圣人在公元五四○年左右出生于罗马。初任职罗马总督；后弃俗隐修，晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。五九○年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。他曾发扬教会礼仪生活，整理拉丁圣乐；同时有关伦理学及神学著作甚多。六○四年三月十二日安逝。
进堂咏
主说：我要亲自照顾我的羊，我要为他们兴起一个牧人，他要牧放他们，作他们的牧人；我，上主，要作他们的天主。（则34:11,23-24）
集祷经
天主，你以仁慈治理你的子民，以爱心照顾我们；求你俯听圣额我略教宗的转求，把智慧之神赋予管理教会的牧人，使他们善尽牧职，明智地带领羊群在圣德的道路上迈进，好使牧者和羊群都一同获享永恒的欢乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我只知道被钉在十字架上的耶稣基督。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 2:1-5
弟兄们：就是我从前到你们那里时，也没有用高超的言论或智慧，给你们宣讲天主的奥义，因为我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督；而且当我到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言词，而是在于圣神和他德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。
－－上主的话。
答唱咏 咏119:97,98,99,100,101,102
【答】：上主，我是多么爱慕你的法律。
领：上主，我是多么爱慕你的法律，它是我终日对你默想的题目。【答】
领：你的诫命永远存于我心，它使我比我的仇敌聪明。【答】
领：我比我所有的教师更聪明，因为我常在默想你的法令。【答】
领：我比老年人更有智慧，因为我恪守你的律例。【答】
领：我使我的脚回避一切恶路，为叫我能够遵守你的言语。【答】
领：我不偏离你的约法，因为是你教训了我。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。
众：亚肋路亚。
福音（上主的神临于我身上，他派遣我向贫穷人传报喜讯。）
恭读圣路加福音 4:16-30
那时候，耶稣来到了纳匝肋，自己曾受教养的地方；按他的习惯，就在安息日那天进了会堂，并站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”他把书卷卷起来，交给侍役，就坐下了。会堂内众人的眼睛都注视着他。他便开始对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”众人都称赞他，惊奇他口中所说的动听的话。并且说：“这不是若瑟的儿子吗？”他回答他们说：“你们必定要对我说这句俗话：医生，医治你自己吧！我们听说你在葛法翁所行的一切，也在你的家乡这里行吧！”他又说：“我实在告诉你们：没有一个先知在本乡受悦纳的。我据实告诉你们：在厄里亚时代，天闭塞了三年零六个月，遍地起了大饥荒，在以色列原有许多寡妇，厄里亚并没有被派到她们中一个那里去，而只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人。他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼。”在会堂中听见这话的人，都忿怒填胸，起来把他赶出城外，领他到了山崖上－－他们的城是建在山上的－－要把他推下去。他却由他们中间过去走了。
－－上主的话。
献礼经
上主，你既愿意藉此祭献，消除人类的罪恶；求你悦纳我们今天在圣额我略纪念日所献上的礼品，使我们藉此圣祭获得神益。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。（若15:16）
领圣体后经
上主，你在圣额我略的纪念日，教导我们听从基督导师的指引，更在这圣祭中把基督赐予我们作为生命之粮；求你帮助我们恒心学习你的真理，并以仁爱的精神实践在生活中，因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣在纳匝肋会堂宣读依撒意亚先知书，藉此显示天主透过祂的临在和使命，实践旧约的许诺：耶稣传报喜讯，使人获得自由。但纳匝肋人拒绝听祂，并且当祂提到天主的恩宠要施于普世时，会堂中人更忿怒填胸。
在格林多前书，我们读到保禄形容自己怎样延续基督的使命：他的言论和作为，全都以基督为中心。保禄初到格林多的时候，只有软弱、恐惧和战兢不安，没有高超的智慧或动听的言词。保禄仰仗真理，希望人注意到的是基督，而不是他自己。保禄让基督透过他去照耀他人。
在数个世纪以后，我们看见另一位自我谦下，以基督为中心的人：圣额我略。圣人在公元540年生于罗马，在三十五岁成为隐修士，深深爱上隐修院清静的学习环境。然而，他发现，基督愿意以另一种方式去透过他照亮他人。最后，额我略成为教宗，对教会有深远的影响，尤其透过他的写作、礼仪改革及派遣首批传教士到英国。
At Nazareth, Jesus reads from the prophet Isaiah. In so doing, he indicates that God is fulfilling the promises of old through Jesus' presence and mission. Jesus has come to proclaim good news and to set people free. Yet, the people of his hometown resist his message. When Jesus describes God's blessing as shining on people beyond Nazareth and Israel, the people are disturbed.
Today, Paul describes his own manner of continuing Christ's mission. What Paul speaks about and the way in which he does it, both have Christ as their centre. Paul came to the Corinthians not with great power or eloquence, but rather with timidity and truth. He wanted the people to focus not on him, but on Christ. Paul lives in such a way so as to allow Christ to shine through him.
Centuries later we see another person stepping back and letting Christ be the centre. St. Gregory was born in Rome in 540 and at age 35 he became a monk. He deeply loved the quiet and study of monastic life. However, Gregory discovered that Christ wanted to shine through him in another way. Gregory became Pope and had a lasting effect on the Church, especially through his writings, changes to liturgy and sending of the first missionaries to England.
Lord, may I allow You to shine through what I doand through who I am.
主，愿我的存在，我的事工，都能让祢的真光显耀。
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