记得有一个新教的朋友问过我：“你说那路边游走的流浪人会感到孤单吗？”“应该会的吧。元宵佳节，这样一个合家团圆的日子，独自在外边寻找着赖以充饥食粮。”我回答道。“那你说基督徒会不会孤单呢？”她又问。我回答说：“不会的吧。因为就算全世界都背弃了，也还有基督的爱啊！而基督不就正是全世界吗？”是啊，信仰耶稣的人，便不孤单，因我们是基督徒，只要怀着一颗虔诚的心去信仰，去仰望，发自内心的爱着耶稣，信靠耶稣，我们便不再是孤单的个体，因为当耶稣拥抱我们的时候，我们便拥有了全世界，因他便是全世界。
一次，这位新教的朋友告诉我：“我们是不一样的吧。”感谢圣神的德能——我是这样一个烈性子，好与人争辩也善辩——竟然让我在那时失掉了争辩的心，而是平静地反问道：“我们难道不是同信仰一个耶稣基督的吗？”朋友没有就此而继续说下去，只是淡淡地说了一句“还是不一样吧”。回想起来，不觉想起了圣保禄在《格林多人前书》中所说的：“天主是忠信的，因为你们原是由他所召，为同他的圣子，我们的主耶稣基督合而为一。”合而为一，虽然汉语只有短短的四个字，然而这四个字的重量，竟不觉已压在心里让人难以呼吸。
我是在和朋友所参加的一次新教聚会中无意地翻开圣经的，阅读着《格林多人前书》，不觉这样想着：基督只有一个，我们所信仰的，所依赖的耶稣基督，和我们的在天大父一样，都只有一个，我们难道不是同在一个主耶稣基督内的吗？圣保禄宗徒的这封书信，原是给那时处在纷争和辩论中的各宗徒所传的教会的，其实不也正是给我们的吗？我们受洗所奉的名，难道不是同一个“三位一体”吗？除基督外，我们又能奉谁的名呢？再读圣保禄宗徒的书信，便发觉其实那时闪过的痛心与愤怒都成了没有必要的，因他们也是我们兄弟姊妹，我们都信仰同一个全能的至高者，信仰同一个主耶稣基督，同样信仰由圣父圣子所发的圣神或圣灵，那么我们又何必将彼此分的那么清楚呢？
回想起前不久结束的基督徒合一祈祷周，便发觉我们所为之祈祷的，不也正是我们的弟兄姊妹吗？他们又何尝是外教人呢？又想起那个游走在繁华中的流浪者，他又何尝没有家人呢，他的家人，应该也在为能和他在一起期盼着吧。我们基督徒是经由着洗礼在基督内合而为一，我们满怀热忱地接受他的恩典，发自内心地去爱他，也爱和他同死同生的兄弟姊妹，也希冀着天国——我们的基督徒能真正的共融在一起，不是吗？那么，我们怎样对待兄弟姊妹，哪怕是不同教派的兄弟姊妹，我们便是怎样对待的耶稣的啊，就像耶稣曾说的那样：“凡对我所有兄弟中最小一个所行的事，便是对我所行的。”
籍着圣保禄宗徒的书信，籍由着《圣经》，我们是不是应该这样去想：身为基督徒，以基督徒自居我们，想着要活出基督徒的样子，却总是带着偏见去看待其他教派，而不愿去了解、去接纳和我们有着同样信仰的兄弟姊妹，我们又怎么能说自己是基督徒呢，怎能效法耶稣而将更多的人引到祭台前而最终得享天父的荣光呢？
“基督徒合一祈祷周”便是公教会（Catholic Church）为着“离散”的兄弟姊妹祈祷所设立的。写到这里，我祈祷我们的天父和我们的主耶稣基督能引导我们基督内各教派的兄弟姊妹最终将偏见消除，使普世的基督徒，不论在天上还是地下，都能最终实现共融、合一。因我们的主耶稣基督，亚孟。
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