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2011年05月15日 复活期第四周 圣召节

时间:2011-05-08  来源:  作者: 点击:

进堂咏
上主的慈爱弥漫大地。因天主的一句话,诸天造成。亚肋路亚。

集祷经
全能永生的天主,求祢带领我们,分享天上诸圣的喜乐生活;愿我们这卑微的羊群,跟随勇毅的牧人,抵达同一的居所。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主已把耶稣立为主,立为默西亚了。)
恭读宗徒大事录 2:14,36-41
五旬节那天,伯多禄就同十一位宗徒站起来,高声向群众说:“犹太人,及所有居住在耶路撒冷的人!请你们留意,侧耳静听我的话!以色列全家应确切知道:天主已把你们所钉死的这位耶稣,立为主,立为默西亚了。”他们一听见这些话,就心中刺痛,遂向伯多禄和其他宗徒说:“诸位仁人弟兄!我们该作什么?”伯多禄便对他们说:“你们悔改罢!你们每人要以耶稣基督的名字受洗,好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。因为这恩许就是为了你们和你们的子女,以及一切远方的人,因为都是我们上主天主所召叫的。”他还讲了许多作证的话,并劝他们说:“你们应救自己脱离这邪恶的世代。”于是,凡接受他的话的人,都受了洗;在那一天约增添了三千人。--上主的话。

答唱咏 咏 23:1-3,3-4,5,6
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场,又领我走近幽静的水旁,还使我的心灵得到舒畅。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:祂为了自己的名号,领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷,我不怕凶险,因祢与我同在。祢的牧杖和短棒,是我的安慰和舒畅。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:在我对头面前,祢为我摆设了筵席;在我的头上傅油,使我的杯爵满溢。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:在我一生岁月里,幸福与慈爱常随不离;我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。

读经二(你们现在却被领回,归依你们的灵牧和监督。)
恭读圣伯多禄前书2:20-25
亲爱的诸位:你们如果因行善而受苦,且坚心忍耐,这才是中悦天主的事。你们原是为此而蒙召的,因为基督也曾为你们受苦,给你们留下了榜样,叫你们追随祂的足迹。祂没有犯过罪,祂口中也从未出过谎言;祂受辱骂,却不还骂;祂受虐待,却不报复,只将自己交给那照正义施行审判的天主;祂在自己身上,亲自承担了我们的罪过,上了木架,为叫我们死于罪恶,而活于正义。你们是因祂的创伤,而获得了痊愈。你们从前有如迷途亡羊,现在却被领回,归依你们的灵牧和监督。--上主的话。

福音前欢呼
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。
众:亚肋路亚。

福音(我是羊的门。)
恭读圣若望福音 10:1-10
那时候,耶稣说:“我实实在在告诉你们:凡不由门进入羊栈,而由别处爬进去的,便是贼,是强盗。由门进去的,才是羊的牧人。看门的给他开门,羊听从祂的声音;祂按名字呼唤自己的羊,并引领他们出来。当祂把羊放出来以后,就走在羊前面;羊也跟随祂,因为羊认得祂的声音。羊决不跟随陌生人,反而逃避祂,因为羊不认得陌生人的声音。”耶稣给他们讲了这个比喻。他们却不明白他所讲的是什么。于是,耶稣又对他们说:“我实实在在告诉你们:我是羊的门;凡在我以前来的,都是贼和强盗;羊没有听从他们。我就是门,谁若经过我进来,必得安全;可以进,可以出,可以找到草场。贼来,无非是为偷窃、杀害、毁灭;我来,却是为叫他们获得生命,且获得更丰富的生命。”--上主的话。

献礼经
上主,我们藉着庆祝逾越奥迹,时常向祢谢恩。愿祢的救赎工程,不断延续在我们身上,作为我们永恒喜乐的根由。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

复活期颂谢词

领主咏
善牧复活了!祂曾为自己的羊群交出性命,甘愿为他们接受死亡。亚肋路亚。

领圣体后经
天主,我们的善牧,祢以圣子的宝血,救赎了祢的羊群;求祢垂顾我们,带领我们到达永生的草场。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

复活期隆重祝福
主祭:愿主与你们同在。
会众:也与你的心灵同在。
执事/主祭:请大家俯首接受天主的降福。
(主祭向会众伸手)
主祭:各位兄弟姊妹:天主已藉祂唯一圣子的复活,惠然救赎了你们,并收纳你们成为祂的义子。
愿他降福你们,并使你们充满喜乐。
会众:亚孟。
主祭:天主既以祂救赎之恩,把永远的自由赐予你们,愿祂使你们成为永生的承继人。
会众:亚孟。
主祭:天主既使你们藉信德和洗礼,分享基督的复活,愿祂带领你们,今世度正直的生活,日后能进入天上的父家。
会众:亚孟。
主祭:愿全能天主,圣父、圣子X、圣神的降福临于你们,并永远存留在你们当中。
会众:亚孟。

 


耶稣说:正人君子,由门进出,不会由别处爬进去或走出来。所以耶稣毅然奔向耶路撒冷,死在那里并在那里升天,完成救赎工程。耶稣又说,祂就是门,在祂之前、之后来的,都是贼,是假默西亚,我们不要听从。实际上,在耶稣前后的二千多年里,不少民间领袖和宗教,曾表示要建立王国,又表示世界末日的到来,结果都经不起时间的洗礼。耶稣说:祂走在羊的前面,祂的羊要跟随祂,这样,小羊必会找着牧场,必会安全。综观耶稣一生,为祂的羊立了表样,并嘱咐祂的羊信赖祂,跟随祂。凡跟随祂的,必会踏上正途,到达目的地。教会曾表示:教会以外无救恩,正正就是本主日的这端道理(若10:1,9),因为无论什么宗教,什么信念,若得救,都是藉着耶稣基督,因为祂就是道路、真理、生命。在五旬节那天,伯多禄吁听众脱离这邪恶的世代(宗2:40);又在书信中说:“你们如果因行善而受苦,才是中悦天主的事”,因为,耶稣受难时,“只将自己交给那照正义行审判的天主”。



主耶稣,愿我们都能照样去做,并因祢而获得生命,且获得更丰富的生命。

 

 

We all make mistakes and sometimes these mistakes can seem overwhelming. Can we be forgiven or have a second chance? Peter's speech was intended to give hope to those who were afraid that they had missed their chance to receive God's mercy. God's gift is intended for everyone, both near and far, and it is never too late for anyone to be embraced by God.

Since God is so patient, merciful, and forgiving we must be too. Peter exhorts his fellow believers to leave all judgment to God and not to return evil for evil. After all, Jesus suffered unjustly on our behalf and did not lash out at his tormentors. Much of the violence and negativity in the world today is due to people, groups, or nations trying to 'get even.' We can contribute to a better world by being loving and forgiving as the Lord was.

How do we recognize the voice of Jesus in the chaos of voices of our world? Religious rhetoric or 'God-talk' can be meaningless for it costs nothing. The voice of Jesus is sometimes wordless but always challenging. Those who know him will recognize the voice - it is the voice of compassion, sharing, forgiveness, non-violence, justice, and equality. Wherever we find these qualities proclaimed and lived out we find the voice of the Lord.



Lord, may I always hear Your voice.

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