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2011年12月24日 耶稣圣诞节(节日) 黄昏弥撒

时间:2011-12-12  来源:  作者: 点击:

1224日黄昏,圣诞第一晚祷前后举行)

进堂咏

今晚你们要知道,是上主领你们出了埃及国;明早你们要看见上主的荣耀。(出16:6-7

 

光荣颂

 

集祷经

天主,你使我们每年因期待救恩,而充满喜乐。今天我们欢欣迎接你唯一圣子作救主,求你赏赐我们,当他日后以审判者身分来临时,我们也能无所畏惧,瞻仰他的圣容。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(上主喜爱你。)

恭读依撒意亚先知书 62:1-5

为了熙雍,我决不缄默,为了耶路撒冷,我决不休息,直到她的正义显现,有如光明,她的救恩燃亮,有如火炬。

万民都要见到你的正义;众王都要看见你的荣耀。人要给你起一个新的名号,是上主亲口所指定的。你将是上主手中的荣冠,是你天主掌上的冠冕。

你不再称为“被遗弃的”,你的地域也不再称为“荒凉的”;因为你要被称为“我亲爱的”,你的地域要称为 “已婚的”,因为上主喜爱你,你的地域将要婚嫁。

就如青年怎样迎娶处女,你的建造者也要怎样迎娶你;新郎怎样喜爱新娘,你的天主也要怎样喜爱你。

--上主的话。

 

答唱咏 89:4-5, 16-17, 27,29

【答】:我要永永远远歌颂上主的恩宠。(咏89:2

领:“我同我拣选的人立了契约,向我的仆人达味起了盟誓;我要永远巩固你的后裔,世世代代建立你的宝座。”【答】

领:会欢乐歌唱的百姓,的确有福。上主,他们在你慈颜容光中行走,他们常常因你的名而欢跃;你的正义使他们引以自豪。【答】

领:他要称赞我说:“你是我的大父,是我救恩的盘石,是我的天主。”我同他永远保持我的慈爱,我同他所立的盟约,永远不得破坏。【答】

 

读经二(保禄为达味之子基督作证。)

恭读宗徒大事录 13:16-17,22-25

【当保禄到了丕息狄雅的安提约基雅,进了会堂,】就站起来,打手势说:

“诸位以色列人和敬畏天主的人,请听!以色列民族的天主,拣选了我们的祖先。当这百姓寄居埃及时,天主就举扬了他们,以大能的手臂,从那里领他们出来。

“以后,天主给他们立了达味为君王。天主为达味作证说:我找到了叶瑟的儿子达味;他是一个合我心意的人,他要履行我的一切旨意。天主按照恩许,从达味的后裔中,给以色列兴起了一位救主:耶稣。若翰在耶稣来临以前,先向全以色列民,宣讲了悔改的洗礼。及至若翰将完成自己的任务时,若翰说:我不是你们所猜想的那位,但是,看,他在我以后要来,我不配解他脚上的鞋。”

--上主的话。

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:明天,地上的邪恶将被消除,世界的救主要作我们的君王。

众:亚肋路亚。

 

【长式】

福音(达味之子耶稣基督的族谱。)

恭读圣玛窦福音 1:1-25

亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱:亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们;犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅,乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅,希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅,约史雅在巴比伦流徙期间,生耶苛尼雅和他的兄弟们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄里雅金生阿左尔。阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯。雅各伯生若瑟,玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,他称为基督。这样,从亚巴郎到达味,共十四代;从达味到流徙巴比伦,共十四代;从流徙巴比伦到基督,共十四代。

耶稣基督的诞生是这样的。他的母亲玛利亚,许配于若瑟后,在同居前,因圣神有孕的事,已显示出来。她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她,有意暗暗休退她。当若瑟在思虑这事时,看,在梦中,上主的天使显现给他,说:“达味之子若瑟,不要怕,娶你的妻子玛利亚,因为在她内受生的,是出于圣神,她要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。”这一切事的发生,是为应验上主藉先知所说的话:“有一位贞女,将怀孕生子,人将称他的名字为厄玛奴耳,意思是:天主与我们同在。”若瑟从梦中醒来,就照上主的天使所嘱咐的去做,娶了他的妻子;若瑟虽然没有认识她,她就生了一个儿子,给他起名叫耶稣。

--上主的话。

 

【短式】

福音(玛利亚要生一个儿子,给他起名叫耶稣。)

恭读圣玛窦福音 1:18-25

耶稣基督的诞生是这样的。他的母亲玛利亚,许配于若瑟后,在同居前,因圣神有孕的事,已显示出来。她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她,有意暗暗休退她。当若瑟在思虑这事时,看,在梦中,上主的天使显现给他,说:“达味之子若瑟,不要怕,娶你的妻子玛利亚,因为在她内受生的,是出于圣神,她要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。”这一切事的发生,是为应验上主藉先知所说的话:“有一位贞女,将怀孕生子,人将称他的名字为厄玛奴耳,意思是:天主与我们同在。”若瑟从梦中醒来,就照上主的天使所嘱咐的去做,娶了他的妻子;若瑟虽然没有认识她,她就生了一个儿子,给他起名叫耶稣。

--上主的话。

 

信经:念至“他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人”时,单膝跪下致敬(视乎情况需要,可以惯常的深鞠躬代替)。

 

献礼经

上主,你以圣子的降生,作我们救恩的开始。求你使我们虔诚地举行这圣祭,以迎接你圣子降生的佳节。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

圣诞期颂谢词(一)、(二)或(三)

 

领主咏

上主的光荣要显示出来;凡有血肉的,都会看见。(参阅依40:5

 

领主后经

上主,你唯一圣子在这天上的奥迹中,作了我们的食粮和饮品。求你使我们因再度庆祝他的诞辰,而获得丰盛的生命。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

可举行隆重祝福

 


 

 

会欢乐歌唱的百姓,的确有福,
上主,他们在你的慈颜容光中行走。
(咏89:16)

圣经多处提到“有福”,指出真福所在。熟悉耶稣山中圣训的真福八端,帮助我们注意到在圣经其他地方出现的“真福”,并渴望天主许诺的满全。每端“真福”都包含两部分:第一部分指出怎样的人是真正有福;第二部分以许诺形式宣告,现时的“福”会带给人什么。就这样,今天的答唱咏指出:会欢乐歌唱的百姓,的确有福;由这“福”,将来还要得到更大的祝福,那就是在上主的慈颜容光中行走。目前的福,会令将来更有福,无论这将来是指今生还是来世。藉着降生的奥迹,天主取了人的名字 ─ 耶稣(意谓“上主施救”) ─ 这名字本身已在宣告一大祝福。因为每当我们呼唤耶稣的名字,就是在宣告上主的救恩。承认耶稣是主、我们的救主,就是在祂的慈颜光中行走,在预尝永生的福乐。



 

 

 

主,我们和玛利亚一起,赞颂祢的大能,渴慕祢的慈颜光照。

 

 

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