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2016年4月27日 复活期第五周星期三

时间:2016-04-14  来源:  作者: 点击:

进堂咏

我要全心赞颂你,我要终日称扬你;当我歌颂你时,我的双唇要欢腾。亚肋路亚。(咏71:8; 23

 

集祷经

天主,你喜爱人纯洁无罪,并恢复了人类的纯洁,求你使你的子女一心归向你;我们既藉信德脱离了黑暗,求你使我们常常接受真理之光的照耀,生活在光明中。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(大家指定他们上耶路撒冷去见宗徒和长老,讨论这问题。)

恭读宗徒大事录 15:1-6

那时,有从犹太下来的几个人教训弟兄们说:“若是你们不按梅瑟的惯例行割损,就不能得救。” 保禄和巴尔纳伯同他们起了不少的争执和辩论;大家就指定保禄和巴尔纳伯,与他们中的几个人,上耶路撒冷去见宗徒和长老,讨论这问题。他们由教会送走之后, 就路过腓尼基和撒玛黎雅,沿途叙述外邦人归化的事,使众弟兄非常喜欢。他们到了耶路撒冷,为教会、宗徒和长老所欢迎,就报告了天主偕同他们所行的一切大 事。却有几个信教的法利塞党人起来说:“必须叫外邦人受割损,又应该命他们遵守梅瑟法律。”宗徒和长老们就开会商讨此事。——上主的话。

(默想片刻)

 

答唱咏 122:1-2,3-4,4-5

【答】:我喜欢,因为有人向我说:我们要进入上主的圣殿!

或咏唱“亚肋路亚”

领:我喜欢,因为有人向我说:我们要进入上主的圣殿!耶路撒冷!我们的双足已经站立在你的门口。【答】

领:耶路撒冷建筑得好似京城,确是内部划一整齐的京城。各支派,上主的各支派都齐集在那里。【答】

领:他们按照以色列的法律称颂上主的名字。那里设立了执政的座席,那里有达味王室的宝位。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:主说:“你们住在我内,我也住在你们内;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实。”

众:亚肋路亚。

 

福音(那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实。)

恭读圣若望福音 15:1-8

那时,耶稣对门徒说:“我是真葡萄树,我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条,他便剪掉;凡结 实的,他就清理;使它结更多的果实;你们因我对你们所讲的话,已是清洁的了。你们住在我内,我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上,凭自己不能结实; 你们若不住在我内,也一无所能。我是葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能作。谁若不住在我 内,便仿佛枝条,丢在外面而干枯了,人便把它拾起来,投入火中焚烧。你们如果住在我内,而我的话也存在你们内,如此,你们愿意什么,求吧!必给你们成就。 我父受光荣,即在于你们多结果实,如此你们就成为我的门徒。”——上主的话。

(讲道后默想片刻)

 

献礼经

上主,你使我们藉着庆祝逾越奥迹而时时感谢你,求你在我们身上不断施展救赎的工程,使这奥迹成为我们永远欢乐的泉源。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

复活期颂谢词

 

领主咏

主以他的血救赎了我们。他已复活了,并光照我们。亚肋路亚。

(领主后默祷片刻)

 

领圣体后经

上主,求你使这分施救恩的圣事,带给我们现世生活的助佑,和来日永恒的幸福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


 

 

耶稣为我们带来真正及丰盛的生命 ── 由天主而来的生命,并结出丰盛的果实。结好的果实,需要园丁悉心修剪。葡萄树有两种枝条∶结果实的及不结果实的。要令葡萄树有足够养分结出好的果实,需要 剪掉贫瘠不育的树枝。耶稣用这个图象来形容与他结合而衍生的生命,这生命会结出圣神的果实:“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”。 耶稣说“离了他,我们什么也不能作”,那就是无法结出属神的果实。

这里讲述一个简单的真理∶我们一是结出果实,一是不结果实,没有第三种可能。但健康成长,满结果实,需要大量的修剪。主耶稣许下:如果我们住在他内,容许 他清理、净化我们,我们就会结出丰盛的果实。愿我们都能让主耶稣转化我们的生命,愿我们都能信靠住在我们内的这位园丁,任由他修剪,让他将我们净化,使我 们的生命丰盈,满结圣神的果实。



主,愿我的所言所行都在祢内完成。求祢不断吸引我,使我紧靠祢,好能光荣祢,为天国满结义德的果实。

 

Jesus offers true life, the abundant life which comes from God and which results in great fruitfulness. The vinedresser must carefully prune the vine before it can bear good fruit. Vines characteristically have two kinds of branches: those which bear fruit and those which do not. The barren branches must be carefully pruned back in order for the vine to conserve its strength for bearing good fruit. Jesus used this image to describe the kind of life he produces in those who are united with him, the fruit of "righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit." Jesus says there can be no fruit in our lives apart from him. The fruit he speaks of is the fruit of the Holy Spirit.

There is a simple truth here: We are either fruit-bearing or non-fruit-bearing. There is no in-between. But the bearing of healthy fruit requires drastic pruning. The Lord promises that we will bear much fruit if we abide in him and allow him to purify us. Let us trust in the Lord's abiding presence with us? Let Jesus be our vinedresser, let him purify us for fruitfulness. Let him change our lives.

 



"Lord, may I be one with You in all that I say and do. Draw me close that I may glorify You and bear fruit for Your kingdom."

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