进堂咏
天主，当你救出你的百姓，踏入旷野时，大地震动，高天降雨。亚肋路亚。（咏68:8-9）
集祷经
天主，我们是你的子民，你让我们分享了你救赎的恩宠；求你使我们常怀感恩之心，以相称的生活，纪念你圣子的复活。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（保禄便留在他们那里工作，每逢安息日就在会堂里辩论。）
恭读宗徒大事录 18:1-8
保禄离开雅典，来到了格林多。在那里遇见了一个犹太人，名叫阿桂拉，原籍本都，他同妻子普黎史拉最近从意大利来，因为喀劳狄曾命所有的犹太人都离开罗马。保禄就投到他们那里，因为是同业，保禄便留在他们那里工作；原来他们是以制造帐幕为业的。每逢安息日，保禄就在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。及至息拉和弟茂德从马其顿来到后，保禄就专心传道，向犹太人证明耶稣就是默西亚。可是，因为他们反对，而且说亵渎的话，保禄就拂拭衣服向他们说：“你们的血归到你们头上，与我无干，从今以后，我要到外邦人那里去了。”于是离开那里，进了一个名叫弟铎犹斯托的家里，这人敬畏天主，他的家紧靠着会堂。会堂长克黎斯颇和他的全家都信了主，还有许多格林多人听了道而相信，也领了洗。
－－上主的话。
答唱咏 咏98:1,2-3,3-4
【答】：上主将自己的救恩启示给万民。
或咏唱“亚肋路亚”
领：请众向上主歌唱新歌，因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂，为他获得了胜利。【答】
领：上主已经宣布了自己的救恩，已将自己的正义启示给万民。他记起了自己的良善和忠诚，即向以色列家族广施的宽仁。【答】
领：全球看见了我们天主的救恩。因此，普世大地，请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，弹琴演奏。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：“我必不留下你们作孤儿，虽然我离你们而去，但我还要回到你们这里，你们的心也将欢欣踊跃。”
众：亚肋路亚。
福音（你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变成喜乐。）
恭读圣若望福音 16:16-20
那时候，耶稣对门徒说：“只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我。”门徒中有几个彼此说：“他对我们说的：‘不久你们不再见到我；再不久，你们又要见到我。’还有‘我往父那里去’，是什么意思？”又说：“他说的这‘只有片时’，究竟有什么意思？我们不明白他讲什么？”耶稣看出他们愿意问他，就对他们说：“你们不是彼此询问我所说的‘只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我’的话吗？我实实在在告诉你们：你们要痛哭、哀号，世界却要欢乐；你们将要忧愁，但你们的忧愁却要变为喜乐。”
－－上主的话。
献礼经
上主，愿我们的祈祷和奉献上达于你，求你净化我们的心灵，使我们堪当参与这慈爱的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我同你们天天在一起，直到今世的终结。亚肋路亚。（玛28:20）
领圣体后经
全能永生的天主，你藉着基督的复活，使我们重获永生；求你帮助我们藉这救恩的食粮，得到充沛的力量，在生活中结出逾越的美果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣在离世升天前曾给门徒许诺:“再过片时，你们又要看见我”；即许下不久又会再来。时间在世上是向着纯一方向，去了就不能复返。但许诺就是将在过去说过的话，在随时随地的现在及将来实践完成。时间在世上就是如教会不断劝化犹太人和希腊人（外邦人）相信耶稣是主，使认识和相信耶稣的人日渐增多。整个教会深信主耶稣再临，一起等待。现在教会可以有三种经验主耶稣的再临：第一是在圣道礼中，神父或执事宣讲福音时，教友聆听的就是祂的来临。第二是在圣祭礼，特别是在领圣体时，我们很亲切地体会到祂的到来，与我们合而为一。第三就是当我们见到弱小的兄弟姊妹时，乐意为他们服务及福传，这也就是主耶稣到来的特别时刻。这随时随地的现在，每一位教友都可以在礼仪中及爱德服务中体验到。但教会仍深切期待主耶稣于末日光荣地再来，那时祂要审判生者与死者。在世上依祂的教训生活的，必获得永生的赏赐；在地上听了福音而作恶的，必须依祂所预言过的接受审判。经过这赏赐或审判后，人类就进入永恒的生命。
主耶稣，教我们无论环境顺逆，疾病健康都坚持期待祢再来的恩许。
The Feast of the Ascension is really the completion of Jesus' Resurrection from the dead. In His Resurrection He returned from death on the cross to a new and never-ending life. In today's feast we celebrate the second element - Jesus' return to the glory He shares with His Father. It is more the meaning of what we celebrate. We need to concentrate on rather than focus on how it happened. In fact, there are quite different accounts in the four gospels and in the Acts of the Apostles.
And today, too, is not an occasion for us simply to recall something that happened about 2,000 years ago. The Ascension is something which touches our Christian lives today. Jesus makes it very clear that His going away does not mean the end of His work. On the contrary, he calls on every one of His followers to continue the work He has been doing. We are to proclaim the Word that gives life, we are to heal and reconcile, we are to give witness as the visible Body of Christ in whatever part of the world we live in. As we saw in an earlier reading this month, we are called to bring the Good News of the Kingdom to all the places that Jesus was never able to reach. The Ascension is not an end; it is really only the beginning.
I am with you always, to the end of the World.
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