圣人于一五四二年左右在西班牙芳地拜洛出生。及长入圣衣会修道。晋后后，由于圣女大德兰的劝告和协助，一五六八年开始修会的革新工作，备尝艰辛。一五九一年于西班牙乌伯达逝世。圣人德学兼优，其灵修遗著可为佐证。
进堂咏
我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为藉着基督，世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。（迦6:14）
集祷经
天主，你曾使圣十字若望忘我牺牲，热爱十字圣架；求你使我们现世追随他的芳表，将来也能永远瞻仰你的光荣。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（恨不得你一向听从我的命令。）
恭读依撒意亚先知书 48: 17-19
你的救主上主，以色列的圣者这样说：“我是上主你的天主，教训你为你有益的事，引你走当走的道路。恨不得你一向听从我的命令！那么你的安乐将似江河，你的幸福将似海涛；你的子孙多如海沙，出于你身的苗裔多似沙粒；你的名字在我前决不会抹去，也决不会被删除。”
－－上主的话。
答唱咏 咏1:1-2, 3, 4, 6
【答】：上主，跟随你的，必有生命之光。
领：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！【答】
领：他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯，所作所为，随心所欲。【答】
领：恶人却不如此，绝不如此！他们像被风吹散的糠秕。因上主赏识义人的行径，恶人的行径必自趋沉沦。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主来临，请迎接他，因他是和平之王。
众：亚肋路亚。
福音（他们既不听从若翰，也不听从人子。）
恭读圣玛窦福音 11: 16-19
那时，耶稣向群众说：“我可把这一代比作什么呢？它像坐在大街上的儿童，向其他的孩子喊叫，说：我们给你们吹了笛，你们却不跳舞；我们唱了哀歌，你们却不捶胸。若翰来了，也不吃，也不喝。他们便说：他附了魔；人子来了，也吃也喝，他们却说：看啊！一个贪吃嗜酒的人，税吏和罪人的朋友！但智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。”
－－上主的话。
献礼经
全能的天主，求你垂视我们为纪念圣十字若望所奉献的礼品。我们现在举行主基督苦难的奥迹，求你使我们也能在生活中效法他。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16:24）
领圣体后经
天主，你曾在圣十字若望的生活中，巧妙地彰显了十字架的奥迹；求你使我们从这祭献获得力量，忠心地追随基督，在你的教会中，为拯救人灵而奉献自己。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
犹太人很敬重厄里亚先知，厄里亚对上主的信靠，令他击败四百五十个假先知，引以民重归于天主（见列上18:21-40）。他被提升天而去（列下2:11），所以甚至有犹太人以为耶稣就是厄里亚。厄里亚是天主的工具，藉着他的宣讲和施行的奇迹，天主的正义和权能得到彰显。但当他蒙召劝告以民远离偶像，回归天主的道路时，没有人理会他，甚至要杀死他。
今天教会好像身处厄里亚当时的处境一样：当教会向世界宣告和平博爱的讯息时，我们不被理睬；当普世教会提出贞洁伦理生活的重要性时，我们被唾弃；当普世教会推动宗教合一对话时，我们继续遭无理迫害。俗世质疑我们因软弱而犯下的罪过，却看不见教会是耶稣基督的肢体，二千多年来蒙圣神推动发展。
今天我们的信仰面对很多挑战，尤其是俗世主义的冲击，我们要深信“智慧必藉自己的工程彰显自己的正义”（玛11:19）。
天父，昔日祢曾向以民说：“我是上主你的天主，教训你为你有益的事，引你走当走的道路”（依48:17）；今天我们在这里静听祢的教导，在将临期作好准备迎接祢圣子的降生。因我们的主，基督。阿孟。
God does not give us teachings and commandments to oppress us or make life difficult. Quite the contrary - they are designed to help us lead lives that are authentically human and spiritually rich. God spoke to the people of Israel in their misery. Their nation had been destroyed and they were living in exile in Babylon. Basically, he told them that they had brought it on themselves - it was not His doing. God had only happiness and prosperity in mind for them. Sometimes we blame God or others for our own failings. Perhaps we can examine our thoughts, words, and actions honestly and ask ourselves if we have been following God's ways or our own. It's never too late to change.
So often we have very fixed expectations of others. Jesus was dismayed that sometimes it is impossible to please people - they criticized John the Baptist and then they attacked him. We want others to behave, talk, and act in a certain way and can become quite irritated and angry if they do not. This can even apply to what we expect from life and from God: everything must go our way. God can be very 'irritating' - he forgives and loves those whom we cannot stand, he plays no favourites, and all human beings are equal in his eyes. Not only that, he finds us in the midst of our lives, even if these lives are a mess, and accepts us as we are. Perhaps Jesus is asking us to give up our expectations and allow ourselves the delight of being surprised by God!
Lord, free me from my expectations of others.
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