进堂咏
天主，求你考验我，明悉我的思虑；求你察看我是否走入歧途，求你引导我迈上永生的道路。（咏139:23-24）
集祷经
天主，你喜欢人纯洁无罪，更乐于使罪人恢复纯真。求你引导我们全心归向你，使我们充满圣神，在信德上坚定不移，在行动上积极从善。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（信赖世人的人，是可咒骂的；信赖上主的人，是可祝福的。）
恭读耶肋米亚先知书 17:5-10
上主这样说：“凡信赖世人，以血肉的人为自己的臂膊，决心远离上主的人，是可咒骂的！他必像一株在旷野中的柽柳，即使幸福来到，一点也不觉察，只住在旷野干燥处，满含盐质无人居住之地。凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。人心最狡猾欺诈，已不可救药；谁能透识？我上主究察人心，考验肺俯，依照各人的行径和作为的结果，给人报酬。”
－－上主的话。
答唱咏 咏1:1-2,3,4,6
【答】：全心依靠上主的人，真是有福。
领：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！【答】
领：他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯，所作所为，随心所欲。【答】
领：恶人却不如此，绝不如此！他们像被风吹散的糠秕。因上主赏识义人的行径，恶人的行径必自趋沉沦。【答】
福音前欢呼
领：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
众：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：那些以善良和诚实的心倾听天主圣言，并把这话保存起来，以坚忍结出果实的人，真是有福。
众：主基督，愿光荣和赞颂归于你。
福音（那生时享尽了奢华宴乐的，他日反而受苦。）
恭读圣路加福音 16:19-31
那时候，耶稣向法利塞人说：“有一个富家人，身穿紫红袍及细麻纱衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。他指望着富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舐他的疮痍。那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富家人也死了，被人埋葬了。他在阴间，痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，便喊叫说：父亲亚巴郎！可怜我吧！请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火焰中极其惨苦。亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即使愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这边来也不能。那人说：父亲！那么就请你打发拉匝禄到我父家去，因为我有五个弟兄，叫他警告他们，免得他们也来到这个痛苦的地方。亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，听从他们好了。他说：‘不，父亲亚巴郎！倘若有人从死者中到了他们那里，他们必会悔改。亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。’”
－－上主的话。
献礼经
上主，求你藉着这个祭献，圣化我们在四旬期所遵行的善功，使我们更虔诚地皈依你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
品行完备而遵行上主法律的人，是有福的。（咏119:1）
领圣体后经
天主，愿我们所奉献的圣祭，不断在我们身上发挥作用，并能巩固我们的信仰生活，使我们在爱德中，日趋完善。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣常藉故事教导人天国的道理和人生的态度。
富人与拉匝禄的故事乍听起来，似乎很易明白：富而不仁者不得天主的怜悯；贫穷可怜人不会被天主忘记。不过，耶稣的比喻远不是这么简单。在读经一的帮助下，我们更能明白耶稣比喻的深层含义。
富人对门前穷苦可怜的拉匝禄毫无恻隐之心，并非偶尔的冷漠。当人把自己的信赖和依靠单单放在钱财物质上时，那么他的价值观便与财物紧紧连在一起，他的全幅兴趣都会放在争取和享用这些东西上；其他于此无关的，甚至相反的情形，都难以进入他的视野。然而，若人的根本信靠是在天主那里，虽然也会追求财物和生活所需，但他更能从一切事上看到主的召叫，相信主的照顾，因而能面对任何处境，那怕是穷困潦倒衣不蔽体 ── 拉匝禄就是这样的例子，所以他获得天主的肯定。
若我们能坦白审视自己心中对金钱、财物的依恋程度，以及对弱小贫困有需要者的态度，就能明白我们真正依靠的是天主还是财物。
亲爱的天主，求祢帮助我们认知自己，并把我们的信靠，完全放在祢身上。
The parable in today's Gospel reading appears harsh, for it says that the rich will not get to heaven as they have their consolations on earth. Why did our Lord repeatedly warn us about this?
Are we not disturbed, or do we really think that only the rich are affected? Surely this lesson applies to us too. God expects His people to share their 'wealth' (which varies individually), and their talents with the less fortunate. He will not condone our going around, seeing what we see, and not lifting a finger to remove the misery and suffering of the poor and needy.
Jesus was a compassionate saviour of the poor. He was a social critic and when His time came, He gave of Himself on the Cross for you and me.
The choice is for us to make. Heaven awaits those who do good, for Jesus said, "you will be repaid at the resurrection of the righteous" (Lk. 14:12-14). The rich man in the parable did nothing to help poor Lazarus. Thus, he was guilty of the sin of "the things I failed to do." It was too late giving excuses after his death.
Gracious God, grant us the strength to commit ourselves to lives of service and humility to the poor and needy.
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