埃及的宗教自由

时间：2007-12-10 来源：作者：点击：

东是回民的天下，而回民是信阿拉 ( 天主 ) 的民族，虽说同我们相信的都是惟一真神的宗教，只是对这位真神的名称却各不相同。就是说，我们称真神为天主，而回民称阿拉，但基本上都是独一无二，至高无上，全能无限的真神。但是，在这两个宗教之间的彼此认知和沟通上，却一直不太畅顺，过去几乎是站在势不两立的情况之下，不但彼此互不往来，且是河水不犯井水，而更有甚者，简直是你死我活，势不两立的。天主教方面，从梵二大公会议之后态度已大有转变，能容忍其他宗教，真神的宗教，甚至容忍他们在天主教国家的土地上，修建自己的寺院或庙宇。基于这个理由，目前在天主教的中心地点｜罗马，且就在梵蒂岗伯多禄大殿不远的地方，回民已经修建了颇为宏大的回教寺院，甚在马德里甚至修建了欧洲最大的，也最为豪华雄伟的大寺。其次在欧洲各天主教国家，也都有了或大或小的回教寺院和庙宇，供移民欧洲的回民克尽他们的宗教义务。　　但反观回民对天主教的态度却迥然不同。他们到今天仍不准任何天主教圣堂在他们的土地上建立。比如在那比较开放和富有的沙乌地阿拉伯国家，由于她出产大量石油，需要上千的义大利技术人员去服务，这些义大利人都是天主教的信友，他们自然需要过宗教生活的，可是沙地政府不论如何，不许可天主教在他们的地方修建任何圣堂，连一间为外国劳工的小圣堂都不可以，且连在当地任教宗大使的主教亲自出面申请都归没用。他们的回答和理由常是一成不变的：“因为阿拉(天主)不愿意”，如此，在其他的中东回民国家，天主教也处在非常困难的情形之下。　　不过最近形势稍有松动和改变，事情发生在埃及。埃及有许多最古老的基督徒信友存在，他们自古以来被称为“考甫托教会”。这个教会原是由景教而来一个教会，但特别在埃及扎根生长，有许多的教友，渐渐变成考捕托会，以别于伊拉克的景教会，成了埃及独有的教会。这个教会处在回民中间，生活非常困难，处处没有自由，处处受着限制，他们有许多巨大宏伟的古老教堂，但大都经年失修，都变成了破烂不堪的教堂，政府却不许他们修饰，当然更不准他们另建新堂，十分明显的，是要他们自生自灭，自然淘汰。可是，最近美国对埃及这种宗教不自由的政策大事公开地批评，这一公开评审，造成了很好的现象，就在当天，埃及政府立即批准了考甫托教会修建四间新圣堂，而且从此之后，不需一定要由总统亲自来批准，而是各县巿和自治区地方政府，将有权来批准各地圣堂的修建。这在过去是只有总统亲自批示的，也因此绝大多数的呈文都石沉大海，没有下文，而不了了之，看来今后情形会有改变了。我们实在不能不从心中感谢天主的大恩，使埃及的教友能有片刻喘息的机会。

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