进堂咏
我心中时常在想：你应该寻求他的仪容。上主，我在寻求你的仪容。求你不要向我掩住你的脸面。（参阅咏27:8-9）
或
上主，求你记起你的仁慈，因为你的慈爱，由亘古以来，就常存在。不要容许我的仇人欢喜。天主，求你拯救以色列，使他脱离一切灾祸。（参阅咏25:6,2,22）
不念光荣颂
集祷经
天主，你命令我们听从你爱子的教导，求你使我们由你的圣言，得到滋养，并能净化心灵的眼目，愉快地享见你的荣耀。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主子民之父亚巴郎蒙召。）
恭读创世纪 12:1-4
那时候，上主对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，到我指给你的地方去。我要使你成为一个大民族；我必降福你，使你成名，成为一个福源。我要降福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；地上万民都要因你而获得祝福。”
亚巴郎于是照上主的吩咐，动身出发。
——上主的话。
答唱咏 咏33:4-5, 18-19, 20,22
【答】：上主，求你向我们广施慈爱，有如我们对你的期待。（咏33:22）
领：因为上主的言语是正直的；他的一切作为都是信实的。他爱护正义和公理；他的慈爱弥漫大地。【答】
领：请看，上主的眼睛，常关注敬畏他的人；他的双目，常眷顾靠他仁慈的人，为使他们的性命，脱免死亡，使他们在饥馑时，生活如常。【答】
领：我们的灵魂，请仰望上主；他是我们的保障和扶助。上主，求你向我们广施慈爱，有如我们对你的期待。【答】
读经二（天主拯救了我们，以圣召召叫了我们。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:8-10
亲爱的：
你要依赖天主的大能，为福音同我共受劳苦。天主拯救了我们，以圣召召叫了我们，并不是按照我们的行为，而是按照他的决意和恩宠：这恩宠是万世以前，在基督耶稣内，赐予我们的，现在，藉着我们救主基督耶稣的出现，显示了出来；基督毁灭了死亡，藉着福音，彰显了不朽的生命。
——上主的话。
福音前欢呼
领：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
领：云中有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他！”（参阅玛17:5）
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
福音（他的面貌发光有如太阳。）
恭读圣玛窦福音 17:1-9
那时候，耶稣带着伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山，在他们面前变了容貌：耶稣的面貌发光，有如太阳，他的衣服洁白如光。
忽然，梅瑟和厄里亚，也显现给他们，正在同耶稣谈论。
伯多禄就开口对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！如果你愿意，我就在这里，搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”
伯多禄还在说话的时候，忽然有一片光耀的云彩，遮蔽了他们，并且从云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！”
门徒听了，就俯伏在地，非常害怕。
于是，耶稣前来，抚摩他们，说：“起来，不要害怕！”他们举目一看，见不到任何人，只有耶稣独自一人。
他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们说：“非等人子从死者中复活，你们不要将所见的，告诉任何人。”
——上主的话。
信经
献礼经
上主，我们恳求你，藉这献礼，消除我们的罪过，圣化你信众的身心，好能准备庆祝将要来临的逾越节。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
（主显圣容）
主、圣父，全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
基督向门徒预告自己的死亡后，在圣山上向他们显示了自己的光辉，为彰显法律和先知所作证的真理：人子必须经过苦难，才能进入复活的光荣。
为此，我们在地上，随同天上的天使，颂扬你的伟大，不停地欢呼：
领主咏
这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他。（玛17:5）
领主后经
上主，我们参与了这光荣的奥迹，衷心感谢你，因为你使我们虽然身处尘世，却能预尝天上的恩赐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
隆重祝福
主祭：愿主与你们同在。
会众：也与你的心灵同在。
执事/主祭：请大家俯首，接受天主的降福。
（主祭向会众伸手）
主祭：上主，求你常常降福你的信众，激励他们遵从你唯一圣子的福音；今生时常渴望你圣子向宗徒所显示的光荣，来日享见他圣容的光辉。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
会众：亚孟。
主祭：愿全能天主，圣父、圣子X、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。
会众：亚孟。
读经一述说天主要使亚巴郎成为一个福源，因为他相信了天主的召叫，离开了自己的故乡，到天主指定的地方去。真正的福源，其实就是天主。我们信了天主，成了他的子女，他就把他的福气传给我们。
读经二告诉我们，福气由天主而来。一切都是他施予的恩宠，而不是我们的功德。他召叫我们接受，分享那不朽的、永恒的生命。不过他的恩宠，有时是以苦难的形式出现，我们藉着征服苦难，而获享新生。
耶稣时代的人，就是不能接受这一点，对默西亚存在偏见，以为他既是达味之子，必定要复兴国家，赶走罗马人，建立地上的王国。原来这不是天父的意思，天父要 建立的，是属天的不朽王国，故耶稣宁可把自己的身分隐藏，千叮万嘱宗徒不可把所见所闻的张扬，以免增加误解，直至他从死者中复活为止。
耶稣也藉此坚固了宗徒们的信心，免致他们在师傅受难时，过于惊恐而失望放弃。
天主，请祢增强我们的信心，尤其在我们面对病苦、挑战、不如意的时候，仍能坚信祢的恩典常存，因而更能信靠他，为参与祢的救赎计划，成就更大的功德。
Abraham's call to leave his home and strike out into the unknown must have been frightening. Ancient people spent their entire lives from birth to death in the city in which they were born and could not even imagine dying in a distant land. But Abraham trusted God and believed God's promise. Our own faith is more than reciting and believing the correct creed - it is living our entire life in the mystery of God and trusting in God's mercy and kindness absolutely. Our salvation is not something we earn ourselves - it is a gift. The life and immortality that we are promised is ours when we say yes to God with our whole heart, mind, and soul - and remain so.
In the Transfiguration scene Jesus was surrounded by light and was talking to Moses and Elijah, the great teacher and the great prophet of Israel. Jesus stood in a long and continuous tradition. Peter did what so many try to do - he wanted to hang on to the experience by building religious shrines. But the Transfiguration was not about another place to worship - it was concerned with mission and service. Jesus immediately began talking about suffering and death, but the disciples did not understand that he was including them. Our faith must not become privatized and self-absorbed. It must always be concerned with love and service. Without these crucial elements religion is nothing but empty ritual. The path to the glory of God passes through the valley of struggle and suffering - but we will also experience joy while we are travelling that path.
Lord, help me to be of service to others.
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