进堂咏
请大家前来，一齐伏地朝拜，向造我们的上主，屈膝示爱。因为他是我们的真神。（咏95:6-7）
集祷经
天主，你的恩宠是我们唯一的希望，求你以永恒的慈爱，保护你的家庭，使我们得享你的平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主说，事就这样成了。）
恭读创世纪 1:1-19
在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光！”就有了光。天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为“昼”，称黑暗为“夜”。过了晚上，过了早晨，这是第一天。
天主说：“在水与水之间要有穹苍，将水分开！”事就这样成了。天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。天主称穹苍为“天”，天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。
天主说：“天下的水应聚在一处，使旱地出现！”事就这样成了。天主称旱地为“陆地”，称水汇合处为“海洋”。天主看了认为好。天主说：“地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子！”事就这样成了。地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第三天。
天主说：“在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光，照耀大地！”事就这样成了。天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。天主将星宿摆列在天空，照耀大地，控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第四天。
－－上主的话。
答唱咏 咏104:1-2,5-6,10,12,24,35
【答】：愿上主因自己的化工而喜悦。
领：我的灵魂，请你向上主颂赞！上主我的天主，你伟大无限，你以尊贵威严作你的衣冠：身披光明，好像外氅。【答】
领：你奠定大地于基础之上，你使大地永远不再动荡；以汪洋作氅衣把大地遮盖，又以大水把群山竣岭掩埋。【答】
领：你使水泉成为溪川，蜿蜒长流于群山间，天上飞鸟，在水边宿卧，在枝叶丛中不断鸣叫。【答】
领：上主，你的化工，是何其浩繁，全是你以智慧所创办，你的受造物遍地充满。我的灵魂，颂赞上主！亚肋路亚。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：耶稣宣讲天国的福音，治好民间各种疾病。
众：亚肋路亚。
福音（凡摸到耶稣的，都痊愈了。）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
那时，耶稣和他的门徒渡过了海，来到革乃撒勒，就靠了岸。他们刚一下船，人立刻认出他来，便跑遍那全地域。开始用床把有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去。凡耶稣所到的地方，或村庄，或城市，或乡间，人都把患病的人放在街道上，求耶稣容许他们，至少摸摸他的衣边；凡摸到他的，就都痊愈了。
－－上主的话。
献礼经
上主、我们的天主，你创造了这些饼酒来维持我们脆弱的生命；愿这些饼和酒也成为我们获取永生的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我们该感谢上主的仁慈，称颂你给人子显的奇迹。因为他使饥渴的人得到饱饫，他使肚饿的人享尽美物。（咏107:8-9）
领圣体后经
天主，你愿意我们分享同一个饼和同一杯酒；求你赏赐我们在基督内合而为一，为人类的得救，共同努力，好结出丰硕的果实。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣在传教过程中所显示的治愈能力，引起了众人极大的兴趣。许多人四处寻找耶稣，满怀信心地把患病的人送到耶稣跟前，相信只要摸一下祂的衣边，病人就能得痊愈。民众对耶稣的信心，源自他们对耶稣的经验。他们或亲眼见到或亲身经历了耶稣所行的奇迹，因而对耶稣的能力和身分深信不疑，在自己受益后，也把其他有需要的人带到耶稣跟前。同样地，当我们在生命中真正碰触到耶稣时，我们的信仰也会变得富有激情有动力。
然而，今天我们对耶稣的经验，多半不是直接来自耶稣治愈疾病。耶稣的能力远远超过治愈，具有创造、更新和维持的全能。今天人们经验到耶稣的更普遍方式，可能是在深度祈祷中与主的相遇，或是在回顾自己生命时，感受到天主的临在和祂的上智引导，也可能是从他人或圣贤们的生活见证中，看到的信仰之光等等。现在看看我们的信仰生活，若发现没有活力、缺乏激情，可能在此方面需要补补功课。教会订立信德年，正是为提醒我们活化信德，把信仰真正变成个人的、自己的宝贝。
主基督，请帮助我们更深入地认识祢的奥秘，并能愉快地为信仰的恩赐作见证。
"The mother of Jesus was there." She is the first to discover that they ‘had run out of wine' for the wedding guests. Mary counts on the resourcefulness of her Son, when she turns to him with: They have no more wine! To his: ‘my hour has not come yet', her faith transcends all human reasonings, tells the servants: "Do whatever he tells you."
Faith is not just in belief systems or dogmas and doctrines, as we have often made it out to be. The Word of God is very clearly telling us ... if you do not do it, you, in fact do not believe it and have not heard it. We only become convinced of our own power, dignity and the power of God by actually doing it - by crossing a line, which the Mother of Jesus did - a line that has a certain degree of nonsensicalness and unprovability to it. Our lifestyle issues ask much more than belief systems, we have engineered within ourselves:
Jesus (Jn.1:26) "as One among you whom you do not know" himself does not ‘draw' the wine. It's the servants, who do "whatever he tells you", the diakoni who pour out the water, now turned into wine!
We, who are called into service also need to ‘do whatever he tells you'.
Lord may we hear Your word and live it as Mary did.
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