进堂咏
诸天要欢乐，大地要踊跃，因为上主将要来临，怜悯他困苦的子民。（依49:13）
集祷经
天主，你创造并救赎人类，你愿意你的圣言经由终身童贞玛利亚的孕育，降生成人。你的圣言既取了我们卑微的人性，求你也让我们与他的天主性合而为一。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（权杖不离犹大。）
恭读创世纪 49:2,8-10
那时，雅各伯叫了他的儿子来，说：“儿子！你们集合静听，静听你们父亲以色列的话：犹大！你将受你兄弟的赞扬；你的手必压在你仇敌的颈上；你父亲的儿子要向你俯首致敬。犹大是只幼狮；我儿，你猎取食物后上来，屈身伏卧，有如雄狮，又如母狮，谁敢惊动？权杖不离犹大，柄杖不离他脚间，直到那应得权杖者来到，万民都要归顺他。”
－－上主的话。
答唱咏 咏72:1-2,3-4,7-8,17
【答】：在他的岁月中，正义必要兴盛，到处国泰民安。
领：天主，求你给君王传授你的权柄，求你给太子传授你的公正。使他照正义统治你的百姓，使他按公道管理你的平民。【答】
领：愿高山给人民带来和平；愿丘岭为百姓送来公正！他必卫护百姓中的穷人，救助穷苦人的子孙。【答】
领：在他的岁月中，正义必要兴盛，到处国泰民安，直至月亮失明。他将统治大地，从这海到那海，由大河的流域，至地极的边界。【答】
领：他的名号常存，永受赞扬，他的名号永留，与日争光。万邦要因他而得福，万民要称他为有福。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主，至高者的智慧，你以大能和爱领导众生，请来指示我们明智的道路。
众：亚肋路亚。
福音（达味之子，耶稣基督，是亚巴郎的后裔。）
恭读圣玛窦福音 1:1-17
亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱：亚巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生犹大和他的弟兄们；犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑，培勒兹生赫兹龙，赫兹龙生阿兰，阿兰生阿米纳达布，阿米纳达布生纳赫雄，纳赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由卢德生敖贝得，敖贝得生叶瑟，叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满，撒罗满生勒哈贝罕，勒哈贝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生约沙法特，约沙法特生约兰，约兰生乌齐雅，乌齐雅生约堂，约堂生阿哈次，阿哈次生希则克雅，希则克雅生默纳舍，默纳舍生阿孟，阿孟生约史雅，约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的弟兄们，流徙巴比伦以后，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生则鲁巴贝耳，则鲁巴贝耳生阿彼乌得，阿彼乌得生厄里雅金，厄利雅金生阿左尔，阿左尔生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里乌得，厄里乌得生厄肋阿匝尔，厄肋阿匝尔生玛堂，玛堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，玛利亚的丈夫；玛利亚生耶稣，他称为基督。所以从亚巴郎到达味共十四代，从达味到流徒巴比伦共十四代，从流徒巴比伦到基督共十四代。
－－上主的话。
献礼经
上主，求你圣化你教会奉献的礼品，让我们藉着这可敬的奥迹，分享天上的食粮。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
请看，万民所期待的将要来临，上主的居所将充满光荣。（盖2:8）
领圣体后经
全能的天主，我们饱飨了天上的恩宠，因而满怀希望：切愿你的圣神燃点我们的心火，使我们在即将来临的基督面前，发出明亮圣洁的光辉。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“在他的岁月中，正义必要兴盛，到处国泰民安” ─ 今天的答唱咏答句，是一个许诺。但这许诺为我们来说，仍是一个愿景、一份渴求、一则祷文。圣经注明，圣咏第七十二篇，是“论撒罗满”，是在庆祝因撒罗满这位贤君的统治，而国泰民安，正义升平。由撒罗满王的芳表，圣咏作者进而预示未来的理想君王。无论犹太教或基督宗教，都视这位日后要来的君王为默西亚。
玛窦撰写耶稣的族谱时，记录了撒罗满的名字。玛窦说：“达味由乌黎雅的妻子生撒罗满”；就这样简单的字句，让我们想起达味的罪行：他杀了乌黎雅，为娶他的妻子巴特舍巴。撒罗满是达味和巴特舍巴所生的儿子。达味罪孽深重，天主仍不计较，仍提拔他的儿子撒罗满，使他成为以色列的一代贤君。天父给恶贯满盈的人类，兴起一位至圣的君王、我们的救主耶稣基督，祂要包容、要宽恕的，有谁知道何其多！
天父，请每天都给我们赐下祢的智慧，让我们能更深入欣赏祢的正义与和平，并努力将祢恩赐的正义和平落实到生活里去。这样，我们在冀盼的一个更合乎人道的社会，指日可待！
"Justice shall flourish in his time and peace forever." The Response to the psalm is written in the form of a promise. For us, however, it is still a wish, a desire, a prayer. In the Bible, this Psalm carries a title or dedication: "of Solomon," for it celebrates the reign of Solomon, which was marked by justice and peace, wealth and wisdom. From the portrait of King Solomon, the psalmist goes on to speak of a future ideal king. In both Jewish and Christian interpretation, this future king is the Messiah.
King Solomon is mentioned in the genealogy of Jesus recorded by Matthew: in a simple remark he reminds us of the crime of David, who had Uriah murdered so that he could marry his wife Bathsheba. Solomon was the Son of David and Bathsheba. In spite of the great injustice and sin which David committed, God raised up his son Solomon as a wise and just king for Israel. How much more will God overcome all the injustices and sins of humanity by raising up a divine King, Jesus Christ our Lord and Saviour!
Heavenly Father, send us each day the wisdom to enjoy the great gifts of your justice and Your peace so that all our human aspirations for a more humane world may be fulfilled in our age.
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