进堂咏
在光辉的云彩里,圣神出现了,并有声音传来:这是我的爱子,我衷心喜悦的,你们要听从他。(玛17:5)
光荣颂
集祷经
天主,你的圣子荣显圣容时,你藉着梅瑟和厄里亚的作证,坚定了我们的信仰,又奇妙地预定了我们作你的子女;求你恩赐我们听从你爱子的教导,好能与他一同成为天国的继承人。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(那万古常存者的衣服洁白如雪。)
恭读达尼尔先知书 7:9-10,13-14
我观望,直到安置了宝座,上面坐着一位万古常存者,他的衣服洁白如雪,他的头发洁白如羊毛,他的宝座好似火焰,宝座的轮子如同烈火。一道火河涌出,从他面前流下,有千万服侍他的,有亿兆侍立在他面前的,审判者已坐堂,案卷已展开。我仍在夜间的神视中观望:看见一位相似人子者,乘着天上的云彩而来,走向万古常存者,遂即被引到他面前。他便赐给相似人子者统治权、尊荣和国度,各民族、各邦国,及说各种语言的人民,都要事奉他;他的王权是永远的王权,永存不替;他的国度永不灭亡。
--上主的话。
答唱咏 咏97:1-2,5-6,9
【答】:上主为王,至高至尊,超越普世。
领:上主为王!愿大地踊跃,无数岛屿,也都要欢乐!云彩和黑暗将他团团包围,正义与公道支持他的座位。【答】
领:面对上主,即普世的主宰,群山要像蜡烛一般溶解。苍天宣扬他的公道,万民目睹他的荣耀。【答】
领:上主,你在普天下是最尊贵的,你在众神中,是最崇高的。【答】
读经二(这来自天上的声音,是我们亲自听见的。)
恭读圣伯多禄宗徒后书 1:16-19
弟兄们:我们将我们的主耶稣基督的大能和来临,宣告给你们,并不是依据虚构的荒诞故事,而是因为我们亲眼见过他的尊荣。他实在由天主接受了尊敬和光荣,因那时曾有这样的声音,从显赫的光荣中发出来,向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”这来自天上的声音,是我们同他在那座圣山上的时候,亲自听见的。因此,我们认定先知的话更为确实,对这话你们当十分留神,就如留神在暗中发光的灯,直到天亮,晨星在你们的心中升起的时候。
--上主的话。
福音前欢呼
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从他。
众:亚肋路亚。
福音(当耶稣祈祷时,他的面容改变。)
恭读圣路加福音 9:28-36
那时候,耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。正当他祈祷时,他的面容改变,他的衣服洁白发光。忽然,有两个人,即梅瑟和厄里亚,同他谈话。他们在光耀中显现,谈论耶稣的去世,即他在耶路撤冷必要完成的事。伯多禄和同他在一起的,都昏昏欲睡。他们一醒,就看见他的光耀和在他旁侍立的两个人。那二人正要离开时,伯多禄对耶稣说:“老师,我们在这里真好!让我们搭三个帐棚:一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”他原来不知道说什么了。他说这话的时候,有一片云彩遮蔽了他们。他们进入云彩时,门徒就害怕起来。云中有声音说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听从他!”正有这声音时,只见耶稣独自一人。在那些日子,他们都守了秘密,把所见的事一点也没有告诉任何人。
--上主的话。
献礼经
上主,我们今天庆祝你唯一圣子荣显圣容,求你圣化我们的献礼,并以他灿烂的光辉,消除我们的罪污,使我们成为光明之子。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
主、圣父,全能永生的天主!我们藉着主基督,时时处处感谢你,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。
今天基督透过与我们相同的人性,在他选定的证人面前,显示了自己的光荣,以准备门徒的心灵,去接受十字架的凌辱。基督元首的光辉,也预示了他的奥体--教会,将要分享他同样的光荣。
为此,我们随同天上的天使,和所有圣人圣女,歌颂你的光荣,不停地欢呼:
领主咏
基督显现时,我们都要肖似他,因为我们将看见他的真相。(若一3:2)
领圣体后经
上主,你的圣子光荣地显示了自己的容貌,彰显了天主性的光辉;求你以我们所领受的天上神粮改变我们,使我们成为你圣子的肖像。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣带伯多禄、雅各布伯和若望上山,给他们显圣容,不是因为耶稣特别偏爱他们,而是他们特别亲近耶稣。凡亲近耶稣的人,也必特别亲近祂的圣心,自然会增加享见祂光辉圣容的机会。
罪把我们与基督隔离,使我们陷于黑暗,使我们自感汗颜,不能正视,不能接近光明璀璨如旭日的耶稣圣容,不敢走近祂。
在今天的读经,我们看到耶稣当年教导门徒,以至今天在教导我们每一个人的苦心。耶稣提醒我们,罪怎样把我们与天主隔离,即使当年自称耶稣门徒的,亦不例外。
许多时候,我们的困苦窘迫,其实是由于我们自己的作为,是自招的。只可惜我们全不察觉,反埋怨别人,怨恨天主。还有什么比人的愚昧,更令天主惋惜!还有什么比人的狂妄自大,更伤天主的心!
天主,请祢耐心教导,容忍我们的愚昧狂妄。请祢前来亲近我们,把祢的圣容显示给我们,提拔我们。
"This is my Son, the Chosen One. Listen to Him."
This reveals and confirms the identity of Jesus - Son of God. It reminds us of the special link between this Transfiguration episode with that of the Baptism scene. Just as Baptism inaugurates the ministry of Jesus in Galilee, the Transfiguration experience reveals that Jesus is the Chosen One and marks the beginning of His journey to Jerusalem, the city of destiny (Lk. 9:51). We may ask: why were Moses and Elijah talking about Jesus' departure/exodus? Moses' presence symbolizes the exodus of Israel led by him while that of Elijah symbolizes his journey to Mount Horeb. (1 Kings 19:48) They represent the OT people of God and their exodus. At Transfiguration, it means now in Jesus, the new exodus begins - bringing about the new people of God!
Peter, James and John had the privilege to witness the 'glory' of the transfigured Christ which is the divine confirmation of Jesus' resurrection 'glory'. In our own experiences either at prayer or at work, we might be graced to have glimpses of such an experience. This makes our discipleship real and concrete. Such experiences move us to reach out and share such grace-filled moments in our lives.
Jesus, thank You for being our Saviour and Lord. Help us through the Holy Spirit to earnestly listen to You so that we can be Your true witnesses in this world.
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