进堂咏
上主说：我计划的，是和平而不是灾祸的计划。你们呼求我，我必俯允，从你们被掳的地方，再把你们领回来。（耶29:11,12,14）
集祷经
上主、我们的天主，愿我们诚心事奉你，因为你是万有的主宰；唯有事奉你，我们才能获得永恒和圆满的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我已给青年留下了为保存神圣的法律，而甘心慷慨牺牲的高尚榜样。）
恭读玛加伯书下 6:18-31
厄肋阿匝尔是一位杰出的经师，又是年已古稀，仪表庄严的人。有人用力拉开了他的口，强迫他吃 猪肉；但他宁愿光荣舍命，不愿受辱而偷生，遂自动走上刑架，且把肉吐出。其实，凡决意拒绝吃违法食物的人都该如此，虽死不辞。那些监督这违法祭餐的人，因 为与他有多年的交情，便把他叫到一边，再三劝他带着自己预备而合法可吃的肉，假装吃国王命令的祭肉；如此就可免一死，而且因他与他们多年的交情，还可获得 优待。但他立即作了一豪爽的决断，这决断相称他的高龄和声望，相称他因积劳而生的白发，和自幼至今的善行，更符合天主所立的神圣法律。
因此他说明自己的意见，告诉人快把他送到阴府里去，说：“像我这样年龄的人，决不宜作伪，免 得许多青年，想年高九十的厄肋阿匝尔也接受了外教礼俗，因我的作伪和贪恋残生，而误入歧途；如此，不免在我的高龄上涂上一层污点和耻辱！况且，即使目前我 能逃避人的刑罚；可是，或生或死，我总逃不出全能者的手。所以现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因为我已给青年留下了一个高尚的榜样，为了可敬的神 圣法律，甘心慷慨牺牲。”说完这话，就立刻走上刑架。方才和颜悦色劝他的人，一听到他说出这样的话，以为他疯了，遂改变为仇视的态度。当他受重刑快要断气 的时候，呻吟着说：“贝有神圣智慧的上主，明知我能逃脱死亡，但是，为了敬畏他，我的肉身在痛打之下，虽受到很大的疼痛，但我的心灵却喜乐地忍受这一 切。”他便这样死了。他的死，不但给青年人，而且也给全国的人民，留下了刚勇的模范，和大德不凡的记录。——上主的话。
答唱咏 咏3:2-3,4-5,6-7
【答】：上主常扶持着我。
领：上主，迫害我的人，不可胜数！攻击我的人，成群结队！很多人论及我说：“天主绝不拯救他！”【答】
领：但是你，上主，是保护我的盾牌，是我的荣耀，常使我昂首抬头。我一向上主大声呼号，他便从圣山上俯听我。【答】
领：我躺下安睡，我又醒了，因为上主常扶持着我。虽有千万人向我围攻，我丝毫也不惊恐。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。
众：亚肋路亚。
福音（人子来，是为寻找并拯救迷失了的人。）
恭读圣路加福音 19:1-10
那时候，耶稣进了耶里哥，正经过的时候，有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。 他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小，于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。耶稣来到那地 方，抬头一看，对他说：“匝凯！你快下来！因为我今天必须住在你家中。”他便赶快下来，喜悦地款待耶稣。众人见了，都窃窃私议说：“他竟到有罪的人那里投 宿。”匝凯站起来对主说：“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”耶稣对他说：“今天救恩临到了这一家，因为他也是 亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。”——上主的话。
献礼经
上主，愿我们的献礼蒙你悦纳，并求你广施恩宠，使我们日益敬爱你，以获得天上的永福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
亲近天主是我的喜乐，只有上主才是我的期望。（咏73:28）
或
主说：我实在告诉你们：你们不论求什么，只要信，必赐给你们。（谷11:23-24）
领圣体后经
上主，我们按照你圣子的命令，为纪念他而举行了感恩祭宴，并领受了他的体血；求你藉这共融圣事，加强我们的爱德。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主耶稣乐于与人做朋友，包括被人排斥的罪人，匝凯就是一个很好的例子。他是税吏长，算是有社会地位的人，他虽富有，但是有些是不义之财。他不愁吃穿，心灵却缺少平安与喜乐。他听说耶稣要经过，就想方法看看祂是什么样的人。于是，爬上了一棵树。耶稣被人群簇拥着走到树下时，主动和匝凯说话，并说要去他家做客。可见耶稣十分细心，可以很清楚地看到匝凯的需要，所以愿意给他机会认识自己。匝凯非常开心，欢迎耶稣到了家里，并让仆人们摆上宴席。耶稣和匝凯的交谈，深深地触动了匝凯的心，激励他下定决心，要敬主爱人，诚心遵守诫命，并关爱有需要的人。
今日的基督徒该向匝凯学习，排除障碍，加深对主耶稣的认识，并欢迎祂到自己的心中，和自己交谈。耶稣的话会带来启发和要求，并赐给新生命，使人活在平安和喜乐中。基督徒也该向主耶稣学习，主动与人交谈，并分享福音，引导人得到新生，敬主爱人，造福社会。
主耶稣，求祢带领我们，关心周围的人，带给他们身心灵的富足！
Zaccheus goes beyond his contracted identity and in doing so, he discovers that there is more to Zaccheus than what he had believed of himself. Jesus too had the courage to break through the barrier of religious prejudices which had kept Zaccheus too smal to be noticed by a society which graded people (which still grades people) according to their profession or status in life.
The initiative of Jesus to break into the normal everyday life of Zaccheus touched him to the core. His inner being was transformed; he received salvation. He became a new creation (2 Cor.5:17). Zaccheus had only one priority at the moment in his life: to see Jesus. And the God of Surprises invites Himself with joy, discovers that there is indeed a larger place for him in God's world than he would ever had imagined. This prompts him to a great generosity and spaciousness of heart. He lays bare his entire being before the Lord. The call to discipleship came within the framework of his profession as tax-collector, a profession that was despised by society, for various cultural and religious restrictions of the time.
It is at the heart of this world that we live discipleship. It is here where we are placed that God somes to meet us, as long as we have that desire to meet Him. How we keep this flame alive always should be our concern and priority.
Come Lord Jesus!
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