进堂咏
我看见新耶路撒冷圣城，从天上，由天主那里降下，就如一位装饰好迎接丈夫的新娘。（默21:2）
或
看，这就是天主与人同在的帐幕；他要同他们住在一起。他们要作他的人民；他亲自要与他们同在，作他们的天主。（默21:3）
光荣颂
集祷经
天主，你以特选的活石，为自己修建永恒的殿宇；求你将恩宠之神，广施于你的教会，使忠于你的子民，日益增长，以扩建天上的耶路撒冷。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
或
天主，你称你的子民为教会；求你恩赐以你的名而聚集的子民，都能敬畏、爱慕和跟随你，并在你的引导下，抵达你预许的天乡。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我看见水从圣殿流出，凡触摸这水的人，都得救。）
恭读厄则克耳先知书 47:1-2,8-9,12
天使领我回到圣殿门口，看，有水从圣殿门限下涌出，流向东方——因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边，经祭坛的南边流出。随后，天使引我由北门出来，带我由外面，转到朝东的外门。看，水从右边涌出。
于是，天使对我说：“这水流往东方，下至阿辣巴，而入于海——盐海，海水于是变成好水。这河所流过的地方，凡蠕动的生物，都得生活，鱼也繁多，因为凡这水所到的地方，百物必能生存。
“沿河两岸，长有各种果树，枝叶总不凋零，果实决不匮乏，且按月结果，因为水是出自圣所；树上的果实可当作食物，枝叶可当作药材。”
——上主的话。
（默想片刻）
或
读经一（你们是天主的宫殿。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:9-11,16-17
弟兄姊妹们：
你们是天主的建筑物。按照天主所赐给我的恩宠，我好像一个精明的建筑师，奠立了根基，其他的人在上面建筑；但是，各人应该注意怎样在上面建筑，因为除已奠立了的根基，即耶稣基督外，任何人不能再奠立别的根基。
你们不知道，你们是天主的宫殿，天主圣神住在你们内吗？谁若毁坏天主的宫殿，天主必要毁坏他，因为天主的宫殿是圣的，这宫殿就是你们。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏46:2-3, 5-6, 8-9
【答】：河流要使天主的城邑欢乐，即至高者所住的至圣居所。（咏46:5）
领：天主是我们的救助和力量，是患难中最易找到的保障。因此，纵使地动山崩，堕入海心，我们也绝不会疑惧横生。【答】
领：河流要使天主的城邑欢乐，即至高者所住的至圣居所。天主定居其中，此城决不动摇；清晨曙光一现，天主即加扶持。【答】
领：与我们同在的，是万军的上主；雅各伯的天主，是我们的保护。请你们前来，观看上主的作为，看他在地上所行的惊人事迹。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：现在，我已选择这殿宇，予以祝圣，使我的名，永远存留在这殿里。（编下7:16）
众：亚肋路亚。
福音（耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。）
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节近了，耶稣便上耶路撒冷。在殿院里，耶稣看见卖牛、羊、鸽子的，及坐在钱庄上，兑换银钱的人。
耶稣于是用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，都从殿院赶出去，又倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子。
耶稣对卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。”耶稣的门徒就想起了经上记载的话：“我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。”
犹太人便问耶稣说：“你显什么神迹给我们看，证明你有权做这些事？”
耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。”
犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内，就能把它重建起来吗？”但耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。
所以，当耶稣从死者中复活以后，耶稣的门徒就想起了耶稣曾说过这话，便相信了圣经，及耶稣说过的话。
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
如在主日举行，念信经。
献礼经
上主，请接受我们献上的礼品，使向你求助的人，都能获得圣事的力量，及祈祷的效果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词（教会的奥迹、基督的净配、圣神的宫殿）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你屈尊就卑，居住在祈祷之所，常以恩宠助佑我们，使我们成为圣神的宫殿，生活圣善，散发光辉。
你又藉着有形的建筑物，象征基督的净配——教会；你不断圣化她，使她成为幸福的母亲，子孙昌盛，今世欢欣喜悦，来日与她的子女一起，共享天上的光荣。
为此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂你，不停地欢呼：
领主咏
你们也就成了活石，建成一座属神的殿宇，成为一班圣洁的司祭。（伯前2:5）
（领主后默祷片刻）
领主后经
天主，你愿意用现世的教会，作为标记，给我们预示天上的耶路撒冷。愿我们因分享这圣事，而成为你恩宠的宫殿，日后得蒙进入你天上光荣的居所。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
拉特朗大殿是罗马主教的座堂，亦即教宗的座堂。今天弥撒的集祷经，把“活石”等同“天主拣选的子民”，指出了今天庆典的其中一个主题，及其中一个庆祝拉特朗大殿祝圣纪念的原因。
用“活石”这个图象来形容天主的子民，可追溯到圣伯多禄前书的记载。耶稣就是那“为人所摈弃，但为天主所精选，所尊重的活石”（伯前2:4）。伯多禄采用 的图象可追溯到耶稣本人：从玛窦福音21:42，我们可以读到耶稣引述圣咏118:22-23 — “匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石”。随着，伯多禄鼓励我们接近耶稣，成为活石，建成一座属神的殿宇。
圣保禄在格林多前书亦用了建筑物的图象。我们的一生仿如一楝建筑物，奠基于耶稣这块磐石上。圣保禄然后又添加了另一个图象：我们每一个人都是“天主的宫殿，天主圣神住在我们内”。
我们庆祝教宗座堂的祝圣纪念，正是在记念教会的确是天主拣选的子民，与基督的代表、我们的教宗连在一起。
天父，愿我们在祢眼中永远是精选的，并与祢的圣子紧密地结合。
The Basilica of St John Lateran is the Pope's Cathedral as bishop of Rome. The Opening Prayer of today's Mass equates "living stones" with "your chosen people," thus indicating one of the themes of today's celebration and one of the reasons for celebrating the Dedication of the Basilica.
The image of "living stones" to describe God's people goes back to the First Letter of Peter. Jesus is the "living stone, rejected by men but chosen by God and precious to him". Peter's use of the image goes back to Jesus himself [Mt 21:43], as he quotes Psalm 118:22-23, that the stone rejected by the builders has become the keystone. Peter then encourages us to set ourselves close to Jesus and so become living stones building a spiritual house.
The reading from Saint Paul uses the same image of building. Our whole life is like a building erected on the foundation stone which is Jesus. Paul then adds another image: each one of us is a "temple of God, a place where the Spirit of God dwells."
Celebrating the dedication of the Pope's Cathedral, we remember that the Church is really the chosen people of God, united with the Pope as the Vicar of Christ.
Father in Heaven, grant that we will always be precious in Your eyes and closely united with Your Son.
|
