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释经的基本步骤

时间:2008-10-26  来源:  作者: 点击:

                二、释经的基本步骤

1.基本工具书

-适当的圣经版本及译本

-希腊、希伯来文字典、词典,也可参阅以下二书:

  徐亚伯译,王正中编,《旧约圣经中希英逐字对照》,共四册,台湾,浸宣1984

  王正中编,《新约圣经中希英逐字对照》,台湾,浸宣,1984

-圣经字汇索引   Biblical Concordances

-圣经词典    Biblical Dictionaries

最典型详尽的是G.KITTEL(ed.)Theological Dictionary of the New Testament,共十册,原着是德文。

中文最通用的是思高圣经学会编著的《圣经辞典》,香港,1975

-对观福音合观   Synopsis

中文最适用的是:《玛窦、玛尔谷、路加三部福音合观——附若望福音平行文》,台中,光启,1979

-圣经导论    Introductions

-圣经注释    Commentaries

-圣经专题著作

-圣经杂志

2.释经步骤

a)第一层面

※界定经文的起始及考察其完整性

※研究其前文下理及其在整部书的位置

※分析经文的结构

※研究经文的写作风格及特征

※解释突出的词语或专有名词

※澄清历史、地理等因素

※细读经文字句,务求整体意义清楚

b)第二层面

※分析经文内的各种文学类型

※考究该段经文有无应用过已有的源流

※研究该段经文反映出的耶稣生活实况或初期教会生活情况

※研究在该段经文中作者所表达的个人作风及在资料重整上所作过的一切

※细读经文,务求清楚了解该片段由耶稣、经过初期教会的口传至作者笔之于书的过程

c)第三层面

※发掘该片段的神学讯息,将之与整本书或新约其他书籍的神学讯息相比照

※发掘该片段对读经者的讯息及在他生命中所产生的实在效果

※发掘该片段对读者所处的教会团体,对当代社会、世界的讯息

附:经文的结构分析

桔构分析不只是研究经文的“分段”,或“大纲”,而是找出经文分段或大纲背后的逻辑关系,即在平面的记述里找出内里或背后的立体性及动力,它要回答的问题主要是:“作者怎样(how)说什么(what)”。

圣经的句语就如很多大大小小的钻石,不过它们不是零散的,而被串连成一条经过精心设计的项链,有一个统筹的原则来处理一切内容。圣经作者的文章结构特别丰富活泼,他们常常创新,用不同的手法来组织资料及表达讯息。以下只是几个比较通用的小型结构模式。

1.       因果式

例:“我不以福音为耻,因为福音正是天主的德能……”(罗116

2.       比较式

例:“就如上天距离下地有多高,他对敬畏他者的慈爱也多高;就如东方距离西方多远,他使我们的罪离我们也多远;就如父亲如何爱自己的儿女,上主也如何爱敬畏他的人们”(咏1031113

3.       相反式

例:“罪恶的代价是死亡,但是天主的恩赐是我们的主基督耶稣内的永生”(罗623

4.       转捩式

例:斐2611       耶稣空虚自己到极点(28

耶稣被举扬至极高(911

撒下全书结构          得胜的达味(110

                      达味犯罪(11

                      苦难的达味(1224

5.       渐进式:同一思想或事件在同一层面中发挥得愈来愈透彻、丰富

例:玛1040“谁接纳你们,就是接纳我,谁接纳我,就是接纳那派遣我来的”

6.       高潮式:在一个结构中,一连串的思想或事件逐步逼向一个最终的高峰。

例:谷2128      耶稣与法利塞人的冲突;

112:法利塞人心里忖度,

1317:间接议论

1822:直接质询,

2328:严厉斥责

7. 引言式:先讲出事件的中心,然后加以详细的发挥。

例:创11          “在起初天主创造了天地”

1231         “描述天主创造天地的情形“

8.结语式:先叙述事情或讨论思想,最后把它的要旨作一总结。

例:若一4721讨论彼此相爱(720

结论:爱的命令:“那爱天主的,也该爱自己的弟兄“(21

9.分项式:在一个引言般的宣告后,细列其下的例子。

例:玛52048:前提——要胜过法利塞人的义德(20

                  以后一连串六个例子(2148

10.解答式

   例:谷7123

问题:为什么不洗手吃饭?(15

答案:外面的污秽不及里面的污秽(623

11.重复式:某一个字眼、事物或观念,在一段经文内重复出现,用以强调其意义。

  例:玛52148:六次“你们一向听过给古人说…我却对你们说…”

12.交替式:两个不同的思想或事件,穿插交替的出现,用以暗示二者的异或同。

  例:路12:有关耶稣及有关若翰洗者的片段互相交替

13.对称式:两个或多个思想或事件被安排成ABCDDCBA互相对称。

  例:谷1115

                 A天主子耶稣基督福音的开始

                 B若翰在旷野中出现

                 C群众在约旦河受洗

                          C耶稣在约旦河受洗

                          B耶稣在旷野

                          A耶稣宣讲天国的福音

14.前呼后应式:一个重要思想分别在经文的开始及结束时提及。

  例:咏8首句及末句:“上主,我们的主!你的名号在普世何其美妙!”

  5310:真福八端的首端及未端:“因为天国是他们的”

15.方法式:某些事或观念成为达成另一个事件或观念的方法。

  例:若一416  “你们凭此可以认出天主的神”,

  跟着列举三个方法  “由此我们可以看出真理的神和欺诈的神来”

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