（梵蒂冈电台讯）天主教与基督教信义宗教会的神学家小组，昨天4月10日在罗马宗座圣若望拉特朗大学向各界人士介绍了他们5年来的研究成果，就是:题名“信仰根基与客观层面，根据罗马天主教和基督教信义宗教会的教义”的研究和辩论报告。这个神学家小组的目的为使两个教会互相了解对方的主要教义。成立这个小组的构想来自当年的天主教教义部部长拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，和信义宗的神学家赫尔姆斯教授。关于天主教与信义宗神学家小组的这个研究结果的重要性，我们请教了小组的负责人之一：罗利济奥蒙席：
答：这本集子重要，因为两个教会都需要理解自己所确实相信的。因此，天主教神学家和信义宗神学家都必须进入自己的根源。天主教神学家们重温了教会训导中的教义，信义宗的神学家们也一样，大家都研究了梵二大公会议文献、教宗们的通谕等，尤其是“信仰与理性”通谕。天主教神学家们也研究了信义宗教会的一些最重要的教义，特别是他们的要理讲授等。
问：你们的研究和辩论达到了什么共识吗？
答：最重要的共识是对信仰的现实性的需要。信仰不是由想象或纯粹个人和主观层面而来的。信仰有它的现实的层面。
问：因此，在这方面你们有了共识？
答：当然，信仰是同一个信仰，我们都相信主耶稣复活，相信合一，相信天主圣三，我们也通过圣事、洗礼的表达而有同一个信仰，因为我们有同一个洗礼。我们在这方面的起步非常重要，因为这也是给现代欧洲文化的一个信息。现代的欧洲文化有意将信仰，将不同教会的基督信仰拘束于个人的范围中，对这个处境，信义宗的神学家们也非常担忧。
在我们有关成义的联合声明中，清楚地表达了两个教会都对信仰令人得救这一点深信不疑。至于仍需要深入探讨的则是：信义宗教会认为义人同时是罪人，似乎天主的恩宠是一件衣服，罪人穿上这衣服，为了在天主面前成为义人。而天主教的教义则认为，罪人真正因天主的恩宠而得到救赎，因此，在他和天主建立友谊时，走出了罪的状况。另一个相异的地方是有关教会的职务和除洗礼外的其他圣事。所谓的教会的职务，指的是伯多禄的牧职以及主教、神父、执事的职务。
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