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2013年8月7日 常年期第十八周 星期三

时间:2013-07-29  来源:  作者: 点击:

 

 

进堂咏

天主,求你快来拯救我;上主,求你速来扶助我。上主,你是我的助佑、我的救援,求你不要迟延。(咏70:2-6

 

集祷经

上主,我们感谢你广施仁慈,使我们能认识你是宇宙的创造者和掌管万物的主宰;求你继续扶助你的仆人,不断更新我们、保守我们。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(他们不得进入福地。)

恭读户籍纪 13:1-2,25-14:1,26-29,34-35

上主在帕兰旷野训示梅瑟说:“你要派遣一些人去窥探我要赐给以色列子民的客纳罕地;每一宗族支派应派遣一人去,个个都应是他们中的领袖。”

四十天后,他们由侦探的地方回来,到了帕兰旷野的卡德士去见梅瑟、亚郎和以色列子民的全会众,给他们和全会众报告,叫他们看那地方的果子。他们向梅瑟报告说:“我们到了你派遣我们去的那个地方,实在是流奶流蜜的地方;这是那地方的出产。只是住在那地方的人强盛,城镇坚固广大,而且我们在那里也见到了阿纳克的后裔。阿玛肋克人住在乃革布地方;赫特人、耶步斯人和阿摩黎人住在山区;客纳罕人住在海滨和约但河沿岸一带。”加肋布使百姓在梅瑟前镇静说:“我们尽管上去,必要占领那地方。我们必能战胜。”但是与他同去的人却说:“我们不能前去攻打那民族,因为他们比我们强盛。”于是他们在以色列子民中,对所侦探的地方散布谣言说:“我们侦探所经过的地方,是个吞噬当地居民的地方;我们在那里所见到的民族,都是高大的人。在那里还见到了巨人,即巨人的后裔,阿纳克的子孙;我们看自己好像是蚱蜢;在他们看来,我们也实在如此。”全会众都大声喧嚷,人民哭了一夜。

上主吩咐梅瑟和亚郎说:“这个邪恶的会众抱怨我要到几时?以色列子民抱怨我的话我都听见了。你对他们说:上主说:我以我的生命起誓:我必照你们在我耳中所说的话,对待你们,你们中凡二十岁以上登记过的,凡抱怨过我的,都要倒毙在这旷野中。你们侦探那地方的日子,共计四十天,一天算一年,你们应受四十年的罪罚,叫你们知道我放弃你们是什么一回事。我上主既说了,也必对这聚集反抗我的邪恶会众这样做:在这旷野他们都要灭绝,在这里都要死尽。”--上主的话。

 

答唱咏 106:6-7,13-14,21-22,23

【答】:上主,为了你对百姓的仁慈,求你记念我们。

领:上主,我们和我们的祖先都犯过罪,都曾为非作歹,无恶不为:我们的祖先在埃及的时期,对你奇迹的意义总不领会。【答】

领:他们很快就忘了上主的作为,他们不再坚持顺从他的旨意,遂在旷野中放纵贪欲,在荒芜之地试探天主。【答】

领:他们竟将拯救自己的天主忘记;他曾在埃及显示了奇事,他也曾在含邦施行过灵迹,也曾在红海显示过奇事。【答】

领:若非天主拣选的梅瑟出现,站立在当地裂口的前方,挽回他存心灭绝的怒浪,他早下令全将他们消灭。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:在我们中间兴起了一位大先知,天主眷顾了他自己的百姓。

众:亚肋路亚。

 

福音(啊!妇人,你的信德真大!)

恭读圣玛窦福音 15:21-28

那时候,耶稣离开革乃撒勒,就退往提洛和漆冬一带去了。看,有一个客纳罕妇人,从那地方出来喊说:“主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼纠缠得好苦啊!”耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说:“打发她走吧!因为她在我们后面不停喊叫。”耶稣回答说:“我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊。”那妇人却前来叩拜他说:“主,援助我吧!”耶稣回答说:“拿儿女的饼扔给小狗,是不对的。”但她说:“是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”耶稣回答她说:“啊!妇人,你的信德真大,就如你所愿望的,给你成就吧!”从那时刻起,她的女儿就痊愈了。--上主的话。

 

献礼经

仁慈的上主,求你圣化这些礼品,并悦纳我们生活的奉献,恩赐我们自己也成为呈奉给你的永恒献礼。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

主说:我是生命的食粮;到我这里来的,永不饥饿;信从我的,总不口渴。(若6:35

 

领圣体后经

上主,你以天上的神粮养育了我们,求你不断支援我们、保护我们,使我们堪当承受永恒的救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


 
耶稣不但看似不尊重前来求问祂的客纳罕妇人,还显得粗鲁;不但不体贴,还在排斥!很多人千方百计要为耶稣平反,但玛窦福音11:6不是早已说了:“凡不因我而绊倒的,是有福的”吗?也许,客纳罕妇人真是有福,因为她没有误解耶稣,也没有认为耶稣无礼。
虽然耶稣说:“我被派遣,只是为了以色列家失迷的羊”,但祂却退往腓尼基的提洛和漆冬。这一带应该不会有很多犹太人居住,而犹太人和客纳罕人,素来不和。明乎此,也许今天读到的耶稣答话,正好反映当时两族之间的一贯作风。
客纳罕妇人也许倒像个天堂猎犬:她锲而不舍,即使对方毫无反应,仍不停呼唤。她提醒我们天主就是这样:祂永远不会放弃我们,或离我们而去。反之,祂常主动亲近我们,希望我们掉下碎屑,希望我们终有一天能够认识祂,承认祂,拥抱祂,爱祂。
 




 

 
主,请教我心归向祢心,从今直到永远。
 
 
 
Today's Gospel passage is awkward for us. This is not the Jesus we want to see or emulate. We just do not like the way Jesus interacts with this Canaanite woman. He does not seem respectful, but instead rude, insensitive and exclusive. People try in all kinds of ways to excuse, justify or reinterpret Jesus' words and actions to recast them to be more harmonious to the way we want Jesus to have behaved. But even earlier in Matthew's Gospel (11:6) Jesus had said: "Blessed is the one who takes no offence at me." Perhaps this Canaanite woman is blessed because she takes no offence where none was intended.
Jesus claims in today's passage that he has been sent only to the lost sheep of Israel but had withdrawn to Phoenicia, to the region of Tyre and Sidon. That certainly was an odd way to go about his mission. There would probably not have been many Jews to be found there. Recall that the Canaanites were the ancient and historic enemies of the Hebrews and perhaps even in Jesus' day the conversation we overhear is the manner in which Jews and Canaanites just normally interacted with one another.
Didn't this Canaanite woman act like the hound of heaven: relentless and not giving up, but instead kept calling out even when there was not a word of response. She reminds us that our God does not give up or go away.
 


 

 
Lord, be our support and strength. Amen.
 
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