进堂咏
上主富于仁爱、慈悲和公道，他像黑暗中的光明，向义人照耀。（咏112:4）
集祷经
天主，求你光照你的信众，以你荣耀的光辉照亮我们的心灵，使我们常能确认基督是我们的救主，并真诚地接受他。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（为真理作证的有圣神、水及血。）
恭读圣若望一书 5:5-13
可爱的诸位：谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？这位就是经过水及血而来的耶稣基督，他不但以水，而且也是以水及血而来的；并且有圣神作证，因为圣神是真理。原来作证的有三个：就是圣神、水及血，而这三个是一致的。人的证据，我们既然接受，但天主的证据更大，因为天主的证据就是他为自己的子作证。那信天主子的，在自己内就怀有这证据；那不信天主的，就是以天主为撒谎者，因为他不信天主为自己的子所作的证。这证据就是天主将永远的生命赐给了我们，而这生命是在自己的子内。那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命。－－上主的话。
答唱咏 咏147:12-13,14-15,19-20
【答】：耶路撒冷，请你赞颂上主！
领：耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，请你赞颂你的天主！他巩固了你城门的横闩，祝福你的子女在你中间。【答】
领：他使你的地界安静不乱，用最好的麦面使你饱餐。他向大地发出自己的语言，他的圣旨便立即迅速奔传。【答】
领：他向雅各伯晓示了自己的言语，他向以色列启示了自己的诫律。他从未如此恩待过其他任何民族，也没有向他们宣示过自己的法律。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：从云中有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”
众：亚肋路亚。
福音（你是我的爱子，我因你而喜悦。）
恭读圣马尔谷福音 1:7-11
那时候，若翰宣告说：“那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。”
在那些日子里，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约旦河里受了若翰的洗。他刚从水里上来，就看见天裂开了，圣神有如鸽子降在他上面；又有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”
－－上主的话。
或
【长式】
福音（亚当的儿子，天主的儿子，耶稣基督的族谱。）
恭读圣路加福音 3:23-38
耶稣开始传教的时候，大约三十岁，人都以他为若瑟的儿子，若瑟是赫里的儿子，赫里是玛塔特的儿子；玛塔特是肋未的儿子，肋未是默耳希的儿子，默耳希是雅乃的儿子，雅乃是约色夫的儿子，约色夫是玛塔提雅的儿子，玛塔提雅是阿摩斯的儿子，阿摩斯是纳洪的儿子，纳洪是厄斯里的儿子，厄斯里是纳革的儿子；纳革是玛哈特的儿子，玛哈特是玛塔提雅的儿子，玛塔提雅是史米的儿子，史米是约色黑的儿子，约色黑是约达的儿子；约达是约哈南的儿子，约哈南是勒撒的儿子，革撒是则鲁巴贝耳的儿子，则鲁巴贝耳是沙耳提耳的儿子，沙耳提耳是乃黎的儿子；乃黎是默耳希的儿子，默耳希是阿狄的儿子，阿狄是科散的儿子，科散是厄耳玛丹的儿子，厄耳玛丹是厄尔的儿子，厄尔是耶稣的儿子，耶稣是厄里厄则尔的儿子，厄里厄则尔是约楞的儿子，约楞是玛塔特的儿子，玛塔特是肋未的儿子，肋未是西默盎的儿子，西默盎是犹达的儿子，犹达是约色夫的儿子，约色夫是约南的儿子，约南是厄耳雅金的儿子，厄耳雅金是默肋阿的儿子，默肋阿是门纳的儿子，门纳是玛塔塔的儿子，玛塔塔是纳堂的儿子，纳堂是达味的儿子，达味是叶瑟的儿子，叶瑟是敖贝得的儿子，敖贝得是波阿次的儿子，波阿次是撒拉的儿子，撒拉是纳赫雄的儿子，纳赫雄是阿米纳达布的儿子，阿米纳达布是阿得明的儿子，阿得明是阿尔乃的儿子，阿尔乃是赫兹龙的儿子，赫兹龙是培勒兹的儿子，培勒兹是犹大的儿子；犹大是雅各伯的儿子，雅各伯是依撒格的儿子，依撒格是亚巴郎的儿子，亚巴郎是特辣黑的儿子，特辣黑是纳曷尔的儿子，纳曷尔是色鲁格的儿子，色鲁格是勒伍的儿子，勒伍是培勒格的儿子，培肋格是厄贝尔的儿子，厄贝尔是舍拉的儿子，舍拉是刻南的儿子，刻南是阿帕革沙得的儿子，阿帕革沙得是闪的儿子，闪是诺厄的儿子，诺厄是拉默客的儿子；拉默客是默突舍拉的儿子，默突舍拉是哈诺客的儿子，厄诺客是耶勒得的儿子，耶勒得是玛拉肋耳的儿子，玛拉肋耳是刻南的儿子；刻南是厄诺士的儿子，厄诺士是舍特的儿子，舍特是亚当的儿子，亚当是天主的儿子。
－－上主的话。
【短式】
福音（亚当的儿子，天主的儿子，耶稣基督的族谱。）
恭读圣路加福音 3:23,31-34,36,38
耶稣开始传教的时候，大约三十岁，人都以他为若瑟的儿子，若瑟是赫里的儿子，赫里是玛塔特的儿子……厄耳雅金是默肋阿的儿子，默肋阿是门纳的儿子，门纳是玛塔塔的儿子，玛塔塔是纳堂的儿子，纳堂是达味的儿子，达味是叶瑟的儿子，叶瑟是敖贝得的儿子，敖贝得是波阿次的儿子，波阿次是撒拉的儿子，撒拉是纳赫雄的儿子，纳赫雄是阿米纳达布的儿子，阿米纳达布是阿得明的儿子，阿得明是阿尔乃的儿子，阿尔乃是赫兹龙的儿子，赫兹龙是培勒兹的儿子，培勒兹是犹大的儿子；犹大是雅各伯的儿子，雅各伯是依撒格的儿子，依撒格是亚巴郎的儿子，亚巴郎是特辣黑的儿子，特辣黑是纳曷尔的儿子……舍拉是刻南的儿子，刻南是阿帕革沙得的儿子，阿帕革沙得是闪的儿子，闪是诺厄的儿子，诺厄是拉默客的儿子……刻南是厄诺士的儿子，厄诺士是舍特的儿子，舍特是亚当的儿子，亚当是天主的儿子。
－－上主的话。
献礼经
上主，求你仁慈接纳你子民的献礼，使我们虔诚宣认的信德，能藉着参与这感恩之祭，而实践在我们的生活中。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
天主对我们的爱在这事上已显示出来，就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着他而得到生命。（若一4:9）
领圣体后经
天主，你藉着圣事与我们合而为一，求你让这圣事在我们心中发挥功效，好让我们更堪当接受你的恩赐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
你有得胜世界的感觉吗？今天第一篇读经说，我们这些信耶稣是天主子的人，已获得永生。我们得胜世界，是因为世界再不能支配我们。
若翰洗者宣告耶稣比他“更有力量”，他连俯身解耶稣的鞋带也不配。耶稣伟大之处在于祂增饼增鱼饱饫群众、步行水面、治愈病者、复生拉匝禄等等，这些祂所行的神迹吗？是因为祂在圣殿驱逐商人，抑或因为祂温柔良善，愿意去爱每一个人，无论他们是怎样对待祂呢？或是因为祂愿意舍弃自己的意愿而降服于天父的旨意？方济各沙雷氏教导说：没有比温柔良善更有力量，没有比真正的力量更温柔良善。
耶稣的大能，在祂在世之时，不是指祂的体力、政治力量或社会联系，而是因为祂是默西亚，给我们启示了父。祂在世的时候，似乎没有许多人认出祂、理会祂，但祂的确成功地完成了祂的使命。
天主，仰赖祢的圣宠，求祢悦纳我们诚心诚意跟随耶稣，尽忠履行领洗承诺的努力。
Do you feel like the conqueror of the world? Our first reading says we who believe that Jesus is the Son of God possess eternal life. We have conquered the world because the world has no hold on us.
John the Baptist proclaimed Jesus as mightier and greater than John himself was. What made Jesus mighty? His miracles like feeding the thousands, walking on water, curing the sick and resuscitating Lazarus and others? Was it his cleansing of the temple? Or was Jesus mighty because of his gentle kindness? Was it because of his willingness to love everyone regardless of how he was treated or received by them? Was it because of his willingness to surrender his will to the will of his heavenly Father? Francis de Sales taught that nothing is as strong as gentleness and nothing as gentle as real strength.
How was Jesus mighty? Not physically or politically or socially during his lifetime. He was mighty because he was the messiah and revealed God and although he seemed to have been largely unrecognized and unheeded during his lifetime he was actually quite successful and achieved the end for which he was sent.
Lord God, with Your grace may Your favour rest upon us as we strive to faithfully follow the path Jesus has shown to us by living our baptismal promises.
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