进堂咏
耶稣受洗后，忽然，天为他开了，圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3:16-17）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，当基督在约但河受洗，圣神降临他身上时，你隆重宣布他是你的爱子；我们也曾藉水和圣神重生，成为你的子女，求你帮助我们常能奉行你的旨意，得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
或
天主，你的唯一圣子以我们血肉之躯出现，与我们相似。求你也藉着他，改造我们的内心，使我们相似他。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
丙年读经
（福音必用丙年，其他读经可选用甲年）
读经一（上主的光荣要显示出来，凡有血肉的都会看见。）
恭读依撒意亚先知书 40:1-5,9-11
“你们安慰，安慰我的百姓吧！”你们的天主说。你们应向耶路撒冷说知心的话，并向她宣告：她的苦役已期满，她的罪债已清偿，因为她为了自己的一切罪过，已由上主手中，承受了双倍的惩罚。
有一个呼声喊说：“你们要在旷野，预备上主的道路，在荒野，为我们的天主修平一条大路！一切深谷要填满；一切山陵要铲平；隆起的要削为平地；崎岖的要辟成坦途！上主的光荣要显示出来；凡有血肉的，都会看见：这是上主亲口说的。”
给熙雍传喜讯的啊！请登上高山！给耶路撒冷报喜讯的啊！请大声疾呼！高呼吧！不要畏惧！向犹大各城报告说：你们的天主来了！吾主上主带着威能来到；他的手臂获得了胜利；他的胜利品与他同在；他获得的酬劳在他面前。
他必如牧羊人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把它们抱在自己的怀中；温良地带领哺乳的母羊。
－－上主的话。
答唱咏 咏104:1-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30
【答】：我的灵魂，请颂赞上主！（咏104:1）
领：上主、我的天主，你伟大无比；你以尊威作衣冠；你身披光明，好像披上外氅；你展开苍天，有如帐棚。【答】
领：你在水上建筑你的宫殿；你造了云彩，作你的战车。你以风为翼，向前飞驰；你发出暴风，作你的使者；你以火焰，作你的随员。【答】
领：上主，你的化工，何其繁浩，全是你以智慧所创办；你创造的万物，充满大地。看，汪洋大海，一望无际；其中水族，不可数计；大小生物，浮游不息。【答】
领：一切生物，都仰望你，希望你按时给它们饮食。你赐下食物，它们便会收集；你张开双手，它们便得饱饫。【答】
领：你若隐藏你的面容，它们便惊惶失措；你若停止它们的呼吸，它们就要死去，归于原来的灰土。你一嘘气，万物化生；你使大地，更新复兴。【答】
读经二（耶稣藉着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。）
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 2:11-14; 3:4-7
亲爱的：
天主拯救众人的恩宠已经出现，教导我们弃绝不虔敬的生活，和世俗的贪欲；而要有节制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。他为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶，并洗净我们，使我们能成为他的选民，叫我们热心行善。
当我们救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时，他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，藉着圣神所施行重生和更新的洗礼，救了我们。这圣神，是天主藉我们的救主耶稣基督，丰富地倾注在我们身上的，好使我们因他的恩宠成义，本着希望，成为永生的承继人。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：若翰说：比我强的那一位要来；他要以圣神和火洗你们。（参阅路3:16）
众：亚肋路亚。
福音（当耶稣受了洗，祈祷时，天开了。）
恭读圣路加福音 3:15-16,21-22
那时，百姓都在期待【默西亚】，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说：“我固然以水洗你们，但是，比我强的那一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。”
众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天开了；圣神藉着一个形象，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，你今天向我们显示你的爱子；他曾动了怜悯的心，涤除世上的罪恶。求你悦纳你子民的献礼，使它成为你爱子的祭献。因我们的主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主受洗节颂谢词
主，圣父，全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你以在约但河所发生的奇妙奥迹，向我们揭示新的洗礼。你自天上发言，使我们确信你的圣言，已居住人间。圣神藉鸽子的形象降下，使我们认识你的仆人基督，已傅上喜乐之油，被派遣向贫穷的人传报喜讯。
为此，我们随同天上的天使，时时歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
若翰说：“我看见了，我便作证：他就是天主子。”（若1:32,34）
领主后经
上主，我们饱飨了神圣的食粮，求你仁慈地帮助我们，忠实听从你的唯一圣子，好使我们成为你名副其实的子女。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣结束了隐居纳匝肋的生活，以受洗的方式揭开祂使命的另一幕。祂要开始一场轰轰烈烈的壮举了，祂要去宣讲、要去救人、要显奇迹、要立表样。当然祂也要受苦、受难、甚至惨死。在这时候受洗，究竟有何意义？
若翰的洗，理应是悔改的洗。主本无罪，但祂愿背负我们的罪；若翰的洗，本是谦逊的洗。圣洁无比的主为了我们的骄傲，低下头，弯下腰，请自己的仆人，求自己的化工来洁净自己。啊！该认罪的是远离天主，忽略真理的我们，主却走在我们前面；该受洗的是自高自大，目中无人的我们，主却第一个下水。
圣神如白鸽翩然降临，天父有声音如雷震荡。这是天主圣子，是全人类的救主！若翰高呼：祂是天主，是我们的替罪羊！祂高贵万倍，就是给祂提鞋我也不配。祂要用火来净化我们，以爱来催迫我们，圣神的恩膏也将永远沐浴。祂要扬净世界，库府里只要干净的食粮！
主耶稣，我们感谢祢赏赐我们领洗的大恩。恳求祢常常护佑我们，不断地效法祢死于罪恶，活于天主，永远做祢的好门徒。阿们。
What does it mean to be a man or woman of God and to walk in His ways and how can we identify such a person? Labels are not very helpful, but the bible gives us some clues. The spirit of God was given to the Suffering Servant of Isaiah so that he would establish justice on the earth. Justice is a quality of God and it is what God demands of us. Peter discovered, much to his shock, that God does not play favourites. Anyone who fears God and does what is right and good is acceptable to God regardless of who they are or what label they wear. God's compassion and love is for all of humanity. Finally, Jesus was baptized to a life of service to all of humanity. He would live his life for others — loving, giving, and finally sacrificing himself. That is the life pattern that he established for all people, regardless of what group, class, or nation they belong to. As we commemorate the baptism of Jesus we should reflect on our own baptism. It is not just something that we rely on to go to heaven but is a public commitment to a life of love and service. Our baptism is a key to heavenly treasures - even in this life — but it must turn the rusty lock of our heart and soul. An unopened gift is an unappreciated and unused gift. Let us experience the joy of doing God's work on earth.
Lord, grant me a deeper and richer experience of my baptism.
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