圣 人于一七八六年在里昂附近出生。历经不少困难和波折，终于晋升铎品，被委任亚尔斯堂区主任。圣人在任四十二年，以宣讲、克己、祈祷和爱德，奇妙地使他的堂 区复苏和发展。他协助前来悔罪的人，驰名遐迩，各方信众蜂拥而来，请求指导。一八五九年安逝。教宗比约十一世立他为普世神职人员的主保。
进堂咏
我要赐给你们一些随从我心意的牧者，以智慧和明智牧养你们。（耶3:15）
集祷经
全能仁慈的天主，你曾使圣若翰．维雅纳司铎，在牧灵工作上，具有超众的热忱；求你帮助我们效法他的榜样，并赖他的代祷，以爱德感召众人归向基督，来日也能与他们一起，共享永恒的光荣。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。 亚孟。
读经一（我必要订立新约，不再记忆他们的罪恶。）
恭读耶肋米亚先知书 31:31-34
上主说：“看，时日将到，我必要与以色列家和犹 大家订立新约，不像我昔日握住他们的手，引他们出离埃及时，与他们的祖先订立的盟约；虽然我是他们的夫君，他们已自行破坏了我的盟约，可是，我要亲口向他 们说，我愿在那些时日后，与以色列家订立的盟约就是：我要将我的法律放在他们的肺俯里，写在他们的心头上；我要作他们的天主，他们要作我的人民。那时，谁 也不再教训自己的近人或兄弟说：“你们该认识上主。”因为不论大小，人人都必认识我——上主说的——因为我要宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶。”—— 上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏51:12-13,14-15,18-19
【答】：天主，求你给我再造一颗纯洁的心。
领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，求你使我心重获坚固的精神。求你不要从你的面前把我抛弃，不要从我身上将你的圣神收回。【答】
领：求你使我重获你救恩的喜乐，求你以慷慨的精神来扶持我。我要给恶人教导你的道路，罪人们要回头，向你奔赴。【答】
领：因为你既然不喜悦祭献，我献全燔祭，你也不喜欢。天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。
众：亚肋路亚。
福音（你是伯多禄，我要将天国的钥匙交给你。）
恭读圣玛窦福音 16:13-23
那时候，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问 门徒说：“人们说人子是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西 满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的！因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你 是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所 释放的，在天上也要被释放。”他遂即严禁门徒，不要对任何人说他是默西亚。
从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路 撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：“主，千万不可！这事绝不会临到你身上！”耶 稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你接纳你子民为纪念圣若翰．维雅纳而献上的礼品；愿这赞颂之祭，为我们带来永远的救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
人子来不是受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。（玛20:28）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们在今天圣若翰．维雅纳的纪念日，领受了天上的食粮；求你赏赐我们藉此圣事，获得力量，在世效法圣人为主作证，来日同享永远的福乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
你遇过最棘手的问题是什么？今天，耶稣问他的门徒两道难题。其中一条是关于人们对于耶稣身分的看法；第二条问题较个人化，亦叫人难以逃避∶“你们说我是谁？”
伯多禄看得透彻，他知道耶稣不是一位简单的先知，而是永生天主之子。藉此，伯多禄与耶稣的关系，踏出了重要的一步。伯多禄开始明白到，天主在耶稣内，降临 人间。有趣的是，当伯多禄跟耶稣继续交谈的时候，他对自己有了更深入的认识。在伯多禄表明耶稣的身分后，耶稣赐他一个名字：“伯多禄（磐石）”。在这磐石 上，耶稣要建立他的教会。换句话说，伯多禄的身分和使命，密不可分。
你说耶稣是谁？如果直接向耶稣说明会怎样呢？今天耶肋米亚谈及我们该认识上主，上主也认识我们。如果我们与耶稣交谈，我们可能会加深对他的认识，同时亦会加深我们对自己的认识。耶稣会赐给你一个名字、一个赋予你使命的名字吗？
主，祢说我是谁？
What is the toughest question someone has ever asked you? Today Jesus asks his disciples two difficult questions. One is about what people say about Jesus' identity. The second question is more personal and cuts to the heart: "But who do you say that I am?"
Peter sees the truth, that Jesus is not simply a prophet, he is the very Son of God. This is an important step in his relationship with Jesus. Peter begins to understand that, in Jesus, God has come to earth.
Interestingly, as the conversation continues, Peter comes to know himself more deeply as well. After Peter expresses who Jesus is, Jesus gives him the name of 'Peter' or 'rock'. He will become a foundation for the Church. In other words, Peter's identity and mission are linked.
Who do you say that Jesus is? What would it be like to express this to Jesus? Today Jeremiah speaks about knowing the Lord and the Lord knowing us. If we converse with Jesus, we may learn about him and about ourselves as well.
Is it possible that Jesus has a name for you, a name that touches on your mission?
Lord, who do You say that I am?
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