进堂咏
那被宰杀的羔羊，堪受权能、富裕、智慧、勇毅和尊威；愿光荣与权能，归于他，直到万世万代。（默5:12;1:5）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你愿意藉着你的爱子、普世的君王，重整一切；求你俯听我们，使从奴役中被解救的万物，都能一心事奉你，永远同声赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（他的王权是永远的王权。）
恭读达尼尔先知书 7:13-14
我在夜间的神视中观望：看见一位相似人子者，乘着天上的云彩而来，走向万古常存者，便立即被引到万古常存者面前。万古常存者便赐给那相似人子者，统治权、尊荣和国度。各民族、各邦国及各种语言的人民，都要事奉那相似人子者；他的王权是永远的王权，永存不替；他的国度永不灭亡。
－－上主的话。
答唱咏 咏93:1, 1-2, 5
【答】：上主为王，以尊威作衣冠。（咏93:1）
领：上主为王，以尊威作衣冠；上主身穿德能，腰束大权。【答】
领：他奠定了大地尘寰；大地尘寰不再摇撼。你的宝座，由太初即已建立；你的存在，从亘古即已开始。【答】
领：上主，你的约言，万分信实可靠；你的殿宇永远应享神圣。【答】
读经二（地上万王的元首，使我们成为国度，成为司祭，以事奉他的天主和父。）
恭读默示录 1:5-8
耶稣基督，是忠实的见证、死者中的首生者，和地上万王的元首。他爱了我们，并以自己的血，解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为司祭，以事奉他的天主和父；愿光荣与权能归于他，直到万世万代。阿们。
看，他乘着云彩降来；众目都要瞻望他，连那些刺透了他的人，也要瞻望他；地上的各种族，都要哀悼他。的确这样。阿们。
我是“阿耳法”和“敖默加”，那今在、昔在，及将来永在的，全能者上主天主，这样说。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：奉上主之名而来的，应受赞颂！那要来的、我们祖先达味之国，应受赞颂！（谷11:9,10）
众：亚肋路亚。
福音（你说的是，我是君王。）
恭读圣若望福音 18:33-37
那时候，比拉多对耶稣说：“你是犹太人的君王吗？”
耶稣回答说：“这话是你自己说的，或是别人论及我，而对你说的？”
比拉多答说：“莫非我是犹太人？你的民族和司祭长，把你交给我，你做了什么？”
耶稣回答说：“我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的国不是这世界的。”
于是，比拉多对耶稣说：“那么，你就是君王了？”
耶稣回答说：“你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证；凡属于真理的，必听从我的声音。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，我们向你呈上使人类修好的献礼；恳切求你，愿你圣子亲自赐给天下万民，和平合一。他是天主，永生永王。亚孟。
颂谢词（基督、普世君王）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你给你的唯一圣子、我们的主耶稣基督，傅了喜乐之油，立他为永恒的司祭，和普世的君王。
他在十字架祭坛上，奉献自己，作为修好的无玷祭品，以完成救赎人类的奥迹。
他使一切受造物，归于自己权下，将永久与普世的王国，即真理与生命的王国、圣德与恩宠的王国、正义仁爱与和平的王国，呈献于你至尊台前。
为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
上主永远高坐为王；上主必以平安，祝福他的人民。（咏29:10-11）
领主后经
上主，我们已领受了永生之粮；求你使我们以服从基督普世君王的命令为荣，日后在天国，与他共享永生。他是天主，永生永王。亚孟。
追随真理君王的顺命子民
耶稣向比拉多所形容的君王，是推动真理的君王，我们信徒不是比拉多，不会如他一样问耶稣什么是真理，因为我们知道天主就是真理，只有祂才有这宝贝，是祂将这宝贝交给人子。因此，人子以真理而为世界的真君王。作为君王，祂领导自己的子民脱离罪恶，以祂自己的宝血达成目的，在世上建立天国，向世界揭示真理。祂所揭示的真理是光荣的，展现于祂的复活，祂是这永生王国之王，因为祂是复活的首生者。
基督为王，我们信徒继承祂的王权，推动真理，更带领人走向真理，走向基督揭示的复活，这是我们信徒的君王职。天国有君王，亦有臣民，正如我们因基督有了君王职，我们也因基督而有臣民职，基督顺命致死，就启示了我们臣民向天父顺命之职。
Today, the scripture readings speak about the kingship of Jesus, although in different ways. In the first reading, Daniel describes his dream in which he sees "one like a son of man", who receives heavenly gifts of everlasting dominion, glory, and kingship over the nations. The psalm celebrates the kingship of Yahweh and proclaims His majestic and eternal reign over the earth. In the Book of Revelation, Jesus is proclaimed as "the Ruler of the kings of the earth."
In the Gospel passage, Jesus describes to Pilate the origin, quality and meaning of Jesus' kingship. Yes, Jesus is a king but of a different type. His kingdom is not of this world since it is not of earthly origin. No human authority has approved his kingship as his power is "from above" and superior to all human power. In addition, Jesus' kingship is based on the "truth". Jesus points out that his whole mission is to witness to the truth. Only those who are committed to him, who is the Truth, hear his voice. And to those who hear his voice and base their lives on him, Jesus becomes the Lord of their lives.
The readings of today challenge us to reflect on the kingship of Jesus in our own lives. Is our proclamation of Jesus as king born out of a deep commitment to him or from a conviction to live in his truth?
Lord, help me to deepen my commitment to Your kingship.
今天是基督君王节，我们庆祝有了一位从天而来领导我们的君王，也要感谢基督让我们分沾祂的君王职。让我们也祈求天主圣神，在我们心神中带领我们，帮助我们，在地上未圆满的天国中，也能圆满地以顺命于天主而实行天国子民在世的神圣职务。 |
