进堂咏
上主，愿我在你面前问心无愧；愿我目睹你的光荣，心满意足。（咏17:15）
集祷经
天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引领他们回归正道；求你使所有基督徒勇于追随基督，实践信仰，以免损害基督徒的名字。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我听见了你的祈祷，看见了你的眼泪。）
恭读依撒意亚先知书 38:1-6,21-22,7-8
那时候，希则克雅病重将死，阿摩兹的儿子依撒意亚先知前来看他，并对他说：“上主这样说：快料理你的家务，因为你快死，不能久活了！”希则克雅就转面朝墙恳求上主说：“上主！求你记忆我如何怀着忠诚虔敬的心，在你面前行走；如何作了你视为正义的事。”然后希则克雅放声大哭。上主的话传给依撒意亚说：“你去对希则克雅说：上主，你祖先达味的天主这样说：我听见了你的祈祷，看见了你的眼泪；看，我要在你的寿数上多加十五年，且由亚述王手中拯救你和这座城，我必要保护这座城。”
依撒意亚遂吩咐说：“拿一块无花果饼来，贴在他的疮口上，他就会好了。”希则克雅曾问说：“有什么凭据，我将登上上主的殿？”依撒意亚回答说：“上主必实践他所说的话，这将是给你的记号：看，我要使那射在阿哈次的日晷上的日影倒退十度。”果然，射在日晷上的日影倒退了十度。
－－上主的话。
答唱咏 咏38:10,11,12,16
【答】：上主，你保存了我的生命，使我脱离灭亡的深渊。
领：我曾想过：“正当我的中年，我就要离去；我的余年将被交于阴府之门。”【答】
领：我曾想过：“我再不能在活人的地上看见上主，我再不能看见世上的居民。”【答】
领：我的居所被拆除，由我身上撤去，仿佛牧童的帐幕；你好像织工，卷起了我的生命，由织机上将我割断。【答】
领：我主！我的心唯有仰望你！求你使我的精神苏醒，使我复原，使我生存。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。”
众：亚肋路亚。
福音（人子是安息日的主。）
恭读圣玛窦福音 12:1-8
那时，耶稣在安息日由麦田中经过；他的门徒饿了，开始掐麦穗吃。法利塞人一见，便对他说：“看，他的门徒作安息日不许作的事。”耶稣对他们说：“你们没有念过：达味与那些同他在一起的人，饥饿时，作了什么？他怎样进了天主的殿，吃了供饼？这供饼原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只许司祭吃的。或者你们在法律上没有念过：在安息日，司祭在圣殿内违犯了安息日，也不算为罪过吗？但我告诉你们：这里有比圣殿更大的。假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就决不会判断无罪的人了，因为人子是安息日的主。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你垂视教会在祈祷中呈献的礼品，使它成为我们的生命之粮，并帮助我们诚心领受，以获得圣化。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
耶稣说：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”（若6:56）
领圣体后经
上主，我们领受了基督的圣体圣血，愿我们每次参与这奥迹，都能更丰富地获得救赎的恩宠。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
满足人的正常需要，还是遵守法律更重要呢？按照梅瑟法律，犹太人必须严守安息日的法律，否则可被处死。在安息日拾柴就可被砸死。到了耶稣时代，犹太人还是严格遵守安息日，有很详细的法律让人遵守。耶稣和祂的门徒们在安息日掐麦穗吃，被法利塞人指责。按犹太人的法律，耶稣确实违反了安息日。但祂不是为了违反法律而违反，祂是为了满足门徒们的正常需要：填饱肚子。就是说为了填饱肚子，可以违反安息日法律！人的正常需要被优先考虑，而不是安息日的法律。可以说，耶稣违反的是文化的、民族的风俗或法律，而一定不是天主对人的要求。犹太人忘了，天主大过他们的圣殿，大过他们的民族，大过他们的信仰，也大过他们的司祭。耶稣对安息日法律的态度，光照今天的基督徒，避免将教会的一些风俗和法律视作绝对的权威、永世不可改变的规条及判断别人的标准。而是要看到教会成员此时此地的需要，并对教会在特定历史时期及个别文化中形成的风俗和人定法律，进行更改或取消。
主耶稣，请祢加深我们的明辨精神，教我们真正懂得做天主喜欢我们做的事。
Those who suffer pain and illness often try to bargain with God. Hezekiah was no exception as he pleaded with the Lord to spare his life. In the story God relents and adds fifteen years to his life but most of the time we are not so fortunate. We cannot manipulate God or make deals. Good people often die prematurely while evil people sometimes lead long and comfortable lives. But it is the quality of our life that matters not the length. If we have lived in love and justice then we have had a rich and productive life indeed. Let our prayer be that our life may always give glory to God.
God's laws are not meant to be burdensome or cause pain. They were given for our benefit and we always need to remember that the well-being of people always comes first. Some objected that the disciples of Jesus picked grain on the Sabbath because they were hungry. Jesus had to remind them - as he would remind all of us today - that mercy is what God desires rather than sacrifice. Rather than being hard on people or harsh in our application of rules let us always remember that mercy - and the well-being of people - is always number one. That is God's way and it should be ours.
Lord, may I always be merciful to others. |
