圣人一五○六年生于西班牙。在巴黎读书时,与圣依纳爵结为好友。一五三七年在威尼斯晋铎,从事爱德工作。一五四一年首途远东,到印度及日本各地传布福音,达十年之久,劝化多人归正。一五五二年,死于中国上川岛。教会立他为传教区的主保。
进堂咏
请在列邦中,传述上主的光荣;请在万民中,宣扬他的奇功,因为上主伟大,应受赞美。(咏96:3-4)
光荣颂
集祷经
天主,你曾藉圣方济.沙勿略的宣讲,引导了众多子民皈依你,求你赏赐我们效法圣人芳表,充满同样的热诚,帮助万民藉教会的作证,共沾福音的恩许。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(我若不传福音,就有祸了。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 9:16-19,22-23
弟兄们:我若传福音,原没有什么可夸耀的,因为 这是我不得已的事;我若不传福音,我就有祸了。假使我自愿作这事,便有报酬;若不自愿,可是责任已委托给我。这样看来,我的报酬是什么呢?就是传布福音时 白白地去传;不享用我在传福音上所有的权利。我原是自由的,不属于任何人;但我却使自己成了众人的奴仆,为赢得更多的人。
对软弱的人,我就成为软弱的,为赢得那软弱的人;对一切人,我就成为一切,为的是总要救些人。我所行的一切,都是为了福音,为能与人共沾福音的恩许。——上主的话。
(默想片刻)
答唱咏 咏117:1,2
【答】:你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。
领:列国万民,请赞美上主,一切民族,请歌颂上主。【答】
领:因为他的仁爱厚加于我们,上主的忠诚必要永远常存。【答】
福音前欢呼
领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:主说:你们要去使万民成为门徒,我同你们天天在一起,直到今世的终结。
众:亚肋路亚。
福音(你们往全世界去宣传福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:15-20
那时候,耶稣对门徒说:“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名躯逐魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。”
主耶稣对他们说了这些话以后,就被接升天,坐在天主的右边。他们出去,到处宣讲,主与他们合作,并以奇迹相随,证实所传的道理。——上主的话。
(讲道后默想片刻)
献礼经
上主,在今日圣方济.沙勿略的庆辰,我们献上礼品,求你悦纳;并恩赐我们效法圣人的榜样,不辞劳苦,热心拯救人灵,为福音作有效的见证,引领众人归向你。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
牧者圣人颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢你,实在是理所当然的,并能使人得救。
你恩赐教会今天欢庆圣方济.沙勿略的纪念。你藉着圣人的圣德生活,鼓励我们效法他的榜样;你藉着他的宣讲,教诲我们,并因他令你喜悦的祈求,时常保佑我们。
为此,我们随同天使和各位圣人,同声歌颂你、赞美你,不停地欢呼:
领主咏
主派遣门徒向各城各地传报说:天主的国已经临近你们了。(参阅路10:1,9)
(领主后默祷片刻)
领圣体后经
天主,你曾以圣体圣事燃起圣方济.沙勿略的救灵热火,求你也同样激励我们的心志,帮助我们以相称的生活,回应你的召叫,来日能偕同圣人,共享你忠仆的赏报。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“往普天下去,向一切受造物宣传福音”的使命,在未有圣方济沙勿略这位传教主保的庆日之前,已经是我们每一位基督徒 的共同使命。圣方济的传教生涯,非比寻常,东南亚的居民能够接触到耶稣基督的福音,有赖方济拓荒。他堪称东南亚天主教徒的“信德之父”。圣方济渴望能够进 入中国传教,壮意未酬,在十二月三日,病逝于遥望京城的上川岛。我们在今天特别纪念赞美他,感谢天主将这位伟大的福传主保赐给我们。
天主的行径真奇妙,方济来华,是意外的事。他本来不是当时的首选或次选人物,所以,起程之前,没特别准备。短短十一年间,他走遍很多地方,成绩斐然。牵动 他仆仆风尘,永不言倦的,是一颗热情奔放,急不及待要将福音传给未认识耶稣基督的人的心。他所采用的传教“方法”是随机应变 ── 他没有一套既定的方法。他的福传工作,亦非路路亨通。最后,多少由于这个“没有方法”的原因,被召回罗马。然而,天主却似乎很喜欢方济所做的,诏书未到, 就已经悦纳了他的灵魂。
让我们在今天齐心为教会的传教事业祈祷,愿我们热血奔流,犹似方济,勇敢地、坚韧地将福音广传。
The greatness and strength of a people depends on their collective pursuit of justice and peace, as well as the faith they have in God. Too often we measure our worth by standards that are worldly rather than spiritual. The prophets teach us that the way we treat the poor, weak, and helpless is a good indication of the quality of our spirituality. Any society that walks in evil and injustice cannot expect to thrive or survive. The same applies for individuals. We always need to ask ourselves what our spiritual ideals are and how well we actually practise them.
Jesus warns us that 'lip service' to his teachings will never do. Talk is easy and cheap. Being 'religious' will not help much either - crying out 'Lord, Lord' all the time is easy and costs us nothing. Only the one who puts the teachings into practice, applying these principles to their own life, will truly be a disciple of Jesus. His teachings are practical and meant for everyday life. He shows that a house not built on a solid foundation will be swept away by wind and floods, but one built on rock will be solid and able to withstand anything. So it is with us: those who put the teachings of Jesus into practice will be transformed and strengthened, able to withstand whatever life brings us. The gospel is for living well and becoming the person God intended us to be.
Lord, help me to live the Gospel as St Francis Xavier did!
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