进堂咏
天主，是你为我伸冤复仇，求你拯救我脱离仇敌，从恶人手中把我救出。（咏18:48-49）
集祷经
仁慈的天主，求你俯听你子民的祈祷，使我们藉补赎而得到心灵的净化，并求你光照我们，使我们真心渴望事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主打发了天使来救护自己的仆人。）
恭读达尼尔先知书 3:14-20,91-92,95
拿步高王说：“沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥！你们是真存心不恭敬我的神，不朝拜我立的金像吗？现在你们准备好，一听见角、笙、琴、瑟、筝、箫及各种乐器齐奏，就俯伏朝拜我制造的像；若是你们不朝拜，你们就立刻被投入烈火窑中，看有什么神能由我手中将你们救出？”沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥回答拿步高王说：“关于这事，我们无须回答；如果我们所恭敬的天主肯救我们，大王！他必会救我们脱离火窑和脱离你的手；如果他不肯，大王！你应当知道，我们仍然不愿意恭敬你的神，也不朝拜你所立的金像。”
拿步高一听这话，怒火填胸，立刻对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥变了脸，下令要人将火窑烧得比往常更热七倍，又命军中的几个壮士将沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来，投入烈火窑中。
看到三个青年不为烈火所伤，拿步高王十分惊慌，急忙站起，问他的臣仆说：“我们不是把他们三个人全捆起来抛入烈火窑中了吗？”仆人回答君王说：“大王，实在是！”君王又问说：“怎么我看见有四个人无拘无束地在火中行走，丝毫没有受伤，而且那第四个人的外貌，仿佛是神的儿子。”
于是拿步高说道：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主，是可赞美的！他打发了自己的天使来，救护那些信赖自己的仆人，他们敢违背王命，宁愿捐躯，除自己的天主以外，不愿事奉叩拜其他任何神只。”——上主的话。
答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】：上主，你是可赞美的，应受称赞，应受颂扬，直到永远！
领：上主，我们祖先的天主，你是可赞美的，应受称赞，应受颂扬，直到永远！你光荣的圣名，是可赞美的，应极受称赞，极受颂扬，直到永远。【答】
领：在你光荣的圣殿中，你是可赞美的，应极受歌颂，极受光荣，直到永远！【答】
领：在你王国的宝座上，你是可赞美的，应极受歌颂，应极受颂扬，直到永远！【答】
领：你鉴察深渊，坐于革鲁宾之上，是可赞美的，应受歌颂，应受光荣，直到永远！【答】
领：你在天空穹苍之上，是可赞美的，应受歌颂，应备受光荣，直到永远！【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
领：那些以善良和诚实的心倾听天主圣言，并把这话保存起来，以坚忍结出果实的人，是有福的。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
福音（如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。）
恭读圣若望福音 8:31-42
那时候，耶稣对那些信他的犹太人说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。”他们回答说：“我们是亚巴郎的后裔，从未给任何人做过奴隶；怎么你说：你们要成为自由的呢？”耶稣答覆说：“我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里，儿子却永远居住。那么，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔，你们却图谋杀害我，因为你们容纳不下我的话。我说的，是我在父那里所看见的；而你们行的，却是从你们父亲那里学习的。”他们回答说：“我们的父亲是亚巴郎。”耶稣对他们说：“假如你们是亚巴郎的子女，你们就该作亚巴郎所作的事。如今，你们竟然图谋杀害我——这个给你们说出从天主那里所听到的真理的人——亚巴郎却没有作过这样的事。你们正作你们父亲的事业。”他们向他说：“我们不是由淫乱生的，我们只有一个父亲：就是天主。”耶稣回答说：“假如天主是你们的父亲，你们必爱我，因为我是由天主出发而来的，并不是由我自己来的，而是那一位派遣了我。”——上主的话。
献礼经
上主，你为显扬你的圣名而赐予我们这礼品，我们把它再呈献给你，求你悦纳，愿它成为我们得救的良药。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
他将我们移置在他爱子的国内；我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。（哥1:13-14）
领圣体后经
上主，愿我们所领受的圣事，成为你医治我们心灵的良药，以革除我们内心的恶习，使我们在你的保护之下，日益坚强。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
天主创世让人分享祂的自由，也是这份恩宠令我们能自由地回应祂的大爱。可惜人常被私欲偏情蒙蔽，甚至滥用自由，远离天主。其实人的真正自由是在信仰中与主契合，正如达尼尔先知书所述，三位虔诚的犹太青年无惧死亡的威胁，拒绝朝拜偶像，宁愿为信仰舍生，被投入烈火窑中。天主不但为他们解困，并让其他人目睹神的儿子下火海与这三位从容就义的青年无拘无束地在火中行走，保护他们不受任何伤害。
梅瑟的法律本来予人追随天主的路径，可是经师们不但添加了繁文缛节，甚至本末倒置，把法律凌驾于真理之上。犹太人自恃是“亚巴郎的后裔”，是天主的选民，而不相信由天主派遣而来的独生子耶稣基督的劝勉。在今日的福音，耶稣一再苦口婆心地规劝他们跟随祂，好藉此认识真理，而真理必会从罪恶的奴役中将他们解放，使他们获得自由。可惜他们不肯领受这份劝告，自困于狭窄的思想中，沦为罪恶的奴隶。既然容不下耶稣，即拒绝天主，也就失落于真正的自由。
父啊！我们赞美称颂祢，唯有祢的恩宠才能提升我们的自由，并藉着祢圣子基督的教诲，圣神的扶助才能保守我们以信、爱、望德，圆满地回应祢的召叫。
One of the most carefree passages in the bible must be today's excerpt from Daniel. In the very heart of the furnace we see the supposedly doomed victims walking around as nonchalantly as if they were on a picnic on a balmy, spring day in Nebuchadnezzar's garden. The young men had defied the tyrant and in loyalty to the truth of God had refused to worship the king's idols. Their loyalty to the truth won from heaven a wonderful helper who preserved them unsigned from the dreadful fire. They were free men.
In the Gospel Jesus promised His listeners that the truth would set them free. The truth Jesus is referring to here is the truth that salvation would come to them through belief in Him rather than through the Law of Moses. The Law of Moses was good and noble but did not, in itself, bring the strength to enable its adherents to live up to its high demands. It was preparatory. The fullness of life-giving law would come with Jesus.
To believe in Jesus, Truth itself, is not merely to accept His statements as accurate. To believe in this context is to establish, with God's grace a personal reliance on someone we can trust. It is a falling in love with someone by whom we know we are loved. Such belief in Jesus will set us free to walk amid our trials with some of the nonchalance of Daniel's three young heroes.
Most Scared Heart of Jesus I place all my trust in You.
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