进堂咏
天主派遣了自己的儿子，生于女人，使我们获得义子的地位。（迦4:4-5）
集祷经
全能永生的天主，你藉着唯一圣子的来临，使新光普照大地。你既使圣子生于童贞圣母，取了人的形体，居住在我们中间；求你赏赐我们也能与他相似，将来得以进入他恩宠的王国，同享永生的荣福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们不拘向天主祈求什么，而必俯听我们。）
恭读圣若望一书 5:14-21
可爱的诸位：我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。我们既然知道：我们不拘向他祈求什么，他会俯听我们，我们也知道向他所祈求的，必要得到。谁若看见自己的弟兄犯了不致于死的罪，就应当祈求，天主必赏赐他生命：这是为那些犯不致于死的罪人而说的；然而有的罪却是致于死的罪，为这样的罪，我不说要人祈求。任何的不义都是罪过，但也有不致于死的罪过。
我们知道：凡由天主生的，就不犯罪过；而且由天主生的那一位必保全他，那恶者不能侵犯他。我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。我们也知道天主子来了。赐给了我们理智，叫我们认识那真实者；我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。孩子们，你们要谨慎，远避偶像。
－－上主的话。
答唱咏 咏149:1-2,3-4,5,6,9
【答】：上主喜爱自己的百姓。亚肋路亚。
领：请你们向上主讴唱新歌，在圣者集会中向他祝贺！愿以色列因自己的创造者而踊跃，愿熙雍子民因自己的君王而欢乐！【答】
领：愿他们以舞蹈赞美上主的名，愿他们敲鼓弹琴向上主歌咏！因为上主喜爱自己的百姓，赏赐谦虚的人凯旋而得胜。【答】
领：愿圣徒因所受的光荣而喜庆，在自己的床榻上欢呼而歌颂。愿赞美天主的歌辞在他们的口中。这也就是一切圣徒的光荣。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。
众：亚肋路亚。
福音（这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚的的加纳行的。）
恭读圣若望福音 2:1-11
那时候，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里，耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就作什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人的取洁礼用的，每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸罐满水吧！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席。”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水－－并不知是从那里来的，舀水的仆役却知道－－司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人喝够了，才摆上次等的，你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的，他显示了自己的光荣，他的门徒们就信从了他。
－－上主的话。
献礼经
天主，你是圣德的根源，和平的主宰，求你使我们藉着这献礼，能适当地钦崇你；并因参与这神圣奥迹，而团结一致。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。（若1:16）
领圣体后经
上主，你以不同的方式照顾你的子民，愿我们现在和将来都获得你仁慈的助佑，使我们在现世生活中蒙受所需的安慰，并能以信心和毅力，奔向永恒。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“我们无论求什么，必由他获得”（若一3:22），也许有人会认为这与自己的祈祷经验不符。因为虽然不断向上主祈求，但都似乎得不到任何回应。于是也许又会自行解说：天主的时间与人不同，祂的答复延迟了；天主不答允，是因为我们的祈求其实为我们没有益处等等。然而，当中或许忽略了一个可能性：天主已经答复了，可惜我们拒绝聆听。
据读经一所说，天主垂允人的祈求，是因为人遵守祂的命令：相信耶稣基督，并与主结合为一体。为所有基督徒，前者不是难事，皆因我们都相信耶稣是天主子。后者却是一项挑战，与主契合的程度，反映在人的行为是否能取悦天主。人若愈明白天主的心意，行为就愈能中悦天主，所渴求的，也愈相似天主所渴望的，那么，天主就必垂允所求。
要深入明白天主的心意，不是一朝一夕的事，而是需要一番苦工。正如与朋友建立更深入的关系，也要付出时间及心思，何况要与大能的神建立一份契合的关系。
主，求祢赐给我们明智，好能一天比一天更深入了解祢，活得更肖似祢，所作所为更能中悦祢，让祢能更圆满地临于我们身上。
Jesus walking on the waters is his self-manifestation to the disciples - revealing his divine power over the forces of nature. The fear of the disciples implies their lack of faith and understanding; at the same time it can be compared to the reaction of a person who is in the presence of the divine.
We recall how Jesus stilled the storm and calmed the sea in Mk.4:35-41 where the disciples also reacted with fear and awe (Mk.4:40-41). In both events their fear is closely linked with their imperfection of Jesus.
We can conclude that if we believe and recognize Jesus' love and put our faith in his love for us; then 'love will come to its perfection in us and we can face the day of judgment without fear' and acknowledge that we are still imperfect in love. (1Jn.4:11-18)
Do we place our complete trust in God even in small things in life? St Therese of the Child Jesus gives us a good example in her life. Let us then take up the challenge as disciples of Jesus to continue to perfect ourselves in our services to those whom Jesus has entrusted to our care and love. In this way we can recognize the true nature of Jesus.
"Lord, help us see Your presence in our life and live the spirit of Christmas everyday of our life."
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