引言：
亲爱的兄弟姐妹，当你、我体认到自己的侍奉、所皈依的圣教是我主天主的作为、我主天主工程时候，我们就能领会大圣良教宗对雅各的梯子（参创28：12；若1：51）为何有这么一说：“善牧必须札根于默观中。” ，以及这样的言语所涵盖的意蕴（1），而这就是常年期第十一主日，我主耶稣比喻对你、我再说世间任何“天主的爱”的作为及祂那奥妙的身体皆是天主的工程，我们只要有这一层认知、就能感受到天主的圣仆人保禄所发：“我们或住在或出离肉身，常专心以讨主的喜悦为光荣。”（格后5:9）这一圣言在心神回荡所引发那一触动，也只有那时我们的生命才会深化成显示我主基督的光荣的“镜子”。今天是常年期第十二主日，也是圣若翰洗者诞辰，我会以“因为上主的手与他同在。” （路1:66）这一圣言，恳求圣神光照、充满，好使你、我的生命显著天主的荣光。
内容：
亲爱的兄弟姐妹，一个圣人的占礼取代主日天所庆祝的奥迹，这是非常罕见的。不过你、我今天就正巧碰上：就是以洗者圣若翰诞辰这个圣人的节日代替常年期第十二主日。这个洗者若翰竟有如此地位，他的生命给你、我昭示什么呢？恳求我主基督的圣神净化我们的灵魂，让你、我去察觉“因为上主的手与他同在。”（路1:66）圣言的力量，因为这是圣若翰洗者生命得胜一切风暴、阴霾的法宝和秘笈。（2）
亲爱的兄弟姐妹，你、我不能照字面意思是去理解“上主的手”意思，在圣经里这是一种拟人化的说法，实际上是指天主自己（3），由此你、我就可知这一“因为上主的手与他同在。” （路1:66）圣言深意。实际上，洗者若翰的一生，都可以说在昭示“因为上主的手与他同在” （路1:66）圣言的力量！他的出生：是父母亲在上主台前苦苦恳求而来的，不过上主的天使加俾额尔，把这一喜讯报给在圣殿里服务匝加利亚时，而这老人却不大相信上主要使自己祈祷变为现实。是困苦、是艰难，让他觉得自己的明天就是漆黑一团，自己的未来哪里还有光明吗？或许糟糕的现实，让他看不到希望、看不到未来，眼前的困难重重，好像让这位在圣殿尽职的人也没了盼望。尽管天使加俾额尔即使把孩子名字和他的使命都说了，可他还是不敢确信这样的“异外”会变为事实，正因如此天主让他成了“哑巴”——在众人面前成了一个有口有不能言的人（路1:20）。果不然，上主话语在匝加利亚他家族变成现实：依撒伯尔产期到了，就生了一个儿子。到了第八天，大家要给孩子要按犹太的传统给孩子命名时，而孩子的母亲却要叫“若翰”。大家都很奇怪，就示意不能开口讲话匝加利亚，他要一块小板上竟写下和依撒伯尔要的同一个名字。这不是再一次应验“上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就给我起了名字。”（依49:1）圣言吗？当然还有一个更大的惊喜，父亲匝加利亚口舌立时开了，他开口赞美天主。这不是在表明若翰的诞生，就是从天上掉下一个祝福、一个恩赐吗？而若翰的名字，希伯来文就是“天主的恩赐”之意。（4）为何若翰到来能有丰富的恩典呢？这是“因为上主的手与他同在” （路1:66）。
亲爱的兄弟姐妹，若翰洗者长大，就去了旷野，等时期一到，他就在旷野里宣讲悔改的洗礼、以得罪之赦（谷1:4）。他给世人宣告：“你们悔改吧!因为天国临近了”（玛3:2），为将来临的默西亚预备道路。他给“好奇的人”声明自己不是默西亚，只是给他预备道路的人，他对人们说：“我以水施洗，你们中间站着一位，是你们所不认识的，祂要以圣神和火给你们洗礼”（若1:26，路3:16）。第二天，当洗者若翰看到我主耶稣来时，他就当众指证说：“看，天主的羔羊，除免世罪者!”（若1:29），他直言不讳说自己：“连我也不曾认识他，但为使他显示于以色列，为此，我来以水施洗”，由此可见他懂得言行的终向、活着要完成的目标！他表白自己能有如此的是洞察力，是因“那派遣我来以水施洗的，给我说：你看见圣神降下，停在谁身上，谁就是那要以圣神施洗的人。我看见了，我便作证：他就是天主子。” （若1:33），并不是他拥有什么，他能有如此发现、如此察觉，竟有如此雪亮的眼睛，而是“因为上主的手与他同在” （路1:66），
亲爱的兄弟姐妹，当“上主的手与他同在” （路1:66）时，人的灵魂里就不自然流露出一种的“谦卑”，而只有这一种极度的谦下的品质才能把生命化为一面“镜子”，而去反射生命的真光。从若翰洗者身上，我们就可以发现这异常吸引人的地方。他不仅给众人作证说：“看，天主的羔羊，除免世罪者!”，也有意给门徒示意，离开自己而去追随我主耶稣（若1:36），因为祂才是天主之子！当有人给他说：“辣彼，曾同你一起在约旦河对岸，你给他作证的那位，看，他也施洗；并且众人都到他那里去了。”从这里看到我们俗人的局限，而他却说：“我不是默西亚，我只是被派遣作他前驱的。祂是新郎；新郎的朋友，侍立静听，一听得新郎的声音，就非常喜乐：我的喜乐已满足了。”（若3:28—29），祂才是新郎，你、我心灵的归宿、生命的圆满，而自己只是把迷失方向世人引向祂，祂才是生命的主角，他只是一个微不足道的“配角”，等主角上场了，他就该退场了，犹如太阳升起来了，微弱的灯就没了。这是他最大的心愿，为此他说：“他应该兴盛，我却应该衰微！”（若3:30）他有如此穿透、如此洞察、了悟，“因为上主的手与他同在” （路1:66）。虽然他也有人的局限（路7：20），不过我相信圣若翰洗者一定会有“心有灵犀一点通”汹涌！因为世上的“贤者”，都有觉悟“杀身成仁、舍生取义”的智慧，更何况圣若翰洗者，这一位先知所预言为上主预备道路的“厄里亚”（玛11：14）呢？或许这样的未知，只有你、我俯首朝拜上主天主的至圣尊威时，才能领略到那一种被天主所爱、天主吸引的澎湃！而现世你、我的灵魂只有想往、眼馋……圣若翰洗者，为我等祈！
结语：
亲爱的兄弟姐妹，恳求上主的圣神恩赐“因为上主的手与他同在。” （路1:66）这一圣若翰洗者得胜的生命之言在你、我的灵魂深处回荡，好能激起我们感觉和思念的对天主的忠诚、虔敬。恳求我主耶稣圣神触动你、我的灵魂，让我们常常警醒，不要在这个易逝地方构建你、我什么私人的景象，而要把自己生命给我主天主献上，让其显著与祂同在的光荣、坚定和智慧，因为这个世界应该成为你、我争取生命荣冠战场，而非我们灵魂不安、后悔的囚笼，阿们。
参阅：
1、《天主是爱》通谕8＃ 台湾主教团秘书处译
2、《圣若翰洗者本日》讲道 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会 梵蒂冈电台
3、《圣经辞典》256＃ 思高圣经学会编译 《天主教教理》699＃
4、《圣经辞典》1353＃ |
