那藉依撒意亚先知所说的话：“他承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你接纳这修好与赞颂之祭，洁净我们的心灵，使我们常能献上虔诚的生活，作为你所喜悦的祭献。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，众人都举目仰望你，你按时赐给他们食物。（咏145:15）
领圣体后经
仁慈的上主，你以基督的体血更新了我们，求你使我们常能虔诚地领受你赏赐的神粮，以获得你救恩的保证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣经有四段关于痛苦的重要记述，我们可以借助这些材料，去反省痛苦的原因及意义。这四段记述分别是：依撒意亚先知书的受苦仆人的诗歌；耶肋米亚先知的一生及他所写的先知书；约伯传；当然还有我们的主耶稣基督的苦难与死亡。
按照古来的传统，哀歌是耶肋米亚在耶路撒冷及圣殿被毁后所作的哀悼之歌。除了与犹太人一同承受这惨痛的国破家亡的大灾祸外，耶肋米亚本身亦已因为身为先知并忠于传述天主的话而饱受磨难。在他身上，我们看到受苦的基督。圣教会每年在圣周内咏唱哀歌，帮助我们反省耶稣的苦难。
今天，哀歌的经文，提及幼童乳儿“在母亲的怀中，气绝夭折”！读着这段圣经，当今非洲人民因饥荒而承受的苦况，跃然纸上，历历在目。哀歌的内容，仿如当今报章的报导。
主，请赐我们智慧，教我们懂得大方解囊，为终止世界的饥荒而努力。但愿永远都不会有人因为我们的作孽而受苦。
In the Bible there are four major accounts of suffering, each of which provides material for reflection on the causes and meaning of suffering. These four accounts are: Isaiah's Songs of the Suffering Servant, The Book and Life of the Prophet Jeremiah, the Book of Job and, of course, the accounts of the Passion and Death of Our Lord Jesus Christ.
Lamentations is closely associated with the Book of the prophet Jeremiah and laments the destruction of Jerusalem and the Temple. Apart from the suffering which he endured along with the Jewish people during that catastrophe, Jeremiah had already suffered a great deal because of his prophetic vocation and his dedication to the work of proclaiming the word of God. As Christians we see him as a figure of the suffering Christ.
In Holy Week, we read Chapter 3 of Lamentations to help us reflect on Jesus' suffering.
The passage from Lamentations which we read today speaks of children dying of hunger in their mothers' arms. Some verses read almost like a newspaper account of terrible suffering such as we have seen resulting from widespread famine in the Horn of Africa
Lord, grant us the wisdom and the generosity to enable us to bring an end to famine in our world. Grant that we ourselves will never cause any suffering to others.
|
