进堂咏
上主，求你俯听我的呼声；你一向是我的救援、我的救主，请不要遗忘我。（咏27:7,9）
集祷经
上主，仰望你的人必获得力量。我们生性软弱，没有你的助佑，便一无所能；求你赐给我们勇气和恩宠，使我们遵守你的诫命，所言所行都能得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（基督为了你们成了贫困的。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 8:1-9
弟兄们！如今我们愿意告诉你们：天主在马其顿各教会所施与的恩惠，就是他们在患难频繁的试探中，仍充满喜乐，他们虽极度贫困，还是慷慨解囊。我可以作证：他们是尽了力量，什至超过了力量，自动捐输，且再三恳求我们准许他们分享供应圣徒的恩惠。他们所作的，不但如我们所盼望的，而且按照天主的旨意，把自己先奉献给主，也献给了我们；因此，我们请求弟铎，他既然开始了这慈善的事，也在你们中予以完成。
就如你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交于你们的爱情上，超群出众，这样也要在这善事上超群出众。我说这话并不是命令，而是藉别人的热情来试验你们爱情的真诚，因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐：他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。－－上主的话。
答唱咏 咏146:2,5-6,7,8-9
【答】：在我一生，我要赞美上主。
领：在我一生，我要赞美上主；一息尚存，我要歌颂天主。【答】
领：凡是以雅各伯的天主为自己扶助的人，以上主天主为自己希望的人，是有福的！上主创造了上天与下土，海洋和其中的所有一切。他持守信实，一直到永久。【答】
领：上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。【答】
领：上主开启瞎子的眼睛，上主使伛偻的人直身，上主爱慕正义的人，上主对旅客加以保护。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我给你们一条新命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。
众：亚肋路亚。
福音（你们当爱你们的仇人。）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候，耶稣对他的门徒说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢？税吏不是也这样作吗？你们若只问候你们的弟兄，你们作了什么特别的呢？外邦人不是也这样作吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”－－上主的话。
献礼经
天主，你以食物维持我们的生命，又使我们现在呈上的饼和酒成为圣事，更新我们；求你广施慈恩，使我们身心都能获得你的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们一样。（若17:11）
领圣体后经
上主，我们所领受的共融圣事，使我们在你内合而为一；愿这圣事不断帮助你的教会，使它在团结共融中生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“如同你们的天父是成全的一样”── 面对须“爱”那曾使我们伤、痛的仇人或迫害者时，这要求岂不“过”了份及不近“人”情？偏偏这正是主耶稣今天要求我们所必须“过”的份，及超越的“人”之常情。到底，与天主心意二而一、一而二的最基本功，就是超越凡人的“常”。
中国人说的“非亲非故”，往往决定了可付出多少的准则与考虑，但今天的书信，就引证了马其顿教会信众那超乎常人的爱德实证。他们“患难……中，……喜乐，……极度贫困”，还是慷慨解囊，不只“尽了力量，甚至超过了力量”── 爱到了成全的极点，看来已没有什么条件与限制。
善行若只求出于自己，单凭一己之力，容易受理性与感性所局限。但若意识到此动力乃来自天主加诸信徒身上、足以使信徒转化而成圣的恩宠，使人得以肖似祂并延续祂那无怨、无悔、无私、无尽的真善美的爱，这是多么完美与圆满的突破！
主，让我们感受到能爱是祢的恩宠、祝福与心愿；成为祢爱的工具是肖似祢的不二法门。让我们体验在祢贫困中的富有。
The passage in Paul's letter to the Corinthians focuses on the collection of money. The intended beneficiaries of the collection are the Christians living in Jerusalem who were, at that time, suffering from the effects of persecution and poverty. In his letter, Paul tries to help the Corinthians understand the significance of the collection.
To Paul, the collection was an important part of his ministry. It was more than just donating money. The collection, to him, was among other things, an act of grace, a sign of fellowship, a ministry of service and a work of love for the saints. The act of donating and collecting money was part of a Christian's service of God for the Church. Most importantly, it is an essential part of the Gospel. According to Paul, when one believes in the Gospel, one becomes responsible for others.
In his letter, Paul also mentions the example of Macedonians who were generous with their money even in the midst of their own trials and deprivation. They had actively searched for an opportunity to reach into their own experience of poverty and had graciously donated to the Christian community in Jerusalem. In doing so, they testified to their dependence on God and their joy of being Christians. Paul is appealing to the Corinthians to do the same.
Paul's appeal to the Corinthians should also be aimed at us.
My soul give praise to the Lord!
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