进堂咏
上主要向自己的圣徒和子民，向皈依他的人宣布和平的纶音。（咏85:9）
集祷经
天主，求你振作我们的精神，帮助我们以全副热忱，善用你的圣宠，与你的救世计划合作。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（死过的人，都按照他们的行为受了审判：我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下。）
恭读默示录 20:1-4,11-21:2
我，若望，看见一位天使从天降下，手持深渊的钥匙和一条大锁链。他捉住了那龙，那古蛇，就是魔鬼——撒殚，把它捆起来，共一千年之久；将它抛到深渊里，关起来，加上封条，免得它再迷惑万民，直到满了一千年，此后应该释放它一个短时辰。
我又看见一些宝座，有些人在上面坐着，他们都得到了审判的权柄，他们就是那些为给耶稣作证，并为了天主的话而被斩首的人的灵魂；还有那些没有朝拜那兽，没有朝拜兽像，也没有在自己的额上或手上接受过那兽印号的人。他们都活了过来，同基督一起为王一千年。
以后，我看见了一个洁白的大宝座，和坐在上面的那位；地和天都从他面前消失不见了，再也找不到它们的地方了。我又看见死过的人，无论人小，都站在宝座前，案卷就展开了；还有另一本书，即生命册也展开了，死过的人都按那案卷上所记录的，照他们的行为受了审判。海洋把其中的死者交出，死亡和阴府都把其中的死者交出，人人都按照自己的行为受了审判。然后死亡和阴府也被投入火坑，这火坑就是第二次死亡。凡是没有记载在生命册上的人，就被投入火坑中。
随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏84:3,4,5-6,8
【答】：看，这就是天主与人同在的帐幕。
领：我的灵魂渴慕及缅怀上主的庭院。我的心灵以及我的肉身，因生活的天主而踊跃欢欣。【答】
领：万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。【答】
领：上主，居住在你的殿宇，常赞美你的，真是有福！那以你作为自己助佑的人，他们的体力越行越充沛。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们应当挺起身，抬起头，因为你们的救援近了。
众：亚肋路亚。
福音（当你们看见这些事情发生，就应知道天主的国近了。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“你们看看无花果树及各种树木，几时你们看见它们已经发芽，就知道：夏天已经近了。同样，几时你们看见这些事发生了，也应知道：天主的国近了。我实在告诉你们：非等一切事发生了，这一代决不会过去。天地要过去，但是，我的话决不会过去。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们按照你圣子的命令而献上这圣祭，求你悦纳，并帮助我们时常承行你的旨意。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28:20）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，你恩赐我们参与这共融的圣事，欢欣地分享了你的生命，但愿我们与你永不分离。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣在今天福音比喻当中所传授的中心思想，在别处，可以见到，被纳为“辨别时期的征兆”（玛16:2-3；24:3-31）。事实上，玛窦福音第二十四章整篇都是讲论这个主题。教宗若望二十三世就是以“辨别时期的征兆”，作为召开梵蒂冈第二次大公会议的原因之一。结果，“辨别时期的征兆”成了倡导以新思维研读神学的工具。当然，我们必须持续阅读圣经，为求获得启发，因为圣经是天主的圣言；不过，耶稣教我们观察世界、社会和民生。
今天的福音前欢呼，以不同的字眼重复同一的呼召：“你们应当挺起身，抬起头，因为你们的救援近了”。当圣依纳爵在他深刻的灵修经验中，更深入地领会到天主圣三的奥秘时，他并非在圣堂里，而是坐在河边看着那条河。这是一个很重要的记号：为加深我们对信仰的认识，我们须举目向天，同时也须回望世界。
天主圣神，请赐给我们解读时代征兆和世界面貌的智慧，好能更敏于接受祢启蒙。
Jesus' parable in today's Gospel passage teaches doctrine which Jesus elsewhere sums up as "reading the signs of the times" (cf. Matthew 16:2-3 and 24:3-31) In fact Matthew's chapter 24 deals entirely with this teaching. In convoking Vatican Council II Pope John XXIII used this phrase as one of the motivations for calling the Council. As a consequence the phrase was instrumental in suggesting a renewal of theological method, a new way of doing theology. We must of course continue to read the Bible for inspiration, since it is the word of God, but Jesus taught us to look at the world, society, humanity. The Alleluia verse today, in different words repeats the call: "Lift up your heads and see; your redemption is near at hand." When St. Ignatius had his great spiritual experience in which he came to a greater understanding of the Trinity, he was not in a Church; he was sitting on a river bank looking down at the river itself. This is a great symbol. To deepen our understanding of our faith we must raise our eyes up to heaven and at the same time look down at the world.
Holy Spirit, give us the wisdom to be able to read the signs of the times and the face of the world and so be more attentive to Your enlightenment.
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