圣人在公元五四○年左右出生于罗马。初任职罗马 总督；后弃俗隐修，晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。五九○年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克 尽司牧圣职。他曾发扬教会礼仪生活，整理拉丁圣乐；同时有关伦理学及神学著作什多。六○四年三月十二日安逝。
进堂咏
主说：我要亲自照顾我的羊，我要为他们兴起一个牧人，他要牧放他们，作他们的牧人；我，上主，要作他们的天主。（则34:11,23-24）
集祷经
天主，你以仁慈治理你的子民，以爱心照顾我们；求你俯听圣额我略教宗的转求，把智慧之神赋予 管理教会的牧人，使他们善尽牧职，明智地带领羊群在圣德的道路上迈进，好使牧者和羊群都一同获享永恒的欢乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣 神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们仍是忍饥受渴，衣不蔽体。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 4:6-15
弟兄们：为了你们的缘故，我以自己和阿颇罗当作例子，好叫你们跟我们学习：不可超过圣经所记载的，免得有人自大，高看这个，鄙视那个。
谁使你异于别人呢？你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的 呢？你们已经饱满了，已经富足了，已无需我们，自己可以为王了；恨不得你们真的为王，好叫我们与你们一同为王！我以为天主把我们作宗徒的列在最后一等，好 像被判死刑的人，因为我们成了供世界、天使和世人观赏的一场戏剧。我们为了基督成了愚妄的人，你们在基督内却成了聪明的人；我们软弱，你们却强壮；你们受 尊敬，我们受羞辱。直到此时此刻，我们仍是忍饥受渴，衣不蔽体，受人拳打，居无定所，并且亲手劳碌工作。被人咒骂，我们就祝福；被人迫害，我们就忍受；被 人诽谤，我们就劝戒；直到现在，我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。
我写这些话，并不是为叫你们羞愧，而是为劝告你们，就如同劝告我所亲爱的孩子一样，因为你们纵然在基督内有上万的教师，但为父亲的却不多，因为是我在基督耶稣内藉福音生了你们。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏145:17-18,19-20,21
【答】：上主接近一切呼号他的人。
领：上主的一切行径至公至义；上主的一切化工圣善无比。上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。【答】
领：他必成全敬畏自己者的心愿，听到他们的呼号，必施以救援。凡爱慕上主的，上主必保护他们；凡作恶犯罪的，上主必消除他们。【答】
领：愿我的口称述上主的光荣，愿众生世世代代赞美他的圣名！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。
众：亚肋路亚。
福音（为什么你们做安息日不准做的呢？）
恭读圣路加福音 6:1-5
一个安息日，耶稣经过麦田时，他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。有几个法利塞人说：“为什么你 们做安息日不准做的呢？”耶稣回答说：“你们没有读过：达味和同他在一起的人，在饥饿时所做的吗？他怎样进了天主的殿：拿起供饼来吃了：又给了同他在一起 的人吃。这供饼原不准他人吃，而只准司祭吃。”耶稣又向他们说：“人子是安息日的主。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，你既愿意藉此祭献，消除人类的罪恶；求你悦纳我们今天在圣额我略纪念日所献上的礼品，使我们藉此圣祭获得神益。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。（若15:16）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你在圣额我略的纪念日，教导我们听从基督导师的指引，更在这圣祭中把基督赐予我们作为生命之粮；求你帮助我们恒心学习你的真理，并以仁爱的精神实践在生活中，因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
我们送子女入学读书，甚至读大学，希望他们能够在社会立足，更望他们能够一展所长，为社会作出贡献。无论如何，总希望他们在家在外，都能保持纯洁、谦虚、 平和，对待学识不高的人也是一样。我们也希望子女如果在工作上有成就，结交到富人或有地位的人，都同样珍惜所有的朋友，不论贫富。
今天的两篇读经同样告诉我们，知识分子自以为神圣，有高超的灵修，而变得心硬，甚至自大，开始看不起那些较为无知的兄弟姊妹。圣保禄想必因此而感到有点失望；耶稣亦不断教训那些法利塞人，因为他们自以为很熟悉法律，把不现实的要求，强加于较无知的兄弟姊妹身上。
我们必须祈求天主，无论自己或子女的学识有多高，都要做个平易近人的人。美国作家玛雅．安洁卢写道：“人们会忘掉你说过的话，会忘记你做过的事，但人们绝对不会忘却你带给他们的感受”。愿人们离开我们的时候，都带着良好的感觉。
良善心谦的耶稣，恳使我等之心仰合尔心。
We send our children to school and, if we can, to the University so that will be able to live in the world, cope with it and make a contribution to it. We hope, however, that they will remain simple, self effacing people, relaxed and at home with all, even with those who have not been able to spend so much time in school or university. We hope too that even if our children, in the course of their work, make rich, influential friends or take up important positions they will continue to treasure the company of all, whatever their positions in life may be.
Both of today's readings tell us of people who became hard-hearted, demanding and somewhat arrogant because of their so-called learning or rather rapidly acquired holiness or spirituality. St. Paul must have been disappointed when some of the new Chritians in Corinth began to look down on their supposedly less spiritual bothers and sisters.
Jesus was forced to continually confront some of the Pharisees who because of their claimed superior grasp of the Law made impossible and unrealistic demands on their less well informed brothers and sisters.
We must pray that whatever learning we or our children acquire may make us easier people to live with. People will forget what you did, but people will never forget how you made them feel.
Jesus, meek and humble of heart, make my heart like unto thine.
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