进堂咏
上主，你所加给我们的一切，都是依照公正的审判而行的，因为我们得罪了你，没有听从你的命令。但求你光荣你的名，按照你丰厚的仁慈对待我们。（达3:31,29,30,43,42）
集祷经
天主，你的宽恕和怜悯，充份显示你的全能；求你不断把圣宠倾注在我们心中，使我们追求你的恩许，共享天国的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（厄斯德拉展开法律书，祝福了百姓，全民众回答说：“亚孟，亚孟！”）
恭读厄斯德拉卷下 8:1-4,5-6,7-12
所有的人民，都一致聚集到水门前的广场上，要求厄斯德拉经师，拿出上主命以色列当遵守的梅瑟法律书来。厄斯德拉司祭便在七月一日，将法律书拿到会众前，即男女和所有能听懂的人前，在水门前的广场上，从早晨到中午，在男女和能听懂的人面前，宣读了法律，所有的人民都侧耳静听法律书。
厄斯德拉经师站在为此特备的木台上。厄斯德拉在众目注视之下展开了书－－因他高立在众人以上－－他展开书时，众人都立起来。厄斯德拉先赞颂了上主，伟大的天主，全民众举手回答说：“亚孟，亚孟！”然后跪下，伏首至地，钦崇上主。民众立在原处不动。厄斯德拉读一段天主的法律书，即作翻译和解释，如此民众可以懂清所诵读的。
乃赫米雅省长和厄斯德拉司祭兼经师，以及教导民众的肋未人，向民众说：“今天是上主你们天主的圣日，你们不可忧愁哭泣！”因为全民众听了法律的话，都在哭泣。为此，乃赫米雅又向他们说：“你们应去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，且赠送一部分，给那些没有预备的人，因为今天是我主的圣日；你们不可忧愁，因为喜乐于上主，就是你们的力量。”肋未人也安慰民众说：“你们要安静，因为今天是圣日，不应忧愁！”民众遂去吃喝，且赠送一部分给他人，大家异常欢乐，因为都明白了向他们所讲的话。－－上主的话。
答唱咏 咏19:8,9,10,11
【答】：上主的规诫是正直的，能悦乐心情。
领：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。【答】
领：上主赐的一切比黄金，比极纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！
众：亚肋路亚。
福音（你们的和平就停留在那人身上。）
恭读圣路加福音 10:1-12
那时候，耶稣选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地去。
耶稣对他们说：“庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。你们去吧！看，我派遣你们犹如羔羊往狼群中。你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；路上也不要向人请安。不论进了那一家，先说：愿这一家平安！那里如有和平之子，你们的和平就要停留在他身上；否则，仍归于你们。你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家迁移到另一家。不论进了那座城，人若接纳你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治城中的病人，并向他们说：天主的国已经临近你们了。不论进了那座城，人如不接纳你们，你们就出来，到街市上说：连你们城中粘在我们脚上的尘土，我们也要给你们拂下来；但是你们当知道：天主的国已经临近了。我告诉你们：在那一日，索多玛所受的惩罚，要比这座城容易忍受。”－－上主的话。
献礼经
仁慈的天主，求你接纳我们的献礼，并藉此圣祭，为我们开启救恩的泉源，带来无限的幸福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，请回顾你应许给你仆人的诺言，它给我带来了希望，在我忧苦时安慰了我，使我生气蓬勃。（咏119:49-50）
领圣体后经
上主，求你藉这天上的奥迹，更新我们的身心；我们既传报了基督的圣死，但愿我们也能分担他的苦难，并能与他共同继承天国的光荣。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
今天有关耶稣派遣七十二门徒出外传教的福音，篇幅虽然短，但已经提出数个要理重点，供我们反思，亦供教会拓展她的传教事业。让我们在这里，考量其中两点。
路加是唯一记载此事迹的福音作者。他记述耶稣派遣七十二位门徒时，给他们的嘱咐，几乎跟耶稣在派遣十二位宗徒时的嘱咐完全一样。虽然圣路加和初期教会，不会用神职人员和平信徒这些称号，但将十二宗徒和七十二门徒，相题并论，为我们就平信徒乃教会真正成员的传教使命，提供了一个作神学反省的起点。
耶稣派遣门徒时，提醒他们要为上主的葡萄园祈求更多的工人。让我们认真地看待这个世界就是上主的葡萄园，并祈求在教会内的每一位成员，都能善尽本分，做福音的工具，将天主的真理和正义，带给所有和我们一样，分享着做天主子女的尊严的人。
主，请祢以祢的恩宠扶助我们，教导我们在祢的葡萄园里，负起责任，落落大方，慈悲为怀，殷勤侍候。愿我们都能帮助我们接触到的人，活出祢的正义与平安。
In this short passage, telling us of Jesus commissioning seventy-two disciples, Luke has presented several doctrinal points for our consideration and for the Church to develop in its missionary work. Let us consider two of them.
Luke is the only Evangelist to record this incident. His account shows that the instructions which Jesus gave to the seventy-two disciples are almost exactly the same as those which he gave to the twelve Apostles. Though St Luke and the early Church did not think in terms of clergy and laity, the parallelism of Twelve Apostles and Seventy-two Disciples provides a starting point for an authentic theological reflection on the missionary vocation of the laity as full members of the Church.
As he sends them out, Jesus reminds them of the need to pray for more workers in the Lord's vineyard. Let us seriously think of the whole world as the Lord's vineyard and pray that all members of the Church in their own way may be instruments of the Gospel and bring God's truth and justice to all who share with us the dignity of being the children of God.
Lord, grant us the grace to be responsible and gracious workers in Your vineyard and help to bring all mankind to live justice and peace.
|
