作者和当时环境 公元49-50年，保禄在圣神引领下，穿过小亚细亚进入欧洲，在斐理伯城建立了欧洲第一个基督教会。(宗十六6-40) 他先向犹太人，其次向非犹太人宣讲；他也为当中一些人付洗。但是没多久，因为本城犹太人对保禄的反对日趋激烈，他只好离开斐理伯。 保禄对本城基督徒有一种特殊的关怀；在困窘的时候，保禄破格只接受他们的物质援助。 讲得明白些，这封给斐理伯人的书信，正是一封托厄帕洛狄托带回去的谢函，感谢他们打发厄帕洛狄托送来大家的捐款。(格后十一9) 至于本书是何时所写、在何种情况下所写?至今仍有争议。但有一点是确定的：保禄正在坐监。在那儿呢?罗马?海边的凯撒勒雅?还是厄弗所?这一点很难弄清。 (宗十九2；格后十一23；格前十五32) 本书有些部份不连贯，那么，本书是不是集合几篇文章而成?还是某一段时期、在不同的场合所写?这些都不重要，内容本身才重要。 内容 斐理伯书是一篇喜乐的书信；保禄与基督亲密地相结合、且惟独为基督而生活的喜乐，都充分流露。 -保禄在坐监，但是基督预许的救恩使他充满喜乐。 -保禄所传扬的福音，即是天主的威能；祂切愿藉着基督拯救列国万民。保禄觉得有责任向所有愿意聆听的人宣讲，他确知人的生命会因这救恩的力量而转变。 保禄虽在监中，他确知一切事都归于宣讲福音；为此，他充满了喜乐。 他力劝斐理伯人，不管在任何困境中，都要充满喜乐。 基督徒藉着信德与基督结合，也被召唤进入祂复活的光荣。所以，保禄恳求斐理伯人遵行他的教诲，避开异端。 基督徒的生活是战斗。保禄看自己是运动场中的一个跑者。 保禄所说的全都值得思索，但第二章5-11节最精彩；他用赞美诗的形式，扣人心弦地叙述了基督的使命。 这个使命以两个层面展现：首先，天主子基督贬抑自己、弃绝荣耀，去分担人的软弱；而天主父极其举扬他，以致天地间一切唇舌，无不明认耶稣基督是主、肯定天主父无限的爱。 保禄劝告斐理伯人，要肖似耶稣，不要担心失去什么，时时努力与基督结合，也与兄弟姐妹们在基督内结合。 解析 一1-11 保禄写给斐理伯的弟兄们 感谢他们手足般的援助。 -保禄祈求他们的爱德和知识日渐增长，直到基督的日子。 一12-26 保禄在监，但锁链锁不住福音。 保禄为基督生活；福音是他生命的唯一支柱。 一27-二11 -不要害怕严酷考验和迫害。 教会里的和谐使保禄欣慰。 为维持和谐，要效法基督的友爱谦下。 基督弃绝荣耀，贬抑自己。 -天主举扬了祂。 -荣耀归于天主父。 二12-18 -基督徒是光明之子。 他们喜乐地生活，也传播喜乐。 19-30 保禄派遣弟茂德去斐理伯，也遣回厄帕洛狄托。 三1-11 谨防异端。 -保禄曾经是狂热的法利塞人。 他在基督内，寻得更美好的生命。 -他弃绝一切，以求肖似基督。 -你们要像我一样做。 三12-四1 天国是我们的家乡。 -保禄朝向他的目标奔去。 四2-9 -常常喜乐；时时和谐。 10-20 -感谢斐理伯弟兄的援助。 21-23 -问候与祝福 |
