进堂咏
上主，你是公义的，你的判决是正直的。求你按照你的仁慈，恩待你的仆人。（咏119:137,124）
光荣颂
集祷经
天主，你救赎了我们，又赐给我们义子的名分；求你仁慈照顾我们，使你所钟爱的子女，因信仰基督，而获得真正的自由，并继承永恒的产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（有谁能想像上主的意愿？）
恭读智慧篇 9:13-18
有谁能知道天主的计划，有谁能想像上主的意愿？必死的人的思想，常是不定的；我们人的计谋，常是无常的；因为，这必腐朽的肉身，重压着灵魂；这属于尘土的寓所，迫使精神多虑。
世上的事，我们还难以测度；目前的事，我们还得费力追求；那么，天上的事，谁还能探究？你如果不赐下智慧，从高天派遣你的圣神，谁能知道你的旨意？这样，世人的道路，才得修正；众人才可学习你所喜悦的事，并藉着智慧，获得救援。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏90:3-4, 5-6, 12-13, 14,17
【答】：上主，从永远到永远，你是我们的靠山。（咏90:1）
领：你命世人归回灰尘，说：归来，亚当的子孙！因为千年在你的眼前，好像刚过去的昨天，又好像夜里的一更。【答】
领：你使他们消逝，有如清晨一觉，又使他们有如刚萌芽的青草，早晨还青绿茂盛，晚上就凋谢枯萎。【答】
领：求你教导我们，数算自己的岁月，使我们学习内心的智慧。上主，求你归来，尚待何时？求你快来怜恤你的仆役！【答】
领：让我们清晨就饱享你的慈爱，欢欣鼓舞，天天愉快。愿上主、我们的天主，广施恩宠，使我们工作顺利，事业成功。【答】
读经二（收下他，不再当一个奴隶，而是作可爱的弟兄。）
恭读圣保禄宗徒致费肋孟书 9-10, 12-17
亲爱的弟兄：
我这年老的保禄，现在为了基督耶稣，做囚犯的，宁愿因着爱德求你，就是为我在锁链中，所生的儿子敖乃息摩，来求你。我现在打发他，回去你那里，【你收下他，】他 是我的心肝。我本来愿意将他留在我这里，叫他替你服事我、这为福音而被囚的人，可是，没有你的同意，我什么也不愿意做，好叫你的善行，不是出于勉强，而是 出于甘心。也许他暂时离开你，是为叫你永远收下他，不再当一个奴隶，而是超过奴隶，作可爱的弟兄；他为我特别可爱，但为你，不论是肉身方面，或是主方面， 更加可爱。所以，如果你以我为同志，就收留他，当作收留我吧！
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主，求你向你的仆人，显示你的慈颜，同时，也求你教导我：你的规范。（咏119:135）
众：亚肋路亚。
福音（你们中不论是谁，如果不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。）
恭读圣路加福音 14:25-33
那时候，有一大伙人与耶稣同行，耶稣转身向他们说：“如果谁来跟随我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。
“不论谁，如果不背起自己的十字架，跟随我，不能做我的门徒。
“你们当中，谁愿意建造一座塔，而不先坐下，筹算费用，看是否有力完成呢？免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人，都要讥笑他，说：这个人开始建造，但不能完工。
“或者一个国王，要去同别的国王交战，那有不先坐下，运筹一下，看能否以一万人，去抵抗对方的两万人呢？如果不能，就得趁那国王，离得尚远的时候，派遣使节，去求和。
“同样，你们中不论是谁，如果不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
天主，你使我们在平安中，虔诚事奉你；但愿我们以相称的生活，藉这献礼钦崇你，并因参与这神圣奥迹，而能够在信德中，精诚团结。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
常年期颂谢词
领主咏
天主，我的灵魂渴慕你，真好像牝鹿渴慕溪水。我的灵魂渴念天主、生活的天主。（咏42:2-3）
或
主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光。（若8:12）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，你以圣言及天上的食粮，养育你的信众，赐给我们生命；但愿我们因你爱子丰厚的恩惠，爱德日增，堪当永远共享他的生命。他是天主，永生永王。亚孟。
可举行隆重祝福
恼恨家人是否合理呢？只从字面解释，实在有违天主的诫命，亦与爱德不符。耶稣强硬的措词旨在强调一点∶真的跟随他，需要付出代价。有时候，我们会被召叫离 开家庭，到别的地方去，服侍更有需要的人。耶稣邀请他的追随者扩阔他们爱的圈子 ── 超越家庭 ── 包括其他人，特别是那些有需要的人。
我们从圣保禄看到一个博爱的例子。保禄求费肋孟重新收留敖乃息摩这个奴隶。敖乃息摩做了一件错事（可能是盗窃），畏罪逃亡，离开了费肋孟。保禄请费肋孟原 谅敖乃息摩。感人的是，保禄待敖乃息摩如他“在锁链中所生的儿子”。尽管保禄知道敖乃息摩犯了罪，是个奴隶，仍支持他，保护他，更为他争取费肋孟再次收 容，侍他如同亲生子一样。敖乃息摩完全被保禄的爱拥抱。
我的爱容纳了多少人？主邀请我拥抱一个有需要的人吗？
主，请帮助我以祢的勇气和胸襟去爱。
Today we hear strong words. Should we take Jesus literally? Is it right to hate our family members? To interpet this literally would contradict the commandments. It would be against love.
Jesus' intense words stress a point. If we truly follow him, there will be a price. At times, we may be called to spend time away from family so that we can serve and love people in greater need. Jesus invites his followers to broaden their circle of love - beyond family - to include others, especially people in need. This is not easy.
We see an example of such inclusive love in St. Paul. In today's first reading, Paul asks Philemon to accept back a slave, Onesimus. Onesimus has done something wrong (perhaps theft) and so runaway from Philemon. Paul is inviting Philemon to forgive Onesimus. What is remarkable is that Paul says Onesimus has become like a son to him. Although he knows Onesimus is a sinner, Paul stands up for this slave and advocates for him as if he were his own son. Onesimus is included in Paul's love.
Who is included in my circle of love? Who is one person in need that the Lord is inviting me to include?
Lord, it is not easy to love. Help me to love with Your courage and generosity.
|
