圣玛尔大是玛利亚与拉匝禄的姐姐。当主在伯达尼作客时，她曾殷勤款待（路10:38-42；若12:1-2）；并因她的转求，主把她的弟弟拉匝禄起死回生（若11:21-27）。
进堂咏
耶稣进了一个村庄，有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家中。（路10:38）
集祷经
全能永生的天主，你的圣子曾亲临圣玛尔大家中作客，欣然接受她的款待；藉她的代祷，求你使我们在兄弟姊妺身上，忠诚地为基督服务，来日在天庭，也得到你的款待。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（如果我们彼此相爱，天主就在我们心中。）
恭读圣若望一书 4:7-16
可 爱的诸位：我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。天主对我们的爱在这事上已 显示出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着他得到生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们 做赎罪祭。
可 爱的诸位：既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的。我们所 以知道我们存留在他内，他存留在我们内，就是由于他赐给了我们的圣神。至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。谁若明认耶稣是天 主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。——上 主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏34:2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11
【答】：我必要时时赞美上主。
领：我必要时时赞美上主，对他的赞颂常在我口；愿我的心灵因上主而自豪，愿谦卑的人听到也都喜跃。【答】
领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名字。我寻求了上主，他听了我的祈求：由我受的一切惊惶中，将我救出。【答】
领：你们瞻仰他，要喜形于色，你们的面容绝不会羞愧。卑微的人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他脱离一切的苦辛。【答】
领：在那敬畏上主的人四周，有上主的天使扎营护守。请你们体验，请你们观看：上主是何等的和蔼慈善！投奔他的必获真福永欢。【答】
领：上主的圣民，你们该敬畏上主，因敬畏他的人，不会受到穷苦。富贵的人竟成了赤贫，忍饥受饿；寻求上主的人，却不缺任何福乐。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：我是世界的光：跟随我的，必有生命的光。
众：亚肋路亚。
福音（任选一篇）
1.（我信你是默西亚，天主子。）
恭读圣若望福音 11:19-27
那 时候，有许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死而安慰她们。玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：“若是你 在这里，我的兄弟决不会死！就是现在，我也知道：你无论向天主求什么，天主必要赐给你。”耶稣对她说：“你的兄弟必定要复活。”玛尔大说：“我知道在末日 复活时，他必要复活。”耶稣对她说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？”她回答说：“是 的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
或
2.（玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌。）
恭读圣路加福音 10:38-42
那 时候，耶稣进了一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家中。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前听他讲话。玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上 前来说：“主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我吧！”主回答她说：“玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的唯有一件。 玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，在今天圣玛尔大的纪念日，我们颂扬你的伟大，并谦恭地求你悦纳我们所呈献的礼品，犹如你的圣子接受了圣女的热诚款待一样。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
玛尔大对耶稣说：你是默西亚、天主子，要来到世界上的那一位。（若11:27）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，愿我们所领受的圣事，使我们摆脱尘世的虚幻；并求你帮助我们效法圣玛尔大的榜样，今世真诚地孝爱你，来日在天上永远与你欢聚。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
当玛尔大表明她相信在末日众人都要复活时，耶稣的回应为玛尔大的信念，增添新而生动的含义：“我就是复活，就是生命”；然后他继续发展这句话的深层意义： “信从我的，即使死了，仍要活着”。很清楚，耶稣藉此给我们肯定：藉着信德与耶稣结合，是获享复活与永生的途径。早在若望福音6:40，耶稣已经给我们肯 定了这端道理：“这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活”（6:40）。
之后，耶稣继续谈到的，就更深奥了：“凡活着而信从我的人，必永远不死”；要明白耶稣言之凿凿的这句话，我们需要多作祈祷，多作反省。“永远不死”？基督 徒不是像所有人一样，都要死去吗？于此，我们可从众多的解释中，选择简单地将“永远不”理解为“不是永远”，于是意思就是“不是永远地死去”；也诚然是在 重申在这句话之前的：“信从我的，即使死了，仍要活着”。
主耶稣，让我们无论生死，都与祢结合，永不分离。
When Martha declared her belief in the resurrection on the last day, Jesus responded and brought a new vividness and a new meaning to her belief: "I am the Resurrection and the Life". He then went on to develop this statement and to show something of its depth of meaning: "If anyone believes in me, even though he dies, he will live". This first part of Jesus' affirmation is clear: union with Jesus through faith is the way to attain resurrection and life. Jesus has already affirmed this doctrine earlier in the Gospel (John 6:40): "It is my Father's will that whoever sees the Son and believes in him shall have eternal life and I shall raise him upon the last day."
The second part of Jesus' affirmation is much deeper and understanding it requires more prayer and reflection: "Everyone who lives and believes in me shall never die." "Never die"? But we Christians do die like everyone else. One of several approaches is simply to understand "never" to mean "not forever", thus giving the meaning "will not die for ever", repeating and reaffirming the first part of Jesus' statement.
Lord Jesus, keep us united with You in life and in death.
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