进堂咏
上主，求你救我，求你怜恤我。我的脚站立于平坦大路，在集会中我要赞颂上主。（咏26:11-12）
集祷经
天主，你为治疗人心灵的创伤，吩咐我们克己修身；求你帮助我们避免一切罪过，并使我们全心全力履行你仁爱的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们犯了罪，行了不义。）
恭读达尼尔先知书 9:4-10
我主，伟大可敬畏的天主！你对那些爱你和遵守你诫命的人，必守约施恩。我们犯了罪，行了不义，作恶反叛，离弃了你的诫命和法令。我们没有听从你的众仆人先知，因你的名向我们的君王，我们的首长，我们的祖先，和全国人民所说的话。我主，正义归于你！而满面羞愧归于我们，就如今日归于犹大人民，归于耶路撒冷的居民，归于所有不忠于你而被你驱至各地或远或近的以色列人一样。我主，满面羞愧归于我们，归于我们的君王，归于我们的首长以及我们的祖先，因为我们犯罪得罪了你；然而慈悲和宽宥应归于上主我们的天主，因为我们实在都背叛了他，没有听从上主我们天主的劝告，也没有遵行他藉自己的仆人众先知，向我们所宣示的训令。
－－上主的话。
答唱咏 咏79:8,9,11,13
【答】：上主，求你不要按照我们的罪过来对待我们。
领：求你别向我们追讨祖先的恶行，以你的仁慈速来协助我们，因为我们实在是可怜万分。【答】
领：天主，我们的救主，为你名的光荣，协助我们，为了你的圣名，宽赦我们的罪过，拯救我们！【答】
领：愿囚徒的哀叹上达你面前，按你手臂的能力解放死犯！这样做你子民、做你牧场羊群的我们，能永远称谢你，能万世宣扬你的光荣。【答】
福音前欢呼
领：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
众：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：上主，你的话就是神，就是生命，惟你有永生的话。
众：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
福音（你们要宽恕人，也就会被宽恕。）
恭读圣路加福音 6:36-38
那时候，耶稣向门徒说：“你们应当慈悲，如像你们的父那样慈悲。你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你俯允我们的祈祷，使我们摆脱尘世的诱惑，专务天上的事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。（路6:36）
领圣体后经
上主，求你藉圣体圣事，消除我们的罪过，并使我们预尝天国的福乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
基督徒被召去宽恕别人之道，与其他宗教截然不同。回教徒视宽恕为高尚品德；犹太教徒相信他们的主召叫他们像他那样去宽恕得罪他们的人。然而，两者都只以宽恕为一种行为守则，并允许以眼还眼，以牙还牙。基督徒却不是这样，真正跟随基督的信徒绝不会这样做。我们属于另一类的团体，要活出不一样的生活规范。
有些基督徒说，只要接纳主耶稣为个人的救主，便可得救。身为天主教徒，我们以此为不足。天主教徒相信，自己是从整个团体的得救中获得救赎，就是通过教会，基督的肢体，并成为其中的活跃分子，而能与天主产生关系。我们是通过教会这团体而经验到救恩。
只是个人跟天主打交道是不足够的。这关系一定要“外溢”，要与世界和人联上关系。身为耶稣的门徒，我们被召像耶稣那样去宽恕去爱。我们不恼恨别人，因为别人恼恨了我们；我们去爱，不是因为别人爱了我们。我们被召首先去爱，不是待别人先爱了我们，才去还爱。我们不是以爱报怨，而是首先去爱，无论别人怎样回应我们的爱，我们仍坚持继续去爱。耶稣就是这样的了。
主耶稣，教我们像祢，爱得圆满。
The readings today speak of forgiveness. The way Christians are called to forgive is radically different from other religions. For Muslims it is an honourable virtue to exercise forgiveness. Jews, too, believe in a God who forgives and calls them to likewise forgive the wrongs done to them. But both Jews and Muslims live by a code of conduct which accepts returning an eye for an eye, a tooth for a tooth. Christians cannot accept such a scheme of retribution, not if we are truly disciples of Christ. We belong to a different community with a different set of practices.
Some Christians say what is required for salvation is that a person accepts the Lord Jesus as their personal saviour. As Catholics we say that is not enough. As Catholics, we believe that we as a community are saved. It is through the Church, the body of Christ, and being an active part of it, that we are connected to God and through the Church we experience our salvation.
It is not enough simply to have a private relationship with the Lord. That relationship must spill over, be lived out in our world, with other human beings. As followers of Jesus, we are called to offer that same kind of forgiveness, that same kind of love, which Jesus offered. We don't hate because we are hated or love because we are loved. Rather we are called to love first as Jesus did and offer it again regardless of the response to our offer.
Lord, we pray that we love first and unconditionally!
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