事 件 自从听从了圣达勉堂的召叫，方济开展了重修圣堂的工作。在达勉堂后，方济又完成了复修宝尊堂(PORZIUNCOLA)的工作。 在聆听福音的启示后(路10:1-9/玛10:5-12)，方济对于贫穷的使命，有更彻底、更深切的领会，时为1208年2月24日。自此，宝尊堂便成为方济团体(修会)的中心，在临近圣堂的地方，方济与弟兄搭建茅屋居住。 这圣堂自古就称为“天神之后圣母堂”，由于圣堂是奉献给“圣言之母”，所以方济对她特别酷爱。 在1212年的圣枝主日，方济在这里接纳佳兰加入修会。其后并带领她到靠近巴斯迪亚的本笃会修女那里。 最能够令宝尊堂闻名于世的，是方济自教宗荷诺略三世(HONORIUS III)所求得的赦罪特恩 ─“亚西西特赦” (PARDON OF ASSISI/IL PERDONO DI ASSISI)。 方济会的“总会议”(GENERAL CHAPTERS)就在这里举行：开始时是每年一次，之后则二至三年一次。因此，宝尊堂是会中决定重要事情的地方。(2 Cel 57) 方济与佳兰亦曾在这里共同晋餐。(FIOR 15) 方济曾差遣兄弟，每两人一组，浪迹天涯到普天下去宣讲福音。 1220年，方济自圣地归来，拆毁了亚西西人为弟兄们修建的一所大房子。 最后，在1226年10月3日，方济在宝尊堂过世。
灵 修 宝尊堂使我们追忆到“修会之首”及“修会的母亲”，同时，也是“方济运动”的中枢和核心。另一方面，这地方也是方济心灵深处的反映。我们将不禁诘问：在我们的内心深处，是些什么呢？ 宝尊堂邀请我们去宣讲赦罪及和平的讯息。这里的神修要义是“培育福传的精神”。 宝尊堂呼召我们不论对天主、对万物、对他人及对自己，都要有谅解及宽恕的精神。这也是天主圣言的总纲。
反 省 福音的启示，为方济提供了一生的路向；特别是方济在1208年2月24日所参与的弥撒，福音中关于贫穷的信息。我们能否也在福音中，寻找出生命的真道？ 方济团体在宝尊堂孕育出一种崭新的团体生活方式，你能否找出这种生活方式的独特之处？对我们有什么影响？ 方济会的“总会议”，特别是1221年所举行的一届，令宝尊堂成为一个会中决定重要事情的地方，这里能否也成为你生命历程的一个转捩点？ 宝尊堂又称为“福传的圣所”，方济会的福传使命亦建基于此，你的个人福传使命为何？ |
