亲爱的弟兄姊妹们：
最近这几年来，我们不断地思索基督徒圣召的两个层面：一方面积极地「走出自我」去聆听上主的声音，另一方面视教会性团体为天主圣召之优先诞生、被滋养和被体现的地方。
于此第五十四届世界圣召祈祷日之际，现在我想要反省我们基督徒圣召的传教面向。谁若被天主的声音所吸引，并决定要跟随基督，他很快便会发现内心有一种按捺不住的渴望，要借着福音宣报和爱德服务将喜讯带给他们的弟兄姐妹。所有基督徒都蒙召成为福音的传教士！身为使徒，我们领受天主的爱，并不是要自己得到安慰；我们也并非蒙召来提升自己或推行一事业。我们只是一群男女，受到天主爱的喜乐所感动和被转变，无法自己独享这份经验，因为「福音的喜乐让使徒团体生气勃勃，这就是传教的喜乐。」（《福音的喜乐》21）
投身于传教使命，并非为基督徒的生命锦上添花，而是构成信仰的重要因素。与上主建立关系，这意味着被祂派遣到世界各地成为祂圣言的提醒者和作祂圣爱的见证人。
尽管我们有时会意识到自己的弱点，并受到诱惑，进而灰心丧志，然而我们要怀抱信心转向天主，克服自己的无助感，不向悲观的情绪让步，因为那只会使我们成为沉闷和惯常生活的被动旁观者。没有什么好害怕的！天主亲自来净化我们「不洁的唇舌」，使我们有能力履行使命：「『你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免。』那时我听见吾主的声音说：『我将派遣谁呢？谁肯为我们去呢？』我回答说：『我在这里，请派遣我！』」（依六6-8）
所有的传教使徒，他们在内心深处都听到上主的声音催促他们要效法耶稣，「巡行各处，施恩行善」（宗十38）。我在此重申，借着圣洗圣事，每个基督徒都成为另一个「多福」（Christopher），即把基督带给他周围弟兄姐妹的人（要理讲授，2016年1月30日）。那些蒙召专门度献身生活的人以及司铎们更是如此，他们曾经慷慨地答复说：「上主，我在这里，请派遣我！」满怀再度更新的传教热忱，司铎们蒙召要走出圣殿的至圣所，并为了造福人类，让天主温柔的爱源源不绝地流出（圣油弥撒讲道，2016年3月24日）。教会需要这样的司铎们：他们因发现真正的宝藏而满怀信心，急切地要走出去，高兴地让所有的人都知道。（玛十三 44）
当我们一谈到基督徒的传教使命，许多问题便一一浮现。成为福音的传教士，究竟是什么意思？是谁赐给我们力量和勇气去传福音？在福音里，什么是传教使命的基础和启发？为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四 16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四 13-35），最后是撒种者与种子的比喻。（谷四 26-27）
耶稣被圣神傅了油，并被派遣。成为传教使徒，即积极地参与基督的使命。耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：「上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年」（路四 18-19）。这同时也是我们的传教使命：接受圣神的傅油，走向弟兄姐妹，向他们宣讲圣言，成为他们得救恩的途径。
耶稣与我们并肩而行。人心潜藏着诸多疑问，生活的挑战可能使我们感到不知所措、无能为力，甚至彷徨无助。基督徒的使命也许看起来只是乌托邦式的幻象，至少那超越了我们的能力。然而，倘若我们默观复活的耶稣与前往厄玛乌的门徒们同行（路二四13-15），我们可以再次充满信心。在这段福音当中，我们亲历真实的「街头礼仪」，接着耶稣便亲自解说圣言并擘饼。于是我们知道，耶稣一直与我们同行，寸步不离！这两个门徒，因为发生了耶稣被钉死在十字架上的丑闻而灰心丧意，在失望的道路上准备回家。他们伤心欲绝，希望破灭，梦想粉碎。本来他们的心充满福音的喜乐，现在却被悲伤占据。耶稣怎么办呢？祂没有判断他们，只是与他们同行。祂没有筑起围墙，反而打破藩篱。他们本来意志消沉，而祂逐渐地转变他们，使他们的心火燃烧起来，向他们宣讲圣言，在他们面前擘饼，开启了他们的眼目。由此可知，基督徒并非独自承担传教使命的重负，他深知即使在身心俱疲与重重误解中，「耶稣与他同行，对他说话，和他同声同气，一起工作。他感到活生生的耶稣和他共同置身传教事业中。」（《福音的喜乐》266）
耶稣使种子成长。最后，让福音教导我们宣讲的方法，格外重要。尽管我们用心良苦，我们也会沈迷于追求权势、逼人信教或不包容的一份狂热。然而福音告诉我们要弃绝崇拜权势和成功的偶像、过度注重组织架构，以及一种焦虑感──服务为名，占有为实的心态。天国的种子，虽然渺小，肉眼几乎看不见，甚至无足轻重，但有赖天主孜孜不倦的做工，仍默默地继续生长，「天主的国好比一个人把种子撒在地里，他黑夜白天，或睡或起，那种子发芽生长，至于怎样，他却不知道」（谷四26-27）。这就是我们得以满怀信心的首要原因：天主超越我们所有的期待，不断地以祂的慷慨大方，使我们惊奇不已，使我们努力结出的果实远胜过人的精打细算。
圣神是传教工作的基础──仗恃这源自福音的信心，我们向圣神默静的工作变得开放。除了持续不断的默观祈祷以外，并无其它方法去推广圣召或基督徒的传教工作。基督信仰生活需要被滋养：透过专心聆听天主圣言，而且尤其是透过朝拜圣体──与天主相遇的特殊「地方」──为培养出个人与上主的关系。
我想衷心地鼓励大家建立这种与上主深厚的友谊，特别是为祈求上天恩赐新的司铎圣召及献身生活圣召。天主子民需要被一些终生服务福音的牧者们带领。为此，我要求堂区团体、善会和在教会里众多的祈祷小组，继续祈求上主，好使祂派遣工人到祂的庄稼，并赐给我们热爱福音的司铎们──能成为弟兄姊妹们的近人，并藉此成为天主慈爱的生活标志。
亲爱的兄弟姐妹们，我们今天也能重新找到福传的热忱，并能特别鼓励青年人去走上跟随基督的道路。尽管人们对信仰的一般感觉是无精打彩，只限于一些「要尽的责任」，但我们的青年人却渴望发现耶稣恒常的吸引力、被祂的言行挑战，并借着祂追寻一个完全符合人性的生命，喜气地在爱中度过。
至圣玛利亚──我们的救主之母，有勇气接受了这理想，将她的青春和她的热忱交托于祂的手中。愿她的转求替我获得同样开放的心，同样敏捷地回应上主的召叫：「我在这里」，并以同样的喜乐出发（参：路一39），像她一样，向普天下宣扬救主。
教宗方济各
发自梵蒂冈
2016年11月27日，将临期第一主日
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