进堂咏
天主，你是我们的护佑，求你眷顾你的受傅者。在你的庭院一天，远胜在他处千日。（咏84:10-11）
集祷经
天主，你为爱你的人，准备了奇妙的真福；求你以爱情灌溉我们的心，使我们爱你在万有之上，以获得远超过我们所渴望的恩许。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（上主兴起民长，但以色列子民仍不肯听从他们。）
恭读民长纪 2:11-19
那时，以色列子民行了上主视为恶的事，事奉了巴耳诸神。他们离弃了上主他们祖先的天主，即领 他们出离埃及地的天主，而随从了别的神，叩拜他们四周各民族的神，因此触怒了上主。他们背离了上主，而事奉巴耳和阿市托勒特。于是上主对以色列大发忿怒， 把他们交在强盗手中，叫强盗抢掠他们；将他们卖给四周的敌人，使他们不能抵抗他们的敌人；他们无论去那里，上主的手总是加害他们，犹如上主所说的，犹如上 主向他们所起的誓，使他们受极大的痛苦。
上主虽兴起民长，拯救他们脱离强盗的手；但他们仍不肯听从他们的民长，反而与外邦的神行淫， 顶礼叩拜，迅速地离开了他们祖先所走的服从上主命令的路，没有照样行事。当上主给他们兴起民长时，上主与民长同在，在民长一生的岁月中，救他们脱离仇敌的 手，因为上主听见了他们受压迫欺凌所发出的叹息，而怜悯了他们；可是民长一去世，他们又转而行恶，行为比他们的祖先更坏，去追随别的神，事奉叩拜他们，总 不放弃他们祖先的恶行和顽抗的行为。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏106:34-35,36-37,39-40,43,44
【答】：上主，为了你对百姓的仁慈，求你记念我们。
领：我们的祖先没有听从上主的命令，反而同异民混杂来往，学会他们的不良习尚。【答】
领：他们崇拜了异民的偶像，偶像成了他们的罗网。他们竟杀了自己的儿女，把儿女奉献给邪魔恶鬼。【答】
领：他们因自己的作为，全无廉耻；他们因自己的恶行，如同娼妓。为此，上主向百姓人发愤怒，并憎恨厌恶自己的人民。【答】
领：上主曾多次拯救他们，但他们仍是抗不从命。上主听到了他们的哀鸣，又垂顾了他们的痛苦。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
众：亚肋路亚。
福音（你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，你必有宝藏在天上。）
恭读圣玛窦福音 19:16-22
有一个人来到耶稣跟前说：“师傅！我该行什么‘善’，为得永生？”耶稣对他说：“你为什么问 我关于‘善’？善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”耶稣说：“就是：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假 见证；应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。”那少年人对耶稣说：“这一切我都遵守了，还缺少什么？”耶稣对他说：“你若愿意是成全的，去，变卖你所有 的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。”少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多产业。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们所呈献的，原是你的恩赐；你赐给我们的，却是你自己。求你接纳我们的礼品，以实现这幸福的交换。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主富于慈爱，广施救援。（咏130:7）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
仁慈的上主，你恩赐我们藉这圣事，分享基督的生命；求你使我们在世上日益肖似基督，将来在天上能与他同享荣福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
被问及该行什么为得永生，耶稣列出了我们该如何待人的诫命，但没有提及三条与天主关系的诫命。当年轻人并不满意于耶稣的答覆时，耶稣似乎更进一步地朝这个 爱近人，为近人提供服务的方向走，但始终没有提及天主，却说∶“去！变卖你所有的，施舍给穷人……然后来跟随我”。意思就是：当我们尽己所能为身边的人提 供服务时，我们就是在事奉天主，开始跟随耶稣了。
我们每一个人都可算是需要别人“施舍”的穷人∶我们会感觉到没有人完全了解自己，感觉到自己被忽视、误解和贬低；感觉到缺乏应得的爱、关怀和照顾。所以， 在这段圣经里面，耶稣积极地派遣我们每一个人去为自己所认识或遇到的人服务。如果我们开放自己去爱和服侍天主交给我们的人，耶稣便会亲自来与我们相遇。让 我们以忘我的爱去超越法律条文，真心去关怀别人。就这样，我们便肖似天父了。
天父，愿我们都能慷慨地为穷人牺牲自己。
When asked how to achieve everlasting life, Jesus lists those commandments which deal with our relations to other people; he does not mention the three commandments which regard our relations with God. When this response does not satisfy the young man, Jesus seems to go even further in this direction of serving the neighbour and still does not mention God as such: "Go, sell your possessions, and give to the poor... Then come back and follow me." The implication is that, by doing what we can for those around us, we serve God, we begin to follow Christ.
Every one of us can be counted among the poor who need to be served: not one of us feels that we are sufficiently known but rather that we are neglected, misunderstood, and undervalued by others. And every one of us feels insufficiently loved and cared for. So in this passage Jesus actively sends each of us to every person we know or meet, and Jesus himself comes to meet us as we open ourselves to the service and love those others offer to us. Let us try to go beyond the law in a self-forgetting love and concern for others that is a true imitation of our heavenly Father.
Heavenly Father, may we greatly increase our sacrificial giving to the poor.
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