进堂咏
上主说：我计划的，是和平而不是灾祸的计划。你们呼求我，我必俯允，从你们被掳的地方，再把你们领回来。（耶29:11,12,14）
集祷经
上主、我们的天主，愿我们诚心事奉你，因为你是万有的主宰；唯有事奉你，我们才能获得永恒和圆满的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们照我们祖先的盟约去行事。）
恭读玛加伯书上 2:15-29
那时候，君王派来强迫人民背教的官吏，也来到了摩丁城，勒令人民祭神。有些以色列人附和了， 但玛塔提雅和他的儿子却一致反抗；君王的官吏对玛塔提雅说：“你是这城的首领，有面子又有势力，还受儿子和兄弟们的拥护。如今，请你首先前来遵行君王的谕 令，如同各国的人、犹太居民以及留在耶路撒冷的人所作的一般；这样，你和你的儿子就算是君王的朋友，你和你的儿子可以荣获金银和各种恩赐。”玛塔提雅高声 回答说：“即使所有在王国中的人民都听从他，背弃了自己祖先的宗教，服从君王的命令，我和我的儿子以及我的弟兄，仍然要遵守我们祖先的盟约，决不背弃法律 和教规，决不听从君王的谕令，而背离我们的教规，或偏左或偏右。”他刚说完了这些话，正有一个犹太人前来，当众在摩丁的祭坛上祭神，全照君王的谕令。玛塔 提雅一见，激起了怒火，五内俱焚，要照法律发泄义怒，于是冲上前去，把那人杀死在祭坛上。他同时也把迫令人民献祭的官吏杀了，并把祭坛拆毁。他对于法律这 样热诚，完全像丕乃哈斯对撒路的儿子齐默黎所作的一样。于是玛塔提雅在城内高声喊说：“凡热心法律，拥护盟约的，请跟我来！”接着，他和他的儿子把所有的 家产都留在城里，逃到山中去了。那时，有许多拥护正义正道的人，也都逃到旷野里去居住。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏50:1-2,5-6,14-15
【答】：行为正直的人必享见天主的救恩。
领：上主，全能者天主，出令传召下土，由日出之处直到日落之地。天主由美丽绝伦的熙雍，发出光明。【答】
领：“你们应当给我聚集虔敬的人，就是那以牺牲与我订立盟约的人。”诸天要宣示天主的公正，因为他要亲自审判世人。【答】
领：你该向天主奉献颂谢祭，你又该向至高者还你的誓愿；并在困厄的时日呼号我，我必拯救你，你要光荣我。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们今天不要再那样心硬，但要听从上主的声音。
众：亚肋路亚。
福音（但愿你也知道有关你平安的事。）
恭读圣路加福音 19:41-44
耶稣临近耶路撒冷的时候，望见京城，便为她哀哭说：“恨不得在这一天，你也知道有关你平安的 事；但这事如今在你眼前是隐藏的。的确，日子将临于你。你的仇敌要在你四周筑起壁垒，包围你，四面围困你；又要消灭你，及在你城墙内的子民；在你内决不留 一块石头在另一块石头上，因为你没有认出天主眷顾你的时机。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，愿我们的献礼蒙你悦纳，并求你广施恩宠，使我们日益敬爱你，以获得天上的永福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
亲近天主是我的喜乐，只有上主才是我的期望。（咏73:28）
或
主说：我实在告诉你们：你们不论求什么，只要信，必赐给你们。（谷11:23-24）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们按照你圣子的命令，为纪念他而举行了感恩祭宴，并领受了他的体血；求你藉这共融圣事，加强我们的爱德。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
奉承和行贿，好比监禁、拷打、虐待，同样是常是用来迫害基督徒或其他宗教信徒的手段。于是，我们见到“君王的官吏”，即现今民主制度下的政府官员，先是恭 维玛塔提雅：“你是这城的首领，有面子又有势力”；继而向他行贿：声誉、权力和财富。在《神操》第一百四十二条，圣依纳爵教我们认清魔鬼诱人堕落的三步： 财富、尊荣、骄傲。
在世界各地，或是公然，或是暗地里贪污的人，计有几许！贪污腐败是严重的社会及政治灾害。教宗方济各指出贪污败坏是导致世界贫穷的成因之一。
圣多玛斯·摩尔的生平，初被编成脍炙人口的舞台剧，后被拍成出色的电影。当中，一位“君王的官吏”试图游说多玛斯支持英王亨利八世反对教宗，向多玛斯建 议：“即使在原则上，你不能与我们同一阵线，你也可以因为兄弟情谊与我们同伙”。剧作家将这么一句精警、具挑战性的说话放在圣多玛斯的口中：“若我因违背 良心而下地狱，你也会因‘兄弟情谊’与我一起下地狱吗？”圣多玛斯像玛塔提雅一样，为了保存信仰，宁死不屈。
主耶稣，愿我们都能好好保存信仰，永远贞忠于祢。
Just as much as prison, torture and barbarity, flattery and bribery are often used in the persecution of Christians or other believers. Thus, the "officers of the king," government officials in our modern democracies, first attacked Mattathias with flattery: "You are a leader, a great and honourable man." Then they resort to bribery: prestige and powers and riches. In his Spiritual Exercises [#142], St Ignatius teaches us to realize the three steps which the devil uses in corrupting us: riches, honour and pride.
How many government officials in our various countries are corrupt, whether openly or secretly! Corruption is a great social and political scourge. Pope Francis has affirmed that corruption is one of the causes of world poverty.
In a wonderful drama, later a magnificent film, on the life of St. Thomas More, a "king's official" tries to persuade Thomas to side with the English king Henry VIII against the Pope by suggesting to him: "If you cannot come with us in principle, at least come with us for fellowship." The dramatist puts remarkable and challenging words into Thomas' mouth: "And when I go to hell for going against my conscience, will you come with me - 'for fellowship'?" Like Mattathias, Thomas More preferred to die for his faith and integrity rather than capitulate.
Lord Jesus, keep us always faithful to You.
|
