（复活期适用）
进堂咏
宗徒与耶稣的母亲玛利亚，同心合意地共同祈祷。亚肋路亚。（参阅宗1:14）
集祷经
天主，你使荣福童贞玛利亚，成为信友的慈母和助佑；藉圣母的转求，求你保护和巩固你的教会，使能克服内外一切困扰，并得享永远的喜乐与平安。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经（他们都同心合意地专务祈祷。）
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天后，门徒从名叫橄榄的山上，回到耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。
他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房。在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。这些人同一些妇女，及耶稣的母亲玛利亚，并他的兄弟，都同心合意地专务祈祷。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 路1:46-55
【答】：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。（路1:46）
领：我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主、天主。因为他垂顾了他卑微的使女，今后万代的人都要称我有福。全能者给我做了奇事，他的名号何其神圣。【答】
领：他对敬畏他的人们，广施慈爱，千秋万世。他运用手臂，大施神威，把心高气傲的人击溃。【答】
领：他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微。他使饥饿者饱飨美味，却使富有者空手而回。【答】
领：他扶助了他的仆人以色列，因为他常念及自己的仁慈。正如他曾应许我们的先祖：永久眷顾亚巴郎和他的家族。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：万福无玷贞女，请常在天主前，为我们祈祷。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣初行奇迹，他的母亲也在场。）
恭读圣若望福音 2:1-11
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲也在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。
酒不够了，耶稣的母亲向耶稣说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”
他的母亲给仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就做什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸灌满水吧！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席！”他们便送去了。
司席一尝已变成酒的水——他并不知道是从那里来的；舀水的仆役却知道——司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。”
这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒就信从了他。
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们在你圣子母亲的纪念日，向你献上祈祷和牺牲，求你悦纳，并赐我们因圣母进教之佑的代祷，常能在一切境遇中，得到你的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。亚肋路亚。（若1:14）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们既在这圣事中，领受了你的圣子；求你以这天上的食粮，滋养我们，并使我们因你圣子母亲的助佑，能以言以行，坚贞地为主作证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
五月二十四日
复活期第六周星期三
进堂咏
上主，我要在列邦中称谢你，向我的弟兄宣扬你的圣名。亚肋路亚。（咏18:50;22:23）
集祷经
上主，我们在这复活期，庆祝你圣子的复活奥迹，求你使我们在你再度光荣来临时，能偕同所有圣人圣女，同欢同乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我将你们所敬拜而不认识的神，传告给你们。）
恭读宗徒大事录 17:15,22-18:1
送保禄的人领他一直到了雅典；他们领了保禄的命令，叫息拉和弟茂德赶快来到他那里，以后就走了。
保禄遂即站在阿勒约帕哥当中说：“众位雅典人，我看你们在各方面都更敬畏神明，因为我行经各处，细看你们所敬之物，也见到一座祭坛，上面写着“给未识之神”。现在，我就将你们所敬拜而不认识的这位，传告给你们。创造宇宙及其中万物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什么似的，而是他将生命、呼吸和一切赏给了众人。他由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在他内，正如你们的某些诗人说的：“原来我们也是他的子孙。”我们既是天主的子孙，就不该想：神就像由人的艺术及思想所制的金银石刻的东西一样。天主对那愚昧无知的时代，原不深究；如今却传谕各处的人都要悔改，因为他已定了一个日期，要由他所立定的人按正义审判天下，他为给众人一个可信的凭据，就叫这人从死者中复活了。”
他们一听见死人复活，有的讥笑，有的却说：“关于这事，我们后来再听你吧！”这样，保禄便从他们当中出去了。可是，也有几个人依附保禄而信从了，其中有阿勒约帕哥的官员狄约尼削，和一个名叫达玛黎的妇人；同他们一起信从的，还有其他一些人。此后，保禄就离开雅典，来到了格林多。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏148:1-2,11-12,13,14
【答】：你的光荣充满天地。
或咏唱“亚肋路亚”
领：请你们在天上赞美上主，请你们在高处赞美上主！他的诸位天使，请赞美他，他的一切军旅，请赞美他！【答】
领：世上的列王和万民，地上的元首与公卿，少年人和童贞女，老年人与小孩子。【答】
领：请你们赞美上主的名字，因为只有他的名字高贵，他的尊严远远超越天地。【答】
领：上主使自己百姓的头角高耸，他是他自己一切圣徒的赞颂，即接近他的以色列民的光荣。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。
众：亚肋路亚。
福音（真理之神要指引你们明白全部真理。）
恭读圣若望福音 16:12-15
那时候，耶稣对门徒说：“我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负。当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，因为他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告给你们。他要光荣我，因为他要把由我所领受的，传告给你们。凡父所有的一切，都是我的；为此我说：他要由我领受而传告给你们。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你藉此神圣祭献的交换，使我们分享你唯一至尊的天主性。求你帮助我们认识你所启示的真理，并且身体力行。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词
领主咏
主说：我从世人中拣选了你们，并派遣你们去结果实，去结常存的果实。亚肋路亚。（若15:16,19）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
宽仁的天主，你既赐给我们天上的食粮，求你使我们获得力量，好能革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
人人都希望幸福愉快地生活。然而，单靠自己的力量是不能应付突如其来的天灾人祸，因为人是有限的，软弱的。所以人渴望神明的保佑和祝福，基于此，可以说人人都有信仰，管是迷信，管是任何的宗教。幸运的是我们信了真神，三位一体的天主 ── 宇宙万物的主宰，众口都应同声赞颂的天地大主。
圣保禄宗徒急不及待地四出奔走，以他的生命来宣讲并见证天主的真道。他是多么渴望有更多的人得救。今天的教会尝试以各种福传方式向世人宣讲，劝人听从耶稣的教导，遵从他爱的诫命；因为他是道路、真理、生命，除非经过他，谁也不能回归天父 ── 生命的本源那里去。我们此生真正的家是在天上，那里有无尽的福乐。
我们从耶稣身上已经领受了无数的恩典，而且恩上加恩，就连天主第三位 ── 真理之神也赐给我们了，这是何等的福分！耶稣对我们的爱无微不至到了极点。
真理之神，求祢降临，时时充满祢信徒的心。靠着祢的力量和运作方式，我们必得永生。
In the first century Roman Empire, many new religions and cults were spreading, especially from the East. Therefore, to the Greeks in Athens, Paul's preaching was just about another new God called Jesus. Paul worked on two fronts - in the synagogues with the Jews and Gentiles who feared God, and in the 'market-place' where ordinary people gathered where Paul's approach was similar to Greek philosophers who preached to whomever they met.
When we reflect on Paul's speech at the Aeropagus, we notice the mastery with which he makes known the Gospel. He begins by praising the Athenians for being very religious. Then, he identifies the God about whom he is preaching with the "unknown god". Having captured their attention, Paul preaches at length about Jesus. Although some people ridicule and laugh at him when he mentions the resurrection, others are intrigued and want to hear more. In this way, Paul was able to add to the number of believers.
Paul's approach and preaching in Athens was rather unique for a Christian preacher. It was because he was guided by the Holy Spirit. This was the assurance that was given by Jesus to his disciples, that is, as the Spirit of truth, the Holy Spirit will be their constant guide, speaking to them what he hears from Jesus, who in turn receives from the Father. It means Jesus who once spoke in the flesh now speaks through the Spirit. Like Paul, we may be eager to share the Gospel with others. Paul depended totally on the Holy Spirit. We have to do the same.
Lord, help me listen to Your Spirit.
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