I praise the
一九八七年九月十一日
阿仁译
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 一九八七年九月十一日美国南卡罗来纳首府哥伦比亚的一所大学中，教宗与基督徒各派三十位大公主义领袖们共同举行合一祈祷，并致词如下。 亲爱的朋友们，亲爱的兄弟姊妹们： 1.我赞美“天主和父，祂在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们”（弗1:3）。我特别感谢祂今天赐我有机会与你们，美国各教会团体，基督教各派的代表们会晤。我深信这一会晤的重要性，不仅它本身能将基督徒各派的反省经验彼此分享，而且也是在我们方面很坦率的见证，我们终于受委托设法走上圣神为我们开放的道路：为我们的分裂而悔改的道路，并工作和祈祷，为我主自己愿意跟随祂的人完全的合一。 我感谢你们的光临，也感谢你们承诺开这一次的聚会。我感谢你们，你们在这里美国，努力与美国主教团及天主教各教区有大公主义精神的接触及合作。的确我很感激，在这个国家殷切地把大公主义活动表现出来。 2.近数十年来，尤其由于梵二大公会议的推动之下，天主教重新强调“彼此相通”（“communion”＝koinonia）作为一个专有的方法来描写教会天人之间的事实，基督的奥体，因父、子、圣神受洗者之间合一。我们的合一首先是与“三一天主”（Triune God三位一体的天主），但这使我们之间亲密地合而为一。 这彼此相通在我们身上的增进，由于我们分享基督赋与教会的恩典。有些恩典是卓绝地精神性的，例如〔超性—超自然〕生命的恩宠；信、望、爱；以及其它圣神给人的内在恩宠（参阅“更新合一”3）。再加上外在的恩典，其中包括圣经上天主的话，圣洗及其它圣事，并在教会生活中服务的圣职和神恩。 虽然在我们各派教会中在教会的团体中，有关主耶稣基督经过祂的十字架和复活所获得的完全生命与使命是些什么还没有一致同意，但大公主义运动的成果已经不少，经过许多世纪以来的彼此不信任以后，我们每一个教会团体彼此间谦虚坦诚地承认，基督恩典的临在并有效地在工作。为了在我们大家的生活中有天主神妙的工化，我们向天主奉献感谢的热忱。 识见与更新
3.我愿意特别公开清楚提出的，这个国家在基督徒之间有精神上的关怀，这种关怀在不断增加的祈祷生活中，在神修精神，在大公主义精神各方面，本身上发现。一句话，更深的识见关怀基督自身，为此能更新我们的教会生活。这一重要的现象在所有教会团体中多少能找到，不但在美国而且普及全球。这的确是圣神在天主子民中工作的记号。以我们为各教派相通的领导人们而言，我们有敬畏的任务并善用合作的特权，来担保这一恩宠，不要白白地为我们所占用（参阅格后6:1）。 从天主教方面的观点，对大公主义与其它分袂弟兄进展的主要因素，从开始必须纯化并更新天主教徒的生活本身。在梵二大会议的大公主义的法令中指出：“在大公主义的工作上天主教徒必须确实做到关怀他们分袂的弟兄，为他们祈祷，保持将教会的动态给他们提供信息，主动地和他们接触。但最主要的还是对天主教内作需要的更新有成效”（重新合一4）。 不难可以看到我们所有人对教会的生活，内在的革新和纯化是如何的重要，我们要朝向合一有所进步，这是本质上的，由于基督的号召合一，同时是号召进入圣域与更多的爱。对我们来说，这种号召使我们的见证更加有力量。唯有我们能更成为耶稣基督的信徒，我们才能希望在圣神的领导和祂恩宠的力量之下，迈向合一的坦途。唯有完全接受耶稣基督是我们生命之主，才能使我们彼此间消极的想法消除。 为我们大家很重要的是依赖祈祷使我们如何实现回头，并以祈祷来奉献于合一。梵二大公会议讲论“精神的大公主义”并描写为“整个大公主义运动的灵魂”，就是“内心的归依，生活的圣化，再配上为基督合一的公私祈祷”（重新合一8）。 4.在大公运动的任务中讲述内在的更新和祈祷时，我并没有意思小看其它重要的因素，例如基督徒共同服务有需要的人或者共同研究对神学交谈的资料。 在交谈方面如果有什么效果，值得很严谨的考虑和对大家感激。交谈增加我们彼此间的了解，迈向彼此间关系已大有改变更好的途径。我们今天的会晤本身就是一个见证。 更进一层说，继续交谈会发现我们公共信仰更深的源流并发展信德，虽然我们之间存然保持距离，但我们从我们各派系的教会及教会团体着实得到了分享。这样做我们有了交换意见，面临不同的存在但至少了解的更多。面对这些不同点，并朝向所有基督徒承认只有一个信仰并一起庆祝感恩祭而工作，这正是交谈的任务。 在国际水平上，关于洗礼、圣体及圣职，天主教的反应已交由信仰与圣秩圣事委员会处理，以能提供走向同一信仰宣誓的效果。我信服主将给我们光照和力量，以能大家追寻这一途径以光荣祂的圣名。 交谈工作不可或缺的，甚至交谈工作本身，开始推动我们彼此间的关系，我们最后的目标远超出大公主义委员会（基督徒合一秘书处）所做的叙述与报告。那些记述要由我们相关的各教会和教会团体来使它有价值，以能决定现在存在的教会彼此相通的水平。我们必须高兴去发展我们已有合一的延伸，同时我们尊重并明白地承认那些使我们之间分离的因素。 5.在我们共同服务和合作方面，你们已介绍的报告，为大家列出很重要的问题。我们如何能合作推动正义，实践同情，寻求和平，把福音见证带给无信仰的人，并表达我们的彼此相通？这一议题向我们大家挑战。我们必须大家一起来发现具体的途径使我们能有共同的回答。 你们有理指出这些问题是在我们间“会话的问题”。当作我们会谈的导言的入门，我愿意做以下简单的提示。首先，我们大家相信，一位基督徒在今世能得到最深刻教训的是在十字架下。当我们的教会及教会团体彼此间愿意讲话或者向整个人类家庭讲话时，我们必须站在耶稣基督的十字架下，是智慧的好泉源与我们见证的源流。从十字架上，我们可以学习到大公主义寻求合一的性质。“是从心志的更新（参阅弗4：23），从自我牺牲与不吝惜的爱，渴慕合一，使产生与成长趋于成熟”（重新合一7）。大公主义不是权力与“权术”的问题。它是因爱而为真理服务并谦虚地顺服于天主。 类似地，你们所列出我们在重要范围内的合作不是以物质衡量来估计。我们的合作不是单纯的效果或者是为了进步和影响。我们为了基督而工作，祂催迫我们因祂、因天父合一，这样世界会相信（参阅若17:21）。 相遇是得恩宠的机会
6.在美国大公主义团体已经第二次欢迎我。我为呼应你们很高兴地有了机会在罗马，伯多禄与保禄两宗徒殉道的城邑欢迎了你们中的很多位。我相信这些和其它知心的会谈，因天主的恩宠，打破数世纪以来彼此不了解的阻碍蒙受的灾害有了效果。多少次我们读圣经，遇到了得恩宠的机会，或者是我主与祂的门徒们相遇，或者是门徒们与那些门徒传给他们天主的话的人们相遇。我相信这些相遇，像那些我们三两人或更多人因耶稣的名字聚集在一起，基督就在那里和我们在一起，要求我们每一个人更深刻的受委托因祂的名字而服务，并因此在我们中间更深一层地合一。 我把我的祈祷同你们的合在一起，使美国的各基督徒团体能继续不断地彼此会谈，彼此一起工作，彼此互为祈祷，这样在基督完满的祈祷中，能光荣天父：“使他们完全合而为一，为叫世界知道是你派遣了我，并且爱了他们，如爱了我一样”（若17:23）。但愿如此。 （To the Representatives of the other Christian communities: We humbly recognize in each other’s communities the fruitfulness of Christ’s gifts at work） |
