圣女在一五一五年出生于西班牙之亚维拉。及长，入圣衣会潜修，经历内心的挣扎，蒙受主恩，圣德日进。圣女竭力重整会规，受苦良多，却能百折不挠，终于成功。她也曾协助圣十字架若望，重整圣衣男修会。圣女曾撰写许多灵修生活的书籍，道出个人的神修经验，教导人与主契合。一五八二年安逝于亚尔巴。在一九七○年，教宗保禄六世立她为圣师。
进堂咏
天主，我的灵魂渴慕你，好像牝鹿渴慕溪水。我的灵魂渴念天主、生活的天主。（咏42:2-3）
集祷经
天主，你以圣神激励了圣女德兰，使她为教会指出完美圣德的途径；求你赏赐我们藉她的训诲而受益，并在我们心中燃起修德成圣的心火。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（人们虽然认识了天主，却没有以他为天主而予以光荣。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 1:16-25
弟兄们：我决不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人获得救恩，先使犹太人，后使希腊人。因为福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：“义人因信德而生活。”
原来天主的忿怒，从天上显露在人们的各种不敬与不义上，是他们以不义抑制了真理，因为认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。他们虽然认识了天主，却没有以他为天主而光荣或感谢他，而他们所思所想的，反成了荒谬绝伦的；他们冥顽不灵的心陷入了黑暗；他们自负为智者，反而是愚蠢的。他们将不可朽坏的天主的光荣，归于可朽坏的人、飞禽、走兽和爬虫形状的偶像。因此，天主任凭他们随从心中的情欲，陷于不洁，以致彼此玷污自己的身体；因为他们将虚妄变作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主－－他是永远可赞美的。亚孟！－－上主的话。
答唱咏 咏19:2-3,4-5
【答】：高天陈述天主的光荣。
领：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他的奇工妙化。日与日侃侃而谈，夜与夜知识相传。【答】
领：不是语，也不是言，是听不到的语言；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主的话确实是生活的，是有效力的，可辨别我们心中的感觉和思念。
众：亚肋路亚。
福音（你们施舍吧！那么一切对你们便都洁净了。）
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣正说话的时候，有一个法利塞人请他到自己家中用饭，耶稣进去便入了席。那个法利塞人看见耶稣饭前不洗手，觉得奇怪。但主对他说：“你们法利塞人洗净杯盘的外面，你们心中却满是劫夺与邪恶。糊涂人哪！那造外面的，不是也造了里面吗？只要把你们杯盘里面的施舍了，那么，一切对你们便都洁净了。”－－上主的话。
献礼经
上主，你曾悦纳圣女德兰完美的献身生活，求你也悦纳我们今天的献礼。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我要永远歌颂上主的恩宠，世世代代亲口称扬你的忠诚。（咏89:2）
领圣体后经
上主，我们的天主，你以天上的食粮饱飨了你的子民；求你帮助我们效法圣女德兰的善表，永远歌颂你的慈恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣咏作者咏唱：“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工”；的确，整个宇宙都在陈述天主的光荣！保禄在今天的罗马书选段，就这样发挥这个思想：“天主永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来”。希伯来书坚称，天主以各种不同的方式对我们说了话；这些方式包括：祂的创造，我们的良心，以色列的历史，旧约先知，以及成了血肉的天主圣言、我们的主耶稣基督。我们从旧约记载及感恩庆祝的以色列历史，认识到所有的历史都是天主启示的工具；不但启示天主的大能和本性，亦启示我们活于世上的意义和价值。亚毛斯先知代天主提醒犹太人，他们不是天主的唯一选民。我们全都是以不同的方式被拣选的：我们被拣选存在，被拣选成为耶稣的门徒，被拣选去努力履行特别的使徒工作，准备天国的来临。我们自身的历史，也就是天主自我启示及天主的自我施予的一部分。
天主圣神，蒙祢启迪，愿我们都能辨认洞察祢在万事万物中的临在，特别是祢在我们身上的临在。
"The Psalmist sings: The heavens proclaim the glory of God." No doubt, then, the whole universe also proclaims God's glory and Paul develops that idea in this passage from his Letter to the Romans: "God's eternal power and divinity have become visible, recognized through the things he has made." The Letter to the Hebrews affirms that God has spoken to us in many and varied ways. These ways include: creation, our human conscience, the history of Israel, the prophets of the Old Testament and then Jesus Christ, the Word of God made flesh. Taught by the history of Israel recorded and celebrated in the Old Testament, we learn to read all other histories as vehicles of God's revelation - both the revelation of his power and divinity and the meaning and value of our lives on earth. The prophet Amos represents God in reminding the Jews that they were not the only Chosen People. All of us are chosen in different ways, chosen to exist, chosen as followers of Jesus, chosen for special ministries and works in preparing the coming of God's Kingdom. Our own personal histories are, then, part of God's self revelation and self-donation.
Lord, through the inspiration of Your Holy Spirit, teach us to be attentive to Your presence in all things, especially in our own lives.
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